七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第二單元8世說(shuō)新語(yǔ)二則教案新人教版.doc

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8　《世說(shuō)新語(yǔ)》二則 教學(xué)目標(biāo) 1．了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。 2．閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。 教學(xué)重難點(diǎn) 1．指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。 2．兩個(gè)詠雪佳句的評(píng)析。 教學(xué)方法 1．誦讀法。這是學(xué)生進(jìn)入初中后學(xué)習(xí)的第一篇文言文，理解起來(lái)有一定難度，要在充分誦讀的基礎(chǔ)上，讀順句子，讀懂文意。 2．討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。文本是敘事性的，但其中又包含著可議論的內(nèi)容，這正是《世說(shuō)新語(yǔ)》記事的特點(diǎn)。我按照古為今用的原則來(lái)處理這篇課文，利用它來(lái)發(fā)展學(xué)生的思維，多方討論，交流看法，如《詠雪》中，你認(rèn)為哪個(gè)比喻更好？ 3．延伸閱讀法。如時(shí)間略有富余，可從《世說(shuō)新語(yǔ)》中再選一兩個(gè)故事讓學(xué)生閱讀。 教學(xué)過(guò)程 詠　雪 一、導(dǎo)入激趣 師：看到同學(xué)們一雙雙充滿(mǎn)智慧的眼睛，我就不由得想起了冰心的一首詩(shī)：“萬(wàn)千的天使/要起來(lái)歌頌小孩子/小孩子那細(xì)小的身軀里/含著偉大的靈魂，/有著無(wú)窮的機(jī)智?！笔前。覈?guó)古代文獻(xiàn)記錄中就有許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，他們的故事流傳至今。你知道哪些關(guān)于聰穎兒童的故事呢？ 學(xué)生講述自己準(zhǔn)備的故事。如：司馬光砸缸、曹沖稱(chēng)象等。 師：同學(xué)們，其實(shí)像司馬光這樣聰明的中國(guó)古代少年還有很多，如四歲畫(huà)畫(huà)的王冕、七歲做詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。我希望同學(xué)們多讀聰明人的故事，但不要局限于故事本身，因?yàn)橛凶约簞?chuàng)見(jiàn)的人才更聰明。今天讓我們?cè)俑S古人劉義慶去認(rèn)識(shí)古代的一位少年才女，和她比比誰(shuí)更有才吧！ 二、介紹劉義慶及《世說(shuō)新語(yǔ)》 學(xué)生齊讀注解①中對(duì)劉義慶的介紹，教師補(bǔ)充《世說(shuō)新語(yǔ)》的相關(guān)簡(jiǎn)介。 多媒體顯示： 《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作，由劉義慶組織文人編寫(xiě)的。在寫(xiě)法上一般都是直敘其事，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多的反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。被魯迅先生稱(chēng)作“一部名士底(的)教科書(shū)”。全書(shū)有8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門(mén)。《詠雪》選自“言語(yǔ)”一門(mén)。 三、誦讀文本　復(fù)述故事 教師教讀。由于學(xué)生文言文知識(shí)不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時(shí)，要求學(xué)生邊聽(tīng)邊注意正音和句讀，把握感情基調(diào)，體會(huì)語(yǔ)感。  例句：“謝太傅/寒雪日/內(nèi)集”體會(huì)到：根據(jù)文意讀準(zhǔn)節(jié)奏。難句如：“即/公大兄無(wú)奕/女，左將軍/王凝之/妻也。” 學(xué)生自由練習(xí)朗讀。把握人物對(duì)話(huà)的語(yǔ)氣、表情，注意節(jié)奏。要求：沉醉其中讀出韻味。 學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語(yǔ)調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦。 (過(guò)渡)在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，要求復(fù)述，為疏通課文打好基礎(chǔ)。學(xué)生四人小組復(fù)述，也可以全班交流復(fù)述。 要求：①要有時(shí)間、地點(diǎn)、人物。②講清事情發(fā)生的緣由——經(jīng)過(guò)——結(jié)果。 四、疏通大意　品析佳句 1．默讀課文，對(duì)照注釋疏通大意。 默讀貴在邊讀邊思考，要求學(xué)生采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法把不理解的詞句記錄下來(lái)，如重點(diǎn)詞語(yǔ)：“俄而”“欣然”“擬”“未若”等，然后讓學(xué)生提出來(lái)，全班一起討論解決。必要時(shí)， 教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前所學(xué)過(guò)的加字法、換字法疏通文意。) 謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！惫笮?lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。 2．學(xué)生分組探究問(wèn)題。 (1)各組提問(wèn)。疏通文意后，請(qǐng)同學(xué)們深讀課文，提出難以理解的問(wèn)題。 (2)教師歸納問(wèn)題。可能提出的問(wèn)題有： ①謝家聚會(huì)吟詩(shī)，為什么不選擇一個(gè)良辰佳日，卻選擇一個(gè)寒雪日？ ②“公大笑樂(lè)”該如何理解？謝太傅到底認(rèn)為誰(shuí)回答得最好？ ③把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪一個(gè)好？還有更好的形容雪的比喻嗎？ (3)學(xué)生展開(kāi)討論，各抒己見(jiàn)，教師酌情指導(dǎo)。 【明確】①文章開(kāi)頭一句話(huà)“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”短短十五字，涵蓋了事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因?yàn)椤昂┤铡薄岸矶E”，才能引出“詠雪”的事件。 古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心、樂(lè)事。這里的良辰、美景，不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵。在雪花飛揚(yáng)的寒冷天氣中，外出不便，聚會(huì)詠雪不正是賞心樂(lè)事嗎？文中“欣然”“大笑”“樂(lè)”等詞可見(jiàn)其融洽、歡快、輕松的氣氛。 ②對(duì)“公大笑樂(lè)”，有不同的解釋?zhuān)河腥苏J(rèn)為謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿(mǎn)意；有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂(lè)”后喻；有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂(lè)”。 文章雖然沒(méi)有明確交代謝太傅的評(píng)價(jià)，但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實(shí)耐人尋味。 ③用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛飛”，各有千秋。有人認(rèn)為“撒鹽空中”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得更高更遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。寫(xiě)物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)。有人認(rèn)為“柳絮因風(fēng)起”一喻好，它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，有深刻的意蘊(yùn)(“冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”  ——雪萊)。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊(yùn)。好的詩(shī)句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，“柳絮”一喻就好在有意象。 同學(xué)列舉的喻體有“鵝毛”“蒲公英的孩子”等，教師在充分肯定的基礎(chǔ)上，適當(dāng)引申其他詠雪名句，如韓愈的《春雪》：“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花”；岑參的《白雪歌送武判官歸京》：“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”等。 3．學(xué)生自由朗讀課文，用想象背誦法背誦課文。 背誦有兩個(gè)明顯的功能：一、能幫助深入理解內(nèi)容；二、能提高閱讀翻譯的效果。因此學(xué)習(xí)文言文最好熟讀到背誦，這對(duì)文言文閱讀翻譯理解的益處頗大。背誦文言文不等于死記硬背，而應(yīng)講求方法，可收到事半功倍之效。結(jié)合投影想象畫(huà)面背誦文章。 附板書(shū)設(shè)計(jì)： 詠雪欣賞謝道韞的聰明才氣 布置作業(yè) 1．從文中選擇自己喜歡的一詠雪句并寫(xiě)出理由。 2．整理你在本課上學(xué)到的文言文知識(shí)和學(xué)習(xí)文言文的方法。 3．利用學(xué)到的方法預(yù)習(xí)《陳太丘與友期行》，熟讀課文，結(jié)合注釋疏通文意，提出自己不清楚的問(wèn)題。 陳太丘與友期行 一、激趣導(dǎo)入 1．“誠(chéng)信”和“禮貌”是我們?cè)谏钪谐Ｌ峒暗膬蓚€(gè)詞，是否有同學(xué)能結(jié)合自己的生活談?wù)勀銓?duì)它們的認(rèn)識(shí)理解呢？ 2．總結(jié)學(xué)生發(fā)言，由此導(dǎo)入新課： 是的，幾千年來(lái)“人無(wú)信而不立”、童叟無(wú)欺的故事不斷地熏陶著我們。老祖宗們反復(fù)地告誡我們，誠(chéng)于中必信于外，在日常生活中我們得誠(chéng)實(shí)無(wú)妄、信守諾言、言行一致，也就是我們必須講誠(chéng)信。 當(dāng)然在為人處世中，我們還得講禮貌，因?yàn)檫@樣更能使自己受到別人的尊重，為自己贏(yíng)得別人的信任。還記得歌德曾說(shuō)過(guò)的話(huà)嗎？——“一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子?！倍Y貌待人對(duì)于個(gè)人來(lái)講是一個(gè)人內(nèi)在美的體現(xiàn)，是社會(huì)交往的需要。接下來(lái)，我們就要學(xué)習(xí)一篇與“信”“禮”相關(guān)的文言文。 二、課文初讀　培養(yǎng)語(yǔ)感 文章的內(nèi)容是怎樣的呢？相信大家一定都很好奇，不過(guò)，我們先不急，下面請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)自己的語(yǔ)感為幻燈片上的無(wú)標(biāo)點(diǎn)文言文劃分句讀，標(biāo)注標(biāo)點(diǎn)停頓。 陳太丘與友期行期日中過(guò)中不至太丘舍去去后乃至元方時(shí)年七歲門(mén)外戲客問(wèn)元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中日中不至則是無(wú)信對(duì)子罵父則是無(wú)禮友人慚下車(chē)引之元方入門(mén)不顧(可同桌相互討論交流)  三、朗讀課文　疏通文意 1．請(qǐng)學(xué)生朗讀有標(biāo)點(diǎn)的課文內(nèi)容，掌握字詞音。 2．教師點(diǎn)撥指導(dǎo)重要字詞句并聯(lián)系相關(guān)成語(yǔ)： (1)特殊字音： 尊君在不(fǒu，通“否”) (2)特殊詞義： 期(約定)日中——(成語(yǔ))不期而遇 下車(chē)引(拉)之——(成語(yǔ))引而不發(fā) 入門(mén)不顧(回頭看)——(成語(yǔ))顧影自憐 相委(丟下、舍棄)而去(離開(kāi))——(成語(yǔ))委肉虎蹊　去危就安 (3)不同稱(chēng)謂： 家君：謙詞，對(duì)人稱(chēng)自己的父親。 君、尊君：敬詞，對(duì)別人父親的一種尊稱(chēng)。 3．借助工具書(shū)及課下注解自主翻譯課文。(在必要的時(shí)候，給予學(xué)生適當(dāng)?shù)膸椭? 4．朗讀表演，進(jìn)入語(yǔ)境，熟悉課文。 請(qǐng)學(xué)生根據(jù)語(yǔ)境進(jìn)行對(duì)話(huà)表演，注意人物語(yǔ)言的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)及話(huà)語(yǔ)背后的心理變化。 元方：面對(duì)無(wú)禮的友人，他落落大方、不卑不亢。 友人：面對(duì)幼小的孩童，他惡語(yǔ)相向，但終因失信失禮而自感慚愧。 四、深入思考　合作探究 幻燈片中顯示了幾個(gè)問(wèn)題，下面請(qǐng)大家先自己動(dòng)動(dòng)腦筋，然后在小組內(nèi)展開(kāi)討論： 1．本文提到了幾個(gè)人？寫(xiě)了什么事？事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果分別是怎樣的呢？ 提示：人物：三人(陳太丘、太丘之友、陳元方) 起因：①期日中，過(guò)中不至　——說(shuō)明不守信的是客人，而不是陳太丘 ②太丘舍去，去后乃至　——到后不見(jiàn)太丘，這是客人“發(fā)怒”的原因 ③門(mén)外戲　——因此與客相遇，這是對(duì)話(huà)的由來(lái)，同時(shí)交代了地點(diǎn) 經(jīng)過(guò)：①客問(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”　——屬于信息交流性質(zhì)，作鋪墊用。 ②友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！薄　獙?xiě)客人得知太丘已經(jīng)離去，不反省自己的過(guò)失，反而怒責(zé)太丘，語(yǔ)言粗野，不堪入耳；元方則針?shù)h相對(duì)，指出對(duì)方“無(wú)信”“無(wú)禮”，義正辭嚴(yán)，逼得對(duì)方無(wú)言可答。 結(jié)果：①客人下車(chē)引之——表示認(rèn)錯(cuò) ②元方入門(mén)不顧 2．我們常說(shuō)晚輩必須尊敬長(zhǎng)輩，彬彬有禮，那么你覺(jué)得結(jié)尾元方“入門(mén)不顧”是否失禮？從元方的言談舉止中可看出元方是一個(gè)怎樣的孩子？ 提示：元方當(dāng)時(shí)才七歲，那么對(duì)于他的這樣的行為，我們也不必過(guò)于求全責(zé)備。  文章為我們刻畫(huà)了一個(gè)明事懂禮、孝順父親、大方正直的孩子。 3．對(duì)“友人”這個(gè)人物，你是如何評(píng)價(jià)的？(仍請(qǐng)學(xué)生大膽發(fā)言，各抒己見(jiàn)) 提示：(應(yīng)多角度看問(wèn)題)盡管他有無(wú)信無(wú)禮的一面，不過(guò)他還是知錯(cuò)能改的，不然就不會(huì)做出“下車(chē)引之”這樣的舉動(dòng)了。 4．從這個(gè)小故事中你得到了什么啟示？聯(lián)系自己的生活，談?wù)勛约旱母形颉? 五、主動(dòng)質(zhì)疑　學(xué)有所得 在前面學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)生可根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況，提出學(xué)習(xí)中的困惑。老師可先請(qǐng)其他同學(xué)幫助解答問(wèn)題，以此來(lái)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，再根據(jù)學(xué)生的回答情況稍作點(diǎn)撥或總結(jié)。 六、拓展延伸　提高能力 多媒體播放反映校園生活的一段小錄像或一些照片，讓學(xué)生指出其待人接物的正誤，從而學(xué)會(huì)在生活中運(yùn)用“信”與“禮”來(lái)正確地待人接物。 教師提示： 正確的待人接物方式須注意以下幾點(diǎn)： (1)說(shuō)話(huà)時(shí)態(tài)度要誠(chéng)懇和氣，語(yǔ)言要文明得體。 (2)要能做到尊重他人、平等待人。 (3)要誠(chéng)實(shí)無(wú)妄、信守諾言、言行一致。 七、課堂小結(jié)　感悟?qū)? 通過(guò)這篇課文的學(xué)習(xí)，我們知道了“惡語(yǔ)傷人六月寒”，粗魯無(wú)禮的話(huà)語(yǔ)會(huì)傷害他人的情感和自尊，使人聽(tīng)后感覺(jué)像嚴(yán)冬一樣寒冷。所以講禮貌還要注意說(shuō)話(huà)時(shí)態(tài)度要誠(chéng)懇和氣，語(yǔ)言要文明得體，記住“尊重別人就是尊重自己”，不論對(duì)方身份地位如何，不論對(duì)方與自己的親疏關(guān)系如何，都要能做到彬彬有禮，否則，就會(huì)影響彼此之間的關(guān)系。 當(dāng)然，課文還教會(huì)了我們“誠(chéng)信”。這對(duì)相隔千年后的今天，是十分有用的。聯(lián)系生活，生活中我們一不小心就容易買(mǎi)到假冒偽劣商品，這就是產(chǎn)家或賣(mài)家不講誠(chéng)信，帶給我們的煩惱；從大處看，我國(guó)已加入了世貿(mào)，我們必須遵守商業(yè)規(guī)則，而這商業(yè)規(guī)則的基礎(chǔ)便正是“誠(chéng)信”；從遠(yuǎn)處看，同學(xué)們是新世紀(jì)的一代，未來(lái)是屬于你們的，做一個(gè)現(xiàn)代人、世界人，是時(shí)代、社會(huì)的要求。在此，老師想借這篇文言文把“誠(chéng)信”二字送給大家，希望大家能把此作為自己的人生座右銘，時(shí)刻警醒自己：與人相交往，自己首先保持誠(chéng)信；朋友之間，彼此以誠(chéng)信相待，同心相知，彼此信任。 附板書(shū)設(shè)計(jì)： 誠(chéng)實(shí)守信 布置作業(yè) 1．收集有關(guān)古代聰慧少年的故事。 2．在熟讀的基礎(chǔ)上背誦此文。 3．完成課后研討與練習(xí)。