2019-2020年高中政治 《樹立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求》教學(xué)設(shè)計(jì)1.doc
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2019-2020年高中政治 《樹立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求》教學(xué)設(shè)計(jì)1 一、教學(xué)目標(biāo) 1、知識(shí)目標(biāo): ◇識(shí)記 :辯證否定的含義、實(shí)質(zhì)和要求、形而上學(xué)否定觀 、革命批判精神的內(nèi)容和要求 ◇理解:辯證的否定是事物自身的否定 辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié) 辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié),肯定中有否定,否定中有肯定、革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)的關(guān)系 2、能力目標(biāo): (1)通過學(xué)習(xí),理解兩種不同的否定觀,提高分析比較能力 (2)通過學(xué)習(xí),培養(yǎng)辯證思維能力、創(chuàng)新思維的能力 (3)通過分析事例,培養(yǎng)理論聯(lián)系實(shí)際的能力 3、價(jià)值觀目標(biāo):學(xué)習(xí)了這一目,要求學(xué)生了解唯物辯證法的實(shí)質(zhì)是批判革命的和創(chuàng)新的,它要求我們樹立創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)和鍛煉自己的懷疑和批判精神,在實(shí)踐中堅(jiān)持做到既要學(xué)好書本知識(shí),尊重權(quán)威,又不迷信書本,不迷信權(quán)威;既要立足實(shí)踐,關(guān)注發(fā)展著的實(shí)踐,又要解放思想,敢于破除落后觀念和思想意識(shí),不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展。 二、教學(xué)內(nèi)容 這一框的教學(xué)內(nèi)容流程是這樣的:(1) 第一目,辯證否定觀與創(chuàng)新意識(shí)。這一目的邏輯順序是:辯證否定觀的基本含義──辯證否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)──辯證否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)──辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄──樹立創(chuàng)新意識(shí),不唯上,不唯書,只唯實(shí)──尊重書本知識(shí)、尊重權(quán)威──立足實(shí)踐,解放思想。(2) 第二目,辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)。這一目的邏輯順序是:辯證法是對(duì)現(xiàn)存事物肯定理解的同時(shí)包含對(duì)其否定的理解──辯證法是對(duì)現(xiàn)存事物必然滅亡的理解──辯證法是對(duì)現(xiàn)存事物的暫時(shí)性方面的理解──創(chuàng)新是對(duì)既有理論和實(shí)踐的突破──要?jiǎng)?chuàng)新就要有批判和發(fā)展──培養(yǎng)批判性思維──關(guān)注變化的實(shí)際─,─突破成規(guī)陳說──破除落后觀念──注重研究新情況。 教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):1、辯證否定觀;2、辯證法的革命批判精神; 三、教學(xué)過程 (一)回顧和復(fù)習(xí)唯物辯證法的三大觀點(diǎn),為即將要展開的教學(xué)作鋪墊。 (二)用PPT展示三代手機(jī)的樣式和功能特點(diǎn),讓學(xué)生對(duì)手機(jī)功能和樣式的變化有更加直觀的了解,通過設(shè)問:1、從辯證法的角度談?wù)勈謾C(jī)產(chǎn)生這些變化的動(dòng)力是什么?2、你認(rèn)識(shí)到了三代手機(jī)的哪些“變”與“不變”?這體現(xiàn)了唯物辯證法的哪些特征?3、從手機(jī)的“變”與“不變”中怎樣理解“否定”?對(duì)我們提出了什么要求?讓學(xué)生小組討論,通過自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的方式來辯證否定觀的基本含義和要求。 1、從辯證法的角度談?wù)勈謾C(jī)產(chǎn)生這些變化的動(dòng)力是什么?:讓學(xué)生了解到手機(jī)的發(fā)展并不是外力強(qiáng)制作用的結(jié)果,手機(jī)更新?lián)Q代的動(dòng)力來自手機(jī)的性能和消費(fèi)者的需求之間的矛盾,矛盾是推動(dòng)事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力,手機(jī)本身固有的矛盾推動(dòng)著手機(jī)的發(fā)展,說明了辯證的否定觀是事物自身的否定,自己發(fā)展自己。 2、你認(rèn)識(shí)到了三代手機(jī)的哪些“變”與“不變”?這體現(xiàn)了唯物辯證法的哪些特征?通過對(duì)手機(jī)變與不變的辨析,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到原有手機(jī)和新的手機(jī)之間的關(guān)系應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)了聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn),進(jìn)一步說明辯證否定觀是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)。 3、從手機(jī)的“變”與“不變”中怎樣理解“否定”?對(duì)我們提出了什么要求? 手機(jī)的變代表著對(duì)原有手機(jī)的否定,手機(jī)的不變代表著對(duì)原有手機(jī)的肯定,說明辯證否定觀既有肯定又有否定,回歸到辯證否定觀是事物自身的否定,他的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄。進(jìn)而提出在既要繼承又要發(fā)展,辯證否定觀要求我們樹立創(chuàng)新意識(shí),做到不唯上、不唯書,只唯實(shí)。 這一塊內(nèi)容的價(jià)值觀要求是運(yùn)用辯證否定的觀點(diǎn)來看待事物,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),在日常的學(xué)習(xí)和生活中要既要做到不唯上,不唯書,只唯實(shí),但又要求尊重書本,尊重權(quán)威。 (三)用多媒體呈現(xiàn)手機(jī)發(fā)展的歷程,讓學(xué)生通過手機(jī)發(fā)展的歷程來探究怎樣做到不唯上、不唯書、只唯實(shí),那就是要有革命的批判精神和創(chuàng)新意識(shí)。 1、第一代手機(jī)和很多二代手機(jī)已經(jīng)停產(chǎn)體現(xiàn)了唯物辯證法的什么道理?要學(xué)生來感悟要批判、要?jiǎng)?chuàng)新的依據(jù)是什么,是一位世界是運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的,任何事物的存在都是有條件的。 2、庫珀和后來的“庫珀們”對(duì)原有的移動(dòng)通訊工具的改進(jìn)體現(xiàn)了什么精神? 說明庫珀這些人有批判的革命精神,并理解說明批判革命精神是怎樣的一種精神。 3、這種精神跟他們的新成果有什么聯(lián)系?這疑問是讓學(xué)生明白革命的批判精神和創(chuàng)新意識(shí)的關(guān)系:要?jiǎng)?chuàng)新,必須首先要有革命的批判精神,實(shí)際上破與立的關(guān)系,不破不立。 4、“庫珀們”的創(chuàng)新精神給我們什么啟示?根據(jù)教材讓學(xué)生懂得應(yīng)該怎么破,應(yīng)該怎么立。首先要明確破的是與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說、落后的思想觀念。立的是要提出新問題、尋找新思路、研究新情況、提出新問題、尋找新思路、開拓新境界。再提出我們?yōu)槭裁匆坪土?這是我們事業(yè)不斷取得成功的關(guān)鍵。 (四)根據(jù)板書對(duì)本框知識(shí)進(jìn)行總結(jié),讓學(xué)生理順這一塊知識(shí)的結(jié)構(gòu),同時(shí)回歸課文標(biāo)題,說明創(chuàng)新意識(shí)的哲學(xué)基礎(chǔ)是什么,創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求。 這一塊知識(shí)從價(jià)值觀的角度要求學(xué)生能夠在日常生活中有懷疑和批判的精神與創(chuàng)新精神,并付之實(shí)踐。 四、鞏固和檢驗(yàn)知識(shí) 通過印發(fā)的框題練習(xí)的做和講讓學(xué)生進(jìn)一步鞏固這塊知識(shí)。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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