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1、(轉(zhuǎn))如何落實(shí)以學(xué)定教?
(1)學(xué)情調(diào)查是落實(shí)以學(xué)定教的前提。教師做好學(xué)情調(diào)查,合理確定教學(xué)起點(diǎn)是落實(shí)以學(xué)定教的前提條件,這是最關(guān)鍵的問題。然而這恰恰是教師在課堂教學(xué)中最容易忽視的問題。教師的教學(xué)由于缺乏對(duì)學(xué)情的全面了解和掌握,導(dǎo)致在許多情況下教學(xué)的低效甚至無效。一堂課下來,該解決的問題沒有解決,學(xué)生依然停留在課前的認(rèn)知基礎(chǔ)和認(rèn)知水平上。要做好學(xué)情調(diào)查,教師務(wù)必弄明白三個(gè)問題:“學(xué)生已經(jīng)知道了什么?學(xué)生還想知道什么?學(xué)生自己能夠解決什么?”。
需要強(qiáng)調(diào)的是,學(xué)情調(diào)查的問題,不單指課前的一次性結(jié)果性調(diào)查,它應(yīng)該是貫穿高效課堂每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的過程性調(diào)查,前一個(gè)環(huán)節(jié)是后一個(gè)
2、環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式方法設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)和依據(jù)。比如,課前,教師可以通過抽查學(xué)習(xí)小組自學(xué)完成導(dǎo)學(xué)案的情況,來確定這堂課的教學(xué)起點(diǎn);課中,教師要在學(xué)生對(duì)學(xué)、群學(xué)時(shí),通過巡視指導(dǎo)或小組匯報(bào)等形式來把握學(xué)習(xí)進(jìn)程和問題解決情況,并以此調(diào)整教師課前預(yù)設(shè)的教學(xué)方案,剔除無效教學(xué)內(nèi)容,減少不必要的教學(xué)環(huán)節(jié),適當(dāng)調(diào)整教學(xué)進(jìn)程,選取更有效的教學(xué)方式和方法;課后進(jìn)行的學(xué)情調(diào)查是學(xué)習(xí)小組內(nèi)通過對(duì)子幫扶自查或互查后,教師進(jìn)行“二次復(fù)查”的過程。是對(duì)課中的延續(xù)和總結(jié)反思的過程,同時(shí)也是對(duì)課前調(diào)查的銜接過程。
(二)導(dǎo)學(xué)案是落實(shí)以學(xué)定教的抓手。凡是進(jìn)行高效課堂教學(xué)改革的學(xué)校,都深知導(dǎo)學(xué)案在高效課堂上發(fā)揮著至關(guān)重要的作
3、用,它被稱為學(xué)生學(xué)習(xí)的路線圖、導(dǎo)航儀。一份好的導(dǎo)學(xué)案可以同時(shí)實(shí)現(xiàn)導(dǎo)、學(xué)、練、測、評(píng)、思(反思)、糾(糾錯(cuò))等功能。正是有了導(dǎo)學(xué)案,才使得教師的指導(dǎo)前置,學(xué)生的學(xué)習(xí)前置,學(xué)習(xí)的問題前置,問題的解決方案前置。這樣的課堂,學(xué)生的學(xué)習(xí)才有可能是有效的,乃至是高效的。
導(dǎo)學(xué)案在整個(gè)高效課堂的教學(xué)中變成了學(xué)生借以形成學(xué)習(xí)能力的有效載體,變成了教師落實(shí)以學(xué)定教的有力抓手。無論是確定以學(xué)定教的內(nèi)容,還是教學(xué)進(jìn)程、教學(xué)方式方法,乃至具體的教學(xué)對(duì)象,都可以通過導(dǎo)學(xué)案來確定。包括上面談到的學(xué)情調(diào)查,導(dǎo)學(xué)案起了不可替代的作用。只不過,導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)切忌變成習(xí)題集、問題集、教輔資料等。那樣便喪失了導(dǎo)學(xué)案的真正功
4、能,也失去了導(dǎo)學(xué)案存在的真正價(jià)值和意義。這也是在有些人眼里感覺導(dǎo)學(xué)案無用的原因,其實(shí)不是導(dǎo)學(xué)案無用,而是導(dǎo)學(xué)案在設(shè)計(jì)上出了問題。
(三)獨(dú)學(xué)、對(duì)學(xué)、群學(xué)是落實(shí)以學(xué)定教的手段。說白了,以學(xué)定教必須最終落實(shí)到學(xué)生的“學(xué)”上來。就學(xué)習(xí)方式而言,新課程理念特別強(qiáng)調(diào)了自主、合作、探究。我們?cè)诟咝дn堂上為了便于操作以獨(dú)學(xué)、對(duì)學(xué)、群學(xué)的組合方式將這一學(xué)習(xí)方式具體化、細(xì)化?!蔼?dú)學(xué)”強(qiáng)調(diào)的還是學(xué)生獨(dú)立自主的學(xué)習(xí);“對(duì)學(xué)”通常指小組內(nèi)同層次的兩名或三名學(xué)生間的合作性學(xué)習(xí),俗話講“三個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”;群學(xué)則是體現(xiàn)對(duì)子幫扶的學(xué)習(xí),是在對(duì)學(xué)無法解決某些問題的情況下所采取的學(xué)習(xí)形式。由獨(dú)學(xué)到對(duì)學(xué)、群學(xué)的過程通常體現(xiàn)了由個(gè)性問題到共性問題解決的過程,也體現(xiàn)了問題難易程度的逐級(jí)提升過程。
以學(xué)定教,要特別關(guān)注每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)進(jìn)程和學(xué)習(xí)需要,利用個(gè)別化指導(dǎo)和小組學(xué)習(xí)形式,開展好獨(dú)學(xué)、對(duì)學(xué)和群學(xué),隨時(shí)調(diào)整指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)策略,學(xué)生“獨(dú)學(xué)”能會(huì)的不教,學(xué)生“對(duì)學(xué)”能會(huì)的不教,對(duì)子幫扶能會(huì)的不教,學(xué)生合作探究能解決的也不教。所以教師應(yīng)“吝教”,懶先生才能教出勤學(xué)生,直至最后達(dá)到“教是為了不教”。亦如莊子所言:“不言之教,無為之益,天下稀及之?!?