2019年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 專題1.3 語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確（押題專練）.doc

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專題1.3 語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確 1．下列文段有三處推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)參照①的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。 類似“追逐孔雀，拔孔雀尾巴毛”的行為，已不僅僅只是一個(gè)道德問(wèn)題，更是一個(gè)制度問(wèn)題。動(dòng)物園針對(duì)無(wú)攻擊性的動(dòng)物開(kāi)辟人與動(dòng)物的零距離接觸區(qū)域，是造成這次不文明行為產(chǎn)生的主要原因。動(dòng)物園管理者必須出臺(tái)相應(yīng)措施，才能杜絕游客不文明現(xiàn)象的產(chǎn)生。此外，對(duì)不文明游客進(jìn)行有效的懲戒，就能避免類似事件的發(fā)生。 ①動(dòng)物園針對(duì)無(wú)攻擊性的動(dòng)物開(kāi)辟人與動(dòng)物的零距離接觸區(qū)域，并不一定是造成這次不文明行為產(chǎn)生的主要原因。 ② 。 ③ 。 【答案】②動(dòng)物園管理者出臺(tái)相應(yīng)措施，也不一定能杜絕游客不文明現(xiàn)象的產(chǎn)生 ③對(duì)不文明游客進(jìn)行有效的懲戒，不一定就能避免類似事件的發(fā)生 【解析】依據(jù)提示，①動(dòng)物園針對(duì)無(wú)攻擊性的動(dòng)物開(kāi)辟人與動(dòng)物的零距離接觸區(qū)域，并不一定是造成 2．下列文段有三處推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)參照①的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。 電視劇《人民的名義》是題材與尺度的突破，也是電視劇語(yǔ)言的突破，正是因?yàn)槿绱?，網(wǎng)上一片沸騰的娛樂(lè)化解讀，并不會(huì)消解劇作的嚴(yán)肅性。通過(guò)這一劇作的成功，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)反腐題材的電視劇都是非常受歡迎的。只要你敢于觸碰敏感題材，說(shuō)真話，就一定會(huì)博得人們的喜歡。由此證明，現(xiàn)實(shí)題材的電視劇，都會(huì)像《人民的名義》一樣大火。 ①并不是所有的反腐題材的電視劇都是非常受歡迎的。 ② 。 ③ 。 【答案】②敢于觸碰敏感題材，說(shuō)真話，不一定就會(huì)博得人們的喜歡 ③現(xiàn)實(shí)題材的電視劇，不一定都會(huì)像《人民的名義》一樣大火 3．下面文段有三處推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)參照①的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。 云南是少數(shù)民族聚居地區(qū)，旅游資源系統(tǒng)龐大，只要大力發(fā)展旅游，云南的經(jīng)濟(jì)就能得到快速發(fā)展。目前，云南尚未開(kāi)發(fā)和發(fā)現(xiàn)的潛在的旅游資源還相當(dāng)豐富，憑借云南得天獨(dú)厚的民俗風(fēng)情，這些資源一旦得到開(kāi)發(fā)，就會(huì)成為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，而國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)勢(shì)必帶來(lái)可觀的經(jīng)濟(jì)收益，推動(dòng)云南旅游業(yè)的發(fā)展。 ①大力發(fā)展旅游不一定能讓云南經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。 ② 。 ③ 。 【答案】②新開(kāi)發(fā)的旅游資源不一定能成為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū) ③國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)不一定能帶來(lái)可觀的經(jīng)濟(jì)收益 【解析】解答這類問(wèn)題，應(yīng)從邏輯角度分析句間關(guān)系是否恰當(dāng)。比如“只要大力發(fā)展旅游，云南的經(jīng)濟(jì)就能得到快速發(fā)展”，這種說(shuō)法太絕對(duì)，因而出現(xiàn)邏輯錯(cuò)誤。大力發(fā)展旅游是經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的必要條件而不是充分條件。其他三處依據(jù)材料合理推斷即可。 4．下列文段有三處推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)參照①的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。 在我們班組，老張作為一名有威望的工人，在工作上嚴(yán)格要求自己，只要老張強(qiáng)調(diào)了工作紀(jì)律，就等于關(guān)心了同事們的生活。上班時(shí)一定要穿上工作服，作業(yè)時(shí)就能保證人身安全；如果平時(shí)工作中誰(shuí)有了困難，只要老張能幫助他一把，任何困難就會(huì)迎刃而解。 ①?gòu)?qiáng)調(diào)工作紀(jì)律未必等于關(guān)心同事們的生活。 ② 。 ③ 。 【答案】②穿上工作服，未必就能保證人身安全 ③能幫助一把也不會(huì)任何困難都迎刃而解 【解析】首先，應(yīng)梳理整個(gè)文段的結(jié)構(gòu)層次，明確文段意思，就本題而言，文段是敘述老張關(guān)心同事，但文段卻武斷地認(rèn)為只要老張關(guān)心同事，一切困難就迎刃而解，這顯然是強(qiáng)加邏輯關(guān)系；其次，梳理語(yǔ)段文脈，體察其推理過(guò)程，從而發(fā)現(xiàn)推理的疏漏和不嚴(yán)謹(jǐn)之處；再次，梳理文段語(yǔ)句之間的關(guān)系，緊扣關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，如“只要……就……”“一定”“未必”等，由關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的武斷和全稱判斷入手，判定其不合理之處，并作相應(yīng)修改。 5．下面文段有三處存在問(wèn)題，請(qǐng)參照①的要點(diǎn)，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。 在工業(yè)4.0階段，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)是“互聯(lián)網(wǎng)＋”，而不再是“＋互聯(lián)網(wǎng)”。一個(gè)“＋”位置的變化耐人尋味。過(guò)去都是“＋互聯(lián)網(wǎng)”概念，即傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)是主體，互聯(lián)網(wǎng)只是工具，而工具的最大特點(diǎn)是被動(dòng)。但在“互聯(lián)網(wǎng)＋”所處的工業(yè)4.0階段，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)不是傳統(tǒng)意義上的信息網(wǎng)絡(luò)，它更是一個(gè)物質(zhì)、能量和信息互相交融的物聯(lián)網(wǎng)。 目前在中國(guó)拿著手機(jī)就能完成支付、訂購(gòu)產(chǎn)品，一機(jī)在手，走遍全國(guó)，這種情形標(biāo)志著我國(guó)已步入工業(yè)4.0時(shí)代。而率先提出這個(gè)先進(jìn)概念的德國(guó)已走得很遠(yuǎn)了。如今在德國(guó)一些城市的街頭，停著不少有特殊標(biāo)識(shí)的汽車，只要你是會(huì)員，就可以用一張卡片把任意一輛車開(kāi)走，辦完事停在路邊走人即可，而你駕駛車輛的所有數(shù)據(jù)會(huì)及時(shí)傳回車廠，相關(guān)費(fèi)用會(huì)從你的賬戶扣除。這一模式未來(lái)會(huì)顛覆傳統(tǒng)汽車的銷售模式，很多人今后不必再買車；而類似奔馳、寶馬這類傳統(tǒng)制造企業(yè)，就會(huì)演變成汽車服務(wù)提供商。 ①“這一模式未來(lái)會(huì)顛覆傳統(tǒng)汽車的銷售模式”(找出問(wèn)題句)，“可能性”成“必然”(問(wèn)題所在)，這只是一種可能性，并不能斷定未來(lái)的必然走向。(解釋問(wèn)題) ② 。 ③ 。 【答案】②“類似奔馳、寶馬這類傳統(tǒng)制造企業(yè)，就會(huì)演變成汽車服務(wù)提供商”，“可能性”成“必然”，這只是一種可能性，并不能斷定未來(lái)的必然走向 ③“目前在中國(guó)拿手機(jī)就能完成支付、訂購(gòu)產(chǎn)品，一機(jī)在手，走遍全國(guó)，這種情形標(biāo)志著我國(guó)已步入工業(yè)4.0時(shí)代”，舉例失誤(或概念理解錯(cuò)誤)，這是3.0時(shí)代的表現(xiàn)(工具性明顯) 【解析】首先找出存在邏輯錯(cuò)誤的語(yǔ)句，再指出病因，最后結(jié)合事理作出解釋。 6．下面是介紹“端午節(jié)”的思維導(dǎo)圖，其中有幾處空白，請(qǐng)根據(jù)圖表內(nèi)容，合理推斷，在空白處填入恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。 ① ② ③ ④ ⑤ 【答案】①農(nóng)歷五月初五 ②起源 ③別稱 ④習(xí)俗 ⑤影響 【解析】思維導(dǎo)圖又叫心智導(dǎo)圖，是表達(dá)發(fā)散性思維的有效圖形思維工具，它簡(jiǎn)單卻又很有效，是一 7．下列文段有三處推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)參照①的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。 進(jìn)入6月后，京城各大美院接連迎來(lái)一年一度的藝術(shù)盛會(huì)——畢業(yè)展。許多畢業(yè)生認(rèn)為，只有畢業(yè)展，才能展示自己的才華；畢業(yè)展上一定能遇見(jiàn)欣賞自己的老板，也能預(yù)知接下來(lái)若干年可能出現(xiàn)的藝術(shù)新潮；不參加畢業(yè)展，注定自己沒(méi)實(shí)力。因此，一度被視為老土的傳統(tǒng)文化展覽方式如今成為學(xué)子們的新秀場(chǎng)。 ①不參加畢業(yè)展未必沒(méi)有才華。 ② 。 ③ 。 【答案】②畢業(yè)展上未必就能碰上欣賞自己的老板 ③不參加畢業(yè)展也不一定沒(méi)實(shí)力 【解析】就本題而言，首先要梳理結(jié)構(gòu)，分析例句。本題中從所給示例看，“只有畢業(yè)展，才能展示自己的才華”表達(dá)過(guò)于絕對(duì)。據(jù)此推知，“畢業(yè)展上一定能遇見(jiàn)欣賞自己的老板”“不參加畢業(yè)展，注定自己沒(méi)實(shí)力”表述過(guò)于絕對(duì)，參考例句推理即可。 8．下列文段有三處推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)參照①的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。 呼吁道德無(wú)可厚非，但別綁架道德，甚至站在道德制高點(diǎn)上對(duì)他人進(jìn)行道德審判。這種挾持了“道德優(yōu)越感”的行為，一定會(huì)侵犯他人的人身權(quán)利，也必定是以善之名的作惡。從這點(diǎn)上看，公眾應(yīng)該勇敢智慧地對(duì)道德綁架說(shuō)“不”，并尊重他人選擇的權(quán)利，而不是單純地站在道德制高點(diǎn)上來(lái)判斷對(duì)錯(cuò)。這樣必能營(yíng)造良好的行善氛圍。 ①道德綁架不一定會(huì)侵犯他人的人身權(quán)利。 ② 。 ③ 。 【答案】②道德綁架不一定都是以善之名的作惡 ③這樣不一定能營(yíng)造良好的行善氛圍 【解析】就本題而言，首先要梳理結(jié)構(gòu)，分析例句。本題中從所給示例看，“必定”“必能”關(guān)系表述過(guò)于絕對(duì)，參考例句推理即可。 9．下列文段有三處推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)參照①的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。 青春本是生活的一部分，只要把青春融入生活，你就能領(lǐng)會(huì)青春的真諦。青春并不是華麗的外衣，人生并非花團(tuán)錦簇，青春的笑容也必定都會(huì)和眼淚融在一起。幾次挫折便是生活的全部嗎？走出失敗的陰影，世界會(huì)變得更加美麗，失落意味著不再擁有，當(dāng)你感嘆夕陽(yáng)西下的時(shí)候，朝陽(yáng)正從你的背后升起。 ①把青春融入生活不一定能領(lǐng)會(huì)青春的真諦。 ② 。 ③ 。 【答案】②青春的笑容不一定都和眼淚融在一起 ③并不是所有的失落都意味著不再擁有 10．下列文段有三處推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)參照①的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。 經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一個(gè)可看見(jiàn)可度量的指標(biāo)，人們從中獲益變得富裕，富裕能夠讓人幸福。幸福其實(shí)是一種更本質(zhì)的追求。拿美國(guó)來(lái)說(shuō)，世界幸福報(bào)告的作者認(rèn)為，社會(huì)支持、信任、感知自由和慷慨都?jí)褐屏嗣绹?guó)的幸福。人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值上升，才能讓國(guó)民幸福。發(fā)展經(jīng)濟(jì)就會(huì)維持國(guó)民幸福感不下跌。 ①富裕不一定能讓人幸福。 ② 。 ③ 。 【答案】②人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值上升，不一定能讓國(guó)民幸福 ③發(fā)展經(jīng)濟(jì)不一定能維持國(guó)民幸福感不下跌 【解析】就本題而言，首先要梳理結(jié)構(gòu)，分析例句。本題中從所給示例看，“才能”“就會(huì)”關(guān)系表述過(guò)于絕對(duì)，參考例句推理即可。 11．下列文段有三處推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)參照①的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。 那些古代典籍、歷史文物，不是與古人有關(guān)，而是與無(wú)窮的遠(yuǎn)方、無(wú)數(shù)的人有關(guān)。從紀(jì)錄片《我在故宮修文物》引發(fā)年輕人追捧，到“石渠寶笈特展”成為輿論熱點(diǎn)，都說(shuō)明傳統(tǒng)文化在與現(xiàn)代人共生共長(zhǎng)的過(guò)程中，獲得了全新的生命力。故宮的成功轉(zhuǎn)型不是技術(shù)層面的，而是心靈的、文化的。我們敬畏傳統(tǒng)文化，不是因?yàn)樗鼈兊墓爬虾拖∮?，而是因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化是中國(guó)社會(huì)自然進(jìn)化的產(chǎn)物。 ①古代典籍、歷史文物，也是與古人有關(guān)的。 ② 。 ③ 。 【答案】②故宮的成功轉(zhuǎn)型也是技術(shù)層面的 ③我們敬畏傳統(tǒng)文化也是因?yàn)樗鼈兊墓爬虾拖∮? 【解析】就本題而言，首先要梳理結(jié)構(gòu)，分析例句。本題中從所給示例看，“不是……而是……”“不是因?yàn)椤且驗(yàn)椤?，肯定與否定關(guān)系表述過(guò)于絕對(duì)，參考例句推理即可。 12．下列文段有三處推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)參照①的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。 山東、天津、浙江的作文都圍繞“書”做文章，“書”成為今年的高考熱詞，那么明年的高考熱詞也一定會(huì)與書有關(guān)。高考具有一定的繼承性，也具有一定的創(chuàng)新性，只要明白了這兩點(diǎn)，就能準(zhǔn)確預(yù)測(cè)高考作文；預(yù)測(cè)準(zhǔn)確了，就一定能寫出高分作文。 ①今年的高考熱詞未必就是明年的高考熱詞。 ② 。 ③ 。 【答案】②明白了這兩點(diǎn)也未必就能準(zhǔn)確預(yù)測(cè)高考作文 ③預(yù)測(cè)準(zhǔn)確也未必能寫出高分作文 13.下面文段有三處推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)參照①的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。 “君子入則孝，出則悌”出自《論語(yǔ)學(xué)而》，意思是年輕人在家時(shí)，要孝順父母，出門在外時(shí)，則要遵從兄長(zhǎng)，這句話體現(xiàn)了儒家的孝文化，同時(shí)也告訴我們：只有在家時(shí)才需要好好孝順父母，出門在外時(shí)，才需要遵從兄長(zhǎng)，如果能夠做到這些，我們就會(huì)擁有一個(gè)和諧幸福的家。 ①年輕人不一定只有在家時(shí)，才去孝順父母。 ② 。 ③ 。 【答案】②年輕人不一定出門在外，才去遵從兄長(zhǎng) ③年輕人不是都做到了這些，就一定會(huì)擁有一個(gè)和諧幸福的家 14.下面文段有三處推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)參照①的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。 科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，生活在大的群體之中的鳥(niǎo)類，比生活在孤獨(dú)之中的鳥(niǎo)類大腦中有著更多的新的神經(jīng)元，也有著更強(qiáng)的記憶力?？梢?jiàn)，如果你是一個(gè)孤獨(dú)者，只有結(jié)交一些朋友才能降低你的孤獨(dú)感，否則勢(shì)必會(huì)喪失寶貴的腦細(xì)胞，導(dǎo)致記憶力低下。 ①孤獨(dú)者結(jié)交一些朋友，不一定就能降低孤獨(dú)感。 ② 。 ③ 。 【答案】②具有孤獨(dú)感的人，不一定就會(huì)喪失寶貴的腦細(xì)胞 ③人類喪失寶貴的腦細(xì)胞，不一定導(dǎo)致記憶力低下 【解析】根據(jù)示例可以知道，①處“孤獨(dú)者結(jié)交一些朋友，不一定就能降低孤獨(dú)感”是對(duì)“只有結(jié)交一些朋友才能降低你的孤獨(dú)感”的否定，由此分析，語(yǔ)料中給出的“否則勢(shì)必會(huì)喪失寶貴的腦細(xì)胞”“導(dǎo)致記憶力低下”兩個(gè)推斷犯了說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)的錯(cuò)誤，仿照句①進(jìn)行合理推斷即可。 15．下列文段有三處推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)參照①的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。 去冬今春，我國(guó)南方部分地區(qū)天降大雪。如果高速公路管理者不及時(shí)采取掃雪等措施，勢(shì)必會(huì)造成重大行車事故，為了排除行車安全隱患，公路管理者需要及時(shí)采取措施，這樣就可以避免發(fā)生事故，也肯定會(huì)給人民群眾的工作和生活帶來(lái)很大的方便。 ①及時(shí)采取掃雪等措施，也不一定能避免重大行車事故的發(fā)生。 ② 。 ③ 。 【答案】②及時(shí)采取措施，也不一定能避免發(fā)生事故 ③及時(shí)采取措施避免交通事故，也不一定就能給人民群眾的工作和生活帶來(lái)方便 【解析】首先明確材料的中心——公路管理者采取措施避免發(fā)生事故。其次了解①的句式“是……也不一定能……”，由材料給出的“勢(shì)必會(huì)造成重大行車事故”，“這樣就可以避免發(fā)生事故”，“也肯定會(huì)給人民群眾的工作和生活帶來(lái)很大的方便”得出，三個(gè)材料犯了說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)的錯(cuò)誤。依據(jù)材料進(jìn)行合理推斷即可。 16．下面兩個(gè)文段中都存在一定的邏輯問(wèn)題，請(qǐng)分別說(shuō)明。 ①當(dāng)一盤噴香美味的糖醋魚(yú)端上飯桌時(shí)，魚(yú)嘴能張合，魚(yú)鰓會(huì)扇動(dòng)……我們不解地問(wèn)鄒經(jīng)理，魚(yú)已經(jīng)燒熟了，嘴和鰓為什么動(dòng)彈？鄒經(jīng)理告訴我們，這是廚師絕妙的烹調(diào)技藝。做好的魚(yú)可活二三十分鐘，有時(shí)一條魚(yú)吃得只剩骨架，魚(yú)嘴還能張合。 ②晚報(bào)上周刊登的《北京的塔》一文說(shuō)：“北京的塔多建在中軸線西側(cè)。”北京的塔都是建在中軸線西側(cè)的嗎？答案是否定的。 ① ② 【答案】①鄒經(jīng)理的回答只說(shuō)明了廚師的技藝如何高超，卻未能說(shuō)明燒熟的魚(yú)嘴和鰓為何還能動(dòng)彈。答非所問(wèn)。 ②批駁者將原文“北京的塔多建在中軸線西側(cè)”篡改成“北京的塔都是建在中軸線西側(cè)”。偷換了別人的論點(diǎn)，然后對(duì)這個(gè)不正確的論點(diǎn)進(jìn)行批駁。 【解析】題干已明確“邏輯問(wèn)題”，所以應(yīng)留心句間關(guān)系，語(yǔ)段的話題中心等。