河南省濟源市一中高中政治 第一課第一框 生活中處處有哲學（2）課件 新人教版必修4

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1、第一課第一課 美好生活的向?qū)篮蒙畹南驅(qū)У谝粏卧谝粏卧?生活智慧與時代精神生活智慧與時代精神 1 1、你能說出一些你所了解的哲學家嗎？、你能說出一些你所了解的哲學家嗎？ 對于這些哲學家，你了解他們的思想嗎？對于這些哲學家，你了解他們的思想嗎？2 2、對于、對于“哲學哲學”，你的最大感受是什么？，你的最大感受是什么？ 能否用一些關(guān)鍵詞描述一下？能否用一些關(guān)鍵詞描述一下？蘇格拉底亞里士多德柏拉圖畢達哥拉斯盧梭笛卡爾叔本華尼采黑格爾康德杜威薩特羅蒂胡塞爾羅素德里達 哲學其實就是通過對一系列關(guān)乎宇宙哲學其實就是通過對一系列關(guān)乎宇宙和人生的一般本質(zhì)和普遍規(guī)律問題的思考和人生的一般本質(zhì)和普遍規(guī)律問題的

2、思考而形成的一門學科。而形成的一門學科。1、哲學就在我們身邊生活處處有哲學“攻攻”與與“守守” 矛盾雙方對立統(tǒng)一矛盾雙方對立統(tǒng)一生活處處有哲學揠苗助長為牛把脈你的脈怎摸不著？你的脈怎摸不著？ 規(guī)律是客觀的，是不以規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。違背客人的意志為轉(zhuǎn)移的。違背客觀規(guī)律會受到懲罰。觀規(guī)律會受到懲罰。 不同的事物有不同的不同的事物有不同的矛盾，要具體問題具體分矛盾，要具體問題具體分析。析。生活處處有哲學 事物之間的聯(lián)系是具體事物之間的聯(lián)系是具體的、有條件的、客觀的，不的、有條件的、客觀的，不能主觀臆造。能主觀臆造。 事物是一分為二的，具事物是一分為二的，具有兩重性。有兩重性。偏聽

3、必將失去所有的偏聽必將失去所有的支持支持 集體的力量是強大的，但若合作不好，再小的障礙也要翻船 看似深奧的問題有時只要果斷的行動便可以解決了不同的現(xiàn)象共同的本質(zhì)不同的現(xiàn)象共同的本質(zhì)聯(lián)系生活中類似的事例，談談生活與哲學的關(guān)系。生活與哲學密切相關(guān)。生活與哲學密切相關(guān)。 哲學上講的世界，包括三個部分：哲學上講的世界，包括三個部分： 一是自然界，一是自然界， 二是人類社會，二是人類社會， 三是人的思維和意識三是人的思維和意識。這與我們說的通常意義上的世界是有所不同的。這與我們說的通常意義上的世界是有所不同的。注意：注意：人類的兩項基本活動：一是認識世界；一是改造世界。認識世界改造世界哲學的產(chǎn)生哲學的產(chǎn)

4、生1 1、哲學就在我們身邊、哲學就在我們身邊（1 1）哲學的智慧和思想產(chǎn)生于人類的實踐活動）哲學的智慧和思想產(chǎn)生于人類的實踐活動 人在怎樣的程度上學會改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來。 恩格斯這話主要說明（這話主要說明（ ）A A、哲學智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動、哲學智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動B B、認識世界需要智慧、認識世界需要智慧C C、哲學是從人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生的、哲學是從人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生的D D、改變自然界，需要發(fā)展人的智力、改變自然界，需要發(fā)展人的智力A 屈原在楚辭屈原在楚辭天問天問中，提出了中，提出了172172個問題。內(nèi)容大約可分個問題。內(nèi)容大約可分為七個大

5、部分：問天文、問地理、問四方奇怪之事、問夏史、為七個大部分：問天文、問地理、問四方奇怪之事、問夏史、問殷商史、問西周史、問春秋與楚國史。問夏、殷、西周三代問殷商史、問西周史、問春秋與楚國史。問夏、殷、西周三代史實是全詩主體部分：于夏史，屈原問道：史實是全詩主體部分：于夏史，屈原問道：“何承謀夏桀，終何承謀夏桀，終以滅喪以滅喪 ” ”？于殷史，屈原問道：？于殷史，屈原問道：“授殷天下，其位安施，反成授殷天下，其位安施，反成乃亡，其罪伊何乃亡，其罪伊何”？于西周史，屈原問道：？于西周史，屈原問道：“皇天集命，惟何皇天集命，惟何戒之？受禮天下，又使至代之戒之？受禮天下，又使至代之”？，這些問題，既是

6、深刻的質(zhì)？，這些問題，既是深刻的質(zhì)問，又是沉痛的歷史嘆息：夏、殷、西周三代不都是說君權(quán)神問，又是沉痛的歷史嘆息：夏、殷、西周三代不都是說君權(quán)神授，何以頃刻之間就被推翻？看來所謂授，何以頃刻之間就被推翻？看來所謂“天命天命”是沒有固定的是沒有固定的??！啊！ 古希臘神廟的石柱上刻著古希臘神廟的石柱上刻著“認識你自己認識你自己”的警言。的警言。 在生活實踐中，人們總會思考自身與哪些方面在生活實踐中，人們總會思考自身與哪些方面的關(guān)系問題？的關(guān)系問題？ 人們的這些思考，其結(jié)果會怎樣？人們的這些思考，其結(jié)果會怎樣？哲學：哲學： 開始于仰望天穹開始于仰望天穹 杞人憂天的故事固然不可取，但它反映出一種杞人憂天

7、的故事固然不可取，但它反映出一種追問和思考，而這種追問和思考非常寶貴，它使追問和思考，而這種追問和思考非常寶貴，它使我們的思想迸發(fā)出哲學的火花。我們的思想迸發(fā)出哲學的火花。杞人憂天的故事能夠給我們什么啟示？杞人憂天的故事能夠給我們什么啟示？ 在生活實踐中，人們會自覺或不自覺地思考世界，在生活實踐中，人們會自覺或不自覺地思考世界，思考周圍的人和事，并用自己在思考中形成的觀念來思考周圍的人和事，并用自己在思考中形成的觀念來指導自己的生活和實踐。在這些思考中，會觸及這樣指導自己的生活和實踐。在這些思考中，會觸及這樣或那樣的具有哲學性質(zhì)的問題。在這一意義上，我們或那樣的具有哲學性質(zhì)的問題。在這一意義上

8、，我們說說哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考。哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考。（2 2）哲學起源于人們對實踐的追問和對）哲學起源于人們對實踐的追問和對世界的思考世界的思考（1）哲學的智慧和思想產(chǎn)生于人）哲學的智慧和思想產(chǎn)生于人類的實踐活動類的實踐活動（2）哲學起源于人們對實踐的追）哲學起源于人們對實踐的追問和對世界的思考問和對世界的思考哲學并不神秘，哲學就在我們身邊1 1、哲學就在我們身邊、哲學就在我們身邊為什么要學哲學呢？2 2、哲學是指導人們生活得更好的藝術(shù)、哲學是指導人們生活得更好的藝術(shù)（1 1）哲學的本義）哲學的本義【本義】【本義】Philosophy源自希臘的西方學術(shù)名詞

9、翻譯。源自希臘的西方學術(shù)名詞翻譯。 Philo sophia Philosophy 愛愛 智慧智慧 愛智慧愛智慧/思考的樂趣。思考的樂趣。結(jié)論： 哲學是一門哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問給人智慧、使人聰明的學問是愛智慧或追求智慧。是愛智慧或追求智慧。古今智慧古今智慧 一個剛退休的老人回到老家一個剛退休的老人回到老家 , ,在小城買了一座房住下來在小城買了一座房住下來 , , 想想在那兒安靜些寫點回憶錄。開始的幾個星期在那兒安靜些寫點回憶錄。開始的幾個星期 , ,一切都很好。但有一切都很好。但有一天一天 , , 三個男孩子放學后開始來這里玩三個男孩子放學后開始來這里玩 , ,他們把垃圾桶踢來

10、踢他們把垃圾桶踢來踢去去 , ,玩得很開心。玩得很開心。 老人受不了這些噪音老人受不了這些噪音 , ,于是出去跟年輕人談判。他說于是出去跟年輕人談判。他說 :“ :“ 我我很喜歡你們踢桶玩很喜歡你們踢桶玩 , ,如果你們每天來玩如果你們每天來玩 , , 我給你們?nèi)嗣刻烀咳宋医o你們?nèi)嗣刻烀咳艘粔K錢。一塊錢。 ” ” 三個小青年很高興三個小青年很高興 , ,更起勁表演它們的更起勁表演它們的 足下功。足下功。 過了三天過了三天 , ,老人憂愁地說老人憂愁地說 : : 通貨膨脹使我的收入減了一半通貨膨脹使我的收入減了一半 , , 明天起明天起 , ,我只給你們我只給你們 5 5 毛錢。毛錢。 小青

11、年們很不開心小青年們很不開心 , , 但還是答但還是答應。每天放學后應。每天放學后 , ,繼續(xù)去進行表演。一個星期后繼續(xù)去進行表演。一個星期后 , ,老人愁眉苦臉老人愁眉苦臉地對他們說地對他們說 : : 最近沒有收到養(yǎng)老金匯款最近沒有收到養(yǎng)老金匯款 , ,對不起對不起 , ,每天只能給每天只能給兩毛了。兩毛了。 兩毛錢兩毛錢 ? ? 一個小青年臉色發(fā)青一個小青年臉色發(fā)青 , , 我們才不會為了區(qū)區(qū)我們才不會為了區(qū)區(qū)兩毛錢而浪費寶貴時間為你表演呢兩毛錢而浪費寶貴時間為你表演呢 , ,不干了不干了 。 從此以后從此以后 , ,老人又過上了安靜的日子。老人又過上了安靜的日子。 真正的真正的哲學可以使

12、我們正確地看待自然、社哲學可以使我們正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展，用睿智的眼光看待生活會和人生的變化與發(fā)展，用睿智的眼光看待生活和實踐，正確對待社會進步和與個人發(fā)展，正確和實踐，正確對待社會進步和與個人發(fā)展，正確對待集體利益和與個人利益的關(guān)系，正確對待進對待集體利益和與個人利益的關(guān)系，正確對待進與退、得與失、名與利、從而為生活和實踐提供與退、得與失、名與利、從而為生活和實踐提供積極有益的指導。因此，積極有益的指導。因此，哲學的任務就是尋找光明，在人類生活的旅途上點起前行的明燈，指導人們正確的認識世界和改造世界（2 2）哲學的任務）哲學的任務生活處處有哲學生活處處有哲學哲學就在哲學就在

13、我們身邊我們身邊哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動動哲學源于人們對實踐的追問和對哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考世界的思考哲學是指哲學是指導人們生導人們生活得更好活得更好的藝術(shù)的藝術(shù)哲學是一門給人智慧、使哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問人聰明的學問哲學的任務是指導人們正確哲學的任務是指導人們正確地認識世界和改造世界地認識世界和改造世界小結(jié)小結(jié)哲學的本義是指( )A、智慧 B、聰明的人C、真理D、愛智慧或追求智慧D練習 馬克思說：馬克思說：“沒有哲學我就不能前進。沒有哲學我就不能前進。”這句話主要強調(diào)（這句話主要強調(diào)（ ）A A、馬克思是研究哲學的哲學家、馬克思是

14、研究哲學的哲學家B B、哲學與生活是不可分割的、哲學與生活是不可分割的C C、哲學能指導人們正確地認識世界和改、哲學能指導人們正確地認識世界和改造世界造世界DD、不懂哲學的人就不能進步、不懂哲學的人就不能進步C C“人們遠在知道什么是辯證法以前，就已經(jīng)辯證地思考人們遠在知道什么是辯證法以前，就已經(jīng)辯證地思考了。了。”這說明這說明( ) ( ) A A、辯證法是本來就客觀存在的、辯證法是本來就客觀存在的 B B、哲學思想與人們的生活密切相關(guān)、哲學思想與人們的生活密切相關(guān) C C、思考的力量是巨大的、思考的力量是巨大的 D D、哲學就是辯證法、哲學就是辯證法 B B 馬克思說：馬克思說：“沒有哲學

15、我就不能前進。沒有哲學我就不能前進。”這句話主要這句話主要是強調(diào)是強調(diào)( )( )A A、馬克思是研究哲學的哲學家、馬克思是研究哲學的哲學家 B B、哲學與生活是不可分割的、哲學與生活是不可分割的C C、哲學能指導人們正確地認識世界和改造世界、哲學能指導人們正確地認識世界和改造世界 D D、不懂哲學的人就不能進步、不懂哲學的人就不能進步C C【練習】伊壁鳩魯說：【練習】伊壁鳩魯說：“如果一個人不知道什么是宇宙的性質(zhì)如果一個人不知道什么是宇宙的性質(zhì)沒有自然科學的知識，就不能享受無疵的快樂。沒有自然科學的知識，就不能享受無疵的快樂?！薄啊薄爱斠粋€人年輕當一個人年輕的時候，不要讓他耽誤了哲學研究。當

16、他年老的時候，也不要讓他的時候，不要讓他耽誤了哲學研究。當他年老的時候，也不要讓他對他的研究發(fā)生厭倦，因為要獲得靈魂的健康，誰也不會有太早或?qū)λ难芯堪l(fā)生厭倦，因為要獲得靈魂的健康，誰也不會有太早或太晚的問題。說哲學研究的時間還沒到或已經(jīng)晚了，就像說享福的太晚的問題。說哲學研究的時間還沒到或已經(jīng)晚了，就像說享福的時間還沒有到或已經(jīng)晚了一樣。據(jù)此回答時間還沒有到或已經(jīng)晚了一樣。據(jù)此回答1 12 2題題1 1如果一個人不知道宇宙的性質(zhì)，沒有對自然和社會的正確認識，如果一個人不知道宇宙的性質(zhì)，沒有對自然和社會的正確認識，就不能享受快樂，這是因為就不能享受快樂，這是因為 A.A.只有對客觀世界的正確認

17、識才能指導人們正確地改造世界和對待只有對客觀世界的正確認識才能指導人們正確地改造世界和對待人生人生B.B.只有哲學才能指導人們的實踐活動只有哲學才能指導人們的實踐活動C.C.幸福生活來源于對自然界的正確認識幸福生活來源于對自然界的正確認識D.D.只要形成對社會的正確認識，就能促進社會生活的進步只要形成對社會的正確認識，就能促進社會生活的進步【 A A 】1 1有人認為，神秘而深奧的哲學智慧產(chǎn)生于哲學有人認為，神秘而深奧的哲學智慧產(chǎn)生于哲學家聰明的大腦，這種觀點家聰明的大腦，這種觀點A.A.是正確的，肯定了哲學的產(chǎn)生必須以聰明的大是正確的，肯定了哲學的產(chǎn)生必須以聰明的大腦為基礎(chǔ)腦為基礎(chǔ)B.B.是

18、正確的，肯定了哲學是一門給人智慧，使人是正確的，肯定了哲學是一門給人智慧，使人聰明的學問聰明的學問C.C.是錯誤的，沒有認識到哲學與生活密切相關(guān)的是錯誤的，沒有認識到哲學與生活密切相關(guān)的關(guān)系關(guān)系D.D.是錯誤的，否認了哲學的智慧產(chǎn)生與人類的實是錯誤的，否認了哲學的智慧產(chǎn)生與人類的實踐活動踐活動【 D D 】2 2人們面對人口、資源、環(huán)境之間日益加劇的矛盾而進人們面對人口、資源、環(huán)境之間日益加劇的矛盾而進行的思考不可回避地觸及到具有哲學性質(zhì)的問題。這說明行的思考不可回避地觸及到具有哲學性質(zhì)的問題。這說明A.A.哲學的智慧源于生活實踐哲學的智慧源于生活實踐 B.B.在生活實踐中產(chǎn)生的思想都是哲學思

19、想在生活實踐中產(chǎn)生的思想都是哲學思想C.C.哲學是一門生活的藝術(shù)哲學是一門生活的藝術(shù) D.D.實踐的發(fā)展是為了適應哲學的需要實踐的發(fā)展是為了適應哲學的需要3 3為解決好人口、資源、環(huán)境的矛盾，實現(xiàn)人與自然的為解決好人口、資源、環(huán)境的矛盾，實現(xiàn)人與自然的和諧，離不開人們對上述問題的理性思考。這主要說明和諧，離不開人們對上述問題的理性思考。這主要說明 A.A.哲學不是憑空產(chǎn)生的哲學不是憑空產(chǎn)生的 B.B.認識世界、辦好事情需要智慧、需要哲學認識世界、辦好事情需要智慧、需要哲學C.C.源于生活的哲學都是科學的源于生活的哲學都是科學的 D.D.對世界的思考是正確改造世界的根本保證對世界的思考是正確改造

20、世界的根本保證【 A A 】【 B B 】4 4人們在經(jīng)過了一系列思考后理性地選擇了走可持續(xù)發(fā)人們在經(jīng)過了一系列思考后理性地選擇了走可持續(xù)發(fā)展的道路，使落實科學發(fā)展觀成為人們的自覺行動。這主展的道路，使落實科學發(fā)展觀成為人們的自覺行動。這主要體現(xiàn)了要體現(xiàn)了A.A.人們改造是金額的水平取決于主觀認識人們改造是金額的水平取決于主觀認識B.B.思維方法在認識和改造世界中起決定作用思維方法在認識和改造世界中起決定作用C.C.真正的哲學智慧能夠指導人們正確地認識世界和改造世真正的哲學智慧能夠指導人們正確地認識世界和改造世界界D.D.沒有哲學就沒有人們認識世界和改造世界的活動沒有哲學就沒有人們認識世界和改

21、造世界的活動【 C C 】（單選）1、達爾文的進化論沉重打擊了上帝創(chuàng)造物種的神創(chuàng)論，摧毀了各種唯心的目的論和物種不變論，并為辨證唯物主義世界觀提供了科學依據(jù)。上述論斷說明（ ） A A、人類的實踐活動是以哲學為基礎(chǔ)的、人類的實踐活動是以哲學為基礎(chǔ)的 B B、哲學為人類的實踐活動提供世界觀和方法論、哲學為人類的實踐活動提供世界觀和方法論 C C、辨證唯物主義世界觀對科學實踐具有指導作用辨證唯物主義世界觀對科學實踐具有指導作用 D D、人類的實踐活動為馬克思主義哲學的豐富和發(fā)展提供了依據(jù)、人類的實踐活動為馬克思主義哲學的豐富和發(fā)展提供了依據(jù) 2、哲學家德謨克利特年輕時就開始到處游歷，他的目標是到處

22、找老師追求知識，最終他創(chuàng)立了“原子論”。他認為：茫茫宇宙，除了原子之外還有虛空。哲學家的經(jīng)歷表明（ ）A A、哲學就是愛智慧、哲學就是愛智慧B B、哲學來自實踐、思考、哲學來自實踐、思考C C、哲學有利于我們看世界、哲學有利于我們看世界D D、哲學促進我們的思想發(fā)展、哲學促進我們的思想發(fā)展 3、古希臘哲學家柏拉圖說：“凡是不曾研究過哲學的人以及在逝世時并不是全然純潔無暇的人，沒有一個是可以與眾神同在的；只有愛知識的人才能夠?！睂Υ死斫庹_的是（ ） A A、沒有哲學就沒有生活、沒有哲學就沒有生活 B B、愛哲學能使人同神同在、愛哲學能使人同神同在 C C、哲學能使人潔凈靈魂，能正確地對待生活、

23、哲學能使人潔凈靈魂，能正確地對待生活 D D、愛生活就是愛哲學、愛生活就是愛哲學 4、自從人類有了思想以來就提出了許多關(guān)于世界、宇宙、人等的問題，僅就“世界的起源”這一問題，就有諸如：“世界是由水構(gòu)成的”、“宇宙是一團燃燒的火”等不同的說法，由此而形成了不同的哲學思想。這說明（ ） A A、哲學的產(chǎn)生是由人自己臆造的、哲學的產(chǎn)生是由人自己臆造的 B B、哲學的產(chǎn)生和發(fā)展有賴于人們的思考和實踐、哲學的產(chǎn)生和發(fā)展有賴于人們的思考和實踐 C C、哲學有利于認識世界、哲學有利于認識世界 D D、哲學有利于改造世界、哲學有利于改造世界（不定項）下列說法正確的是（ ） A A、哲學智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動

24、、哲學智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動 B B、哲學智慧是人們在認識世界和改造世界的活動中產(chǎn)生的、哲學智慧是人們在認識世界和改造世界的活動中產(chǎn)生的 C C、哲學智慧是從人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生的、哲學智慧是從人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生的 D D、哲學智慧是在處理人與外部世界的關(guān)系實踐中產(chǎn)生的、哲學智慧是在處理人與外部世界的關(guān)系實踐中產(chǎn)生的2 2下列關(guān)于學習哲學與靈魂的健康、人們的幸福之間的關(guān)系說法下列關(guān)于學習哲學與靈魂的健康、人們的幸福之間的關(guān)系說法正確的是正確的是 A.A.學習哲學能幫助我們用睿智的眼光看待生活和實踐，從而有利于學習哲學能幫助我們用睿智的眼光看待生活和實踐，從而有利于靈魂的健康和人生幸福靈魂的健康和人生幸福B.B.學習哲學能幫助我們正確對待人生的變化與發(fā)展，從而有利于實學習哲學能幫助我們正確對待人生的變化與發(fā)展，從而有利于實現(xiàn)人生的幸福現(xiàn)人生的幸福C.C.學習哲學能夠指導人們正確對待進與退、得與失、名與利，從而學習哲學能夠指導人們正確對待進與退、得與失、名與利，從而為生活提供有益的指導為生活提供有益的指導D.D.哲學一門生活的藝術(shù)，能夠指導人們回避生活中的一切矛盾哲學一門生活的藝術(shù)，能夠指導人們回避生活中的一切矛盾【 ABC ABC 】