《高中政治生活與哲學(xué) 第八課用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題課件 人教版必修4》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《高中政治生活與哲學(xué) 第八課用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題課件 人教版必修4(19頁珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、事物發(fā)展都是從量變到質(zhì)變的過程事物發(fā)展都是從量變到質(zhì)變的過程(1)什么是量變?)什么是量變?(2)什么是質(zhì)變?)什么是質(zhì)變?v在哲學(xué)上,把事物在數(shù)量和程度上的逐漸的不顯著的變化叫量變。v把事物顯著的、根本性質(zhì)的變化叫質(zhì)變。量變量變量變質(zhì)變質(zhì)變質(zhì)變?cè)诹孔冸A段,事物的根本性質(zhì)沒有改變,在量變階段,事物的根本性質(zhì)沒有改變,仍然是這個(gè)事物;而質(zhì)變則是事物根本性質(zhì)仍然是這個(gè)事物;而質(zhì)變則是事物根本性質(zhì)改變,是由一種性質(zhì)的事物向另一種性質(zhì)的改變,是由一種性質(zhì)的事物向另一種性質(zhì)的物的根本轉(zhuǎn)變。物的根本轉(zhuǎn)變。(統(tǒng)一、相持、平衡、靜止等統(tǒng)一、相持、平衡、靜止等) (是統(tǒng)一物的分解、是平衡、靜止的破壞等是統(tǒng)一物的
2、分解、是平衡、靜止的破壞等)量變量變質(zhì)變質(zhì)變區(qū)區(qū)別別性質(zhì)性質(zhì)狀態(tài)狀態(tài)呈現(xiàn)的呈現(xiàn)的狀態(tài)狀態(tài)結(jié)果結(jié)果地位地位事物數(shù)量的增減事物數(shù)量的增減和場(chǎng)所的變更和場(chǎng)所的變更漸進(jìn)的、不顯著漸進(jìn)的、不顯著的變化的變化統(tǒng)一、相持、平統(tǒng)一、相持、平衡和靜止等衡和靜止等統(tǒng)一物的分解、平統(tǒng)一物的分解、平衡和靜止的破壞等衡和靜止的破壞等性質(zhì)沒變,一事性質(zhì)沒變,一事物還是該事物物還是該事物沒有量變就沒有沒有量變就沒有質(zhì)變質(zhì)變事物根本事物根本 性質(zhì)的變化性質(zhì)的變化由一種質(zhì)態(tài)向另一種由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍質(zhì)態(tài)的飛躍根本的、顯著的變根本的、顯著的變化化性質(zhì)的改變,一事性質(zhì)的改變,一事物變?yōu)樗挛镂镒優(yōu)樗挛餂]有質(zhì)變就沒有發(fā)沒
3、有質(zhì)變就沒有發(fā)展展水蒸氣水蒸氣水水100C100C思考;水的物理性質(zhì)的變化(由液態(tài)到氣態(tài)),是不是突如其來的、憑空發(fā)生的?量變與質(zhì)變有什么關(guān)系呢?思考(1)量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備事物的發(fā)展都是首先從量變開始的。沒有量變作準(zhǔn)備,就不會(huì)有質(zhì)變發(fā)生。(3)質(zhì)變又為新的量變開辟道路,事物在新質(zhì)基)質(zhì)變又為新的量變開辟道路,事物在新質(zhì)基礎(chǔ)上開始量變。事物是不斷經(jīng)過礎(chǔ)上開始量變。事物是不斷經(jīng)過“量變量變質(zhì)變質(zhì)變新的量變新的量變新的質(zhì)變新的質(zhì)變”永不停息地向前發(fā)展的永不停息地向前發(fā)展的(2)質(zhì)變是量變的必然結(jié)果質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。事物的量變達(dá)到一定程度一定程度時(shí),又必然會(huì)引起
4、質(zhì)變。量變包括量的增加和量的減少,有上升的變化,也有下降的變化。一次量變到質(zhì)變的過程,并不等于事物發(fā)展變化的終結(jié)。量變引起質(zhì)變的兩種形式:(1)事物在大小、速度、程度和規(guī)模等方面發(fā)生變化(2)構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生的變化。2、為什么我看到、為什么我看到“水滴水滴”卻不見卻不見“石穿石穿”?3、事物的發(fā)展最終是通過質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的,但質(zhì)、事物的發(fā)展最終是通過質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的,但質(zhì)變等于發(fā)展嗎?變等于發(fā)展嗎?量變只有達(dá)到量變只有達(dá)到一定范圍和程度一定范圍和程度才會(huì)才會(huì)發(fā)生質(zhì)變的。發(fā)生質(zhì)變的。事物的發(fā)展最終是通過質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的,事物的發(fā)展最終是通過質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的,沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展,質(zhì)變是一種沒有質(zhì)變就沒
5、有發(fā)展,質(zhì)變是一種根本性質(zhì)的變化,只有上升前進(jìn)的根本性質(zhì)的變化,只有上升前進(jìn)的質(zhì)變才能叫做發(fā)展質(zhì)變才能叫做發(fā)展小結(jié):小結(jié): 量變質(zhì)變辯證關(guān)系原理告訴們:量變質(zhì)變辯證關(guān)系原理告訴們:量變是質(zhì)變的量變是質(zhì)變的 ,質(zhì)變是,質(zhì)變是量變的量變的 。質(zhì)變又為新的量變開辟道路,事物在質(zhì)變又為新的量變開辟道路,事物在新質(zhì)基礎(chǔ)上開始量變。新質(zhì)基礎(chǔ)上開始量變。事物是不斷經(jīng)過事物是不斷經(jīng)過“量變量變質(zhì)變質(zhì)變新的新的量變量變新的質(zhì)變新的質(zhì)變”,如此循環(huán)往復(fù),不如此循環(huán)往復(fù),不斷前進(jìn)。斷前進(jìn)。前提和必要準(zhǔn)備前提和必要準(zhǔn)備必然結(jié)果必然結(jié)果3 方法論方法論1 堅(jiān)持適度原則堅(jiān)持適度原則2 重視量的積累,重視量的積累,(反對(duì)急
6、于求反對(duì)急于求成、成、“激變論激變論”)3、 要抓住時(shí)機(jī),促成發(fā)展。要抓住時(shí)機(jī),促成發(fā)展。(反反對(duì)優(yōu)柔寡斷、對(duì)優(yōu)柔寡斷、“庸俗進(jìn)化論庸俗進(jìn)化論”)判斷正誤:判斷正誤:1 1、量變必然引起質(zhì)變。、量變必然引起質(zhì)變。2 2、質(zhì)變就是發(fā)展。、質(zhì)變就是發(fā)展。3 3、只有數(shù)量的增減才是量變。、只有數(shù)量的增減才是量變。 事物的發(fā)展是從量變開始,量變是質(zhì)變的前提事物的發(fā)展是從量變開始,量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。但是并非量和必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。但是并非量變就一定會(huì)引起質(zhì)變,量變只有達(dá)到一定的程度才變就一定會(huì)引起質(zhì)變,量變只有達(dá)到一定的程度才會(huì)引起質(zhì)變。會(huì)引起質(zhì)變。發(fā)展總是通
7、過質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的,但是不能說發(fā)展總是通過質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的,但是不能說質(zhì)變就是發(fā)展,只有向上的、前進(jìn)的、質(zhì)變就是發(fā)展,只有向上的、前進(jìn)的、上升的質(zhì)變才是發(fā)展,倒退的質(zhì)變不是發(fā)展。上升的質(zhì)變才是發(fā)展,倒退的質(zhì)變不是發(fā)展。請(qǐng)用所學(xué)原理說明體現(xiàn)量變與質(zhì)變?cè)淼挠校后w現(xiàn)量變與質(zhì)變?cè)淼挠校?、冰凍三尺,非一日之寒、冰凍三尺,非一日之寒2、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍3、千里之行,始于足下、千里之行,始于足下4、水滴石穿,繩鋸木斷、水滴石穿,繩鋸木斷5、只要工夫深,鐵杵磨成針、只要工夫深,鐵杵磨成針6、勿以惡小而為之,勿以善小而不為、勿以惡小而為之,勿以善小而不為7
8、、千里之堤,潰于蟻穴、千里之堤,潰于蟻穴8、防微杜漸、防微杜漸9、欲速則不達(dá)、欲速則不達(dá) 1 1、同等數(shù)量的黑白圍棋子,可以、同等數(shù)量的黑白圍棋子,可以組成凌厲的攻勢(shì),也可以組成破綻百出組成凌厲的攻勢(shì),也可以組成破綻百出的敗陣。這一圍棋比賽的事例說明的敗陣。這一圍棋比賽的事例說明 A、質(zhì)變不都是量變的結(jié)果、質(zhì)變不都是量變的結(jié)果 B、圍棋比賽的雙方必然有勝有敗、圍棋比賽的雙方必然有勝有敗 C、聯(lián)系是普遍的、聯(lián)系是普遍的 D、事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列順序上、事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列順序上的變化,也能引起質(zhì)變的變化,也能引起質(zhì)變2、沒有循序漸進(jìn)的過程和持之以恒的精神,任何知識(shí)都是無法學(xué)到手的。這說明A、
9、量變必然引起質(zhì)變B、量的積累比質(zhì)的變化更重要C、學(xué)習(xí)知識(shí)的過程是前進(jìn)性與 曲折性統(tǒng)一的過程D、學(xué)習(xí)知識(shí)的過程是量變到質(zhì) 變的過程 D3、在生活和工作中,凡事要注意分寸,掌握火候,防止過和不及,這在哲學(xué)上符合A、量變和質(zhì)變關(guān)系的原理 B、內(nèi)因和外因關(guān)系的原理 C、兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的原理 D、前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一的原理1、下列關(guān)于量變與質(zhì)變的辯證關(guān)、下列關(guān)于量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系,正確的表述是(系,正確的表述是( ) 二者互為前提和基礎(chǔ)二者互為前提和基礎(chǔ) 量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備 外因引起量變,內(nèi)因引起質(zhì)變外因引起量變,內(nèi)因引起質(zhì)變 質(zhì)變是量變的必然結(jié)果質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 A、 B、 C、 D、D2、下列名句符合量變與質(zhì)變辯證關(guān)系原理的是( ) A、虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后 B、天行有常,不為堯存,不為桀之 C、牽牛要牽牛鼻子 D、千里之堤,潰于蟻穴