高考語(yǔ)文考前指導(dǎo) 理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的用法課件

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1、考試大綱考試大綱中關(guān)于文言文閱讀的總體要求為中關(guān)于文言文閱讀的總體要求為“能閱讀淺能閱讀淺易的古代詩(shī)文易的古代詩(shī)文”。本講的能力層級(jí)為。本講的能力層級(jí)為B級(jí)，內(nèi)容要求包括：級(jí)，內(nèi)容要求包括：理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的用法。理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的用法。關(guān)于文言虛詞，關(guān)于文言虛詞，考試大綱考試大綱中值得注意的地方也有兩點(diǎn)：中值得注意的地方也有兩點(diǎn)：一是一是“常用文言虛詞常用文言虛詞”，共涉及，共涉及18個(gè)，包括個(gè)，包括“而、何、而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之則、者、之”；二是；二是“在文中的用法在文中的用法

2、”。高考中對(duì)常見(jiàn)文。高考中對(duì)常見(jiàn)文言虛詞用法的考查，是指能在閱讀材料中根據(jù)上下文的語(yǔ)言虛詞用法的考查，是指能在閱讀材料中根據(jù)上下文的語(yǔ)境具有懂得并能加以解釋的能力，而不是要求考生憑空地境具有懂得并能加以解釋的能力，而不是要求考生憑空地去歷數(shù)哪個(gè)虛詞具有哪些用法。應(yīng)當(dāng)特別注意的是：近年去歷數(shù)哪個(gè)虛詞具有哪些用法。應(yīng)當(dāng)特別注意的是：近年來(lái)，考查虛詞的意義和用法時(shí)都引用教材中的文言文語(yǔ)句，來(lái)，考查虛詞的意義和用法時(shí)都引用教材中的文言文語(yǔ)句，與所選的閱讀材料中的句子放在一起加以比較。與所選的閱讀材料中的句子放在一起加以比較。文言虛詞包括副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞、代詞和兼文言虛詞包括副詞、介詞、連詞

3、、助詞、嘆詞、代詞和兼詞。文言虛詞數(shù)量雖少，但用法靈活，使用頻率高，在漢詞。文言虛詞數(shù)量雖少，但用法靈活，使用頻率高，在漢語(yǔ)的發(fā)展中變化大。學(xué)習(xí)文言虛詞，應(yīng)重點(diǎn)掌握這語(yǔ)的發(fā)展中變化大。學(xué)習(xí)文言虛詞，應(yīng)重點(diǎn)掌握這18個(gè)個(gè)虛詞，其它虛詞對(duì)理解文章有幫助，也不能不管。虛詞，其它虛詞對(duì)理解文章有幫助，也不能不管。這里將文言單音節(jié)虛詞這里將文言單音節(jié)虛詞(含個(gè)別雙音節(jié)虛詞含個(gè)別雙音節(jié)虛詞)分類列表如下：分類列表如下：(1)代詞簡(jiǎn)表代詞簡(jiǎn)表種類種類古漢語(yǔ)代詞古漢語(yǔ)代詞相當(dāng)于現(xiàn)代的意思相當(dāng)于現(xiàn)代的意思人人稱稱代代詞詞第一人稱第一人稱單單數(shù)數(shù)我、吾、舍、予、朕我、吾、舍、予、朕我、自己我、自己復(fù)復(fù)數(shù)數(shù)同單數(shù)，

4、或后加屬、同單數(shù)，或后加屬、曹、輩、等、儕曹、輩、等、儕我們、我們這些人我們、我們這些人第二人稱第二人稱單單數(shù)數(shù)爾、而、若、乃、女爾、而、若、乃、女、汝、汝你你復(fù)復(fù)數(shù)數(shù)同單數(shù)，或后加屬、同單數(shù)，或后加屬、曹、輩等曹、輩等你們、你們這些人你們、你們這些人敬敬稱稱陛下、大王、公、卿陛下、大王、公、卿、子、先生、足下、子、先生、足下您您第三人稱第三人稱單單數(shù)數(shù)之、彼、伊、厥、渠之、彼、伊、厥、渠、其、其他、它、她、他他、它、她、他(它、它、她她)的的復(fù)復(fù)數(shù)數(shù)同單數(shù)同單數(shù)他他(它、她它、她)們、他們、他(它它、她、她)們的們的種類種類古漢語(yǔ)代詞古漢語(yǔ)代詞相當(dāng)于現(xiàn)代的意思相當(dāng)于現(xiàn)代的意思指指示示代代詞詞

5、近指近指此、是、斯、茲、之、夫此、是、斯、茲、之、夫這、這種、這個(gè)、這這、這種、這個(gè)、這里里然、爾、偌、恁然、爾、偌、恁如此、這樣如此、這樣遠(yuǎn)指遠(yuǎn)指彼、夫、其彼、夫、其那、那個(gè)、那里、那那、那個(gè)、那里、那些些旁指旁指他、人他、人別的、旁的別的、旁的虛指虛指或、某或、某有的、有人、有些、有的、有人、有些、有時(shí)、某某有時(shí)、某某無(wú)指無(wú)指莫、無(wú)、罔、靡莫、無(wú)、罔、靡沒(méi)有誰(shuí)、沒(méi)有什么沒(méi)有誰(shuí)、沒(méi)有什么疑疑問(wèn)問(wèn)代代詞詞問(wèn)人問(wèn)人誰(shuí)、孰誰(shuí)、孰誰(shuí)、哪一個(gè)誰(shuí)、哪一個(gè)問(wèn)事物問(wèn)事物何、曷何、曷什么什么問(wèn)處所問(wèn)處所安、焉安、焉哪里哪里問(wèn)情況問(wèn)情況原因原因安、焉、何、曷、胡、烏安、焉、何、曷、胡、烏、惡、奚、盍、惡、奚、盍

6、什么、怎么、哪里、什么、怎么、哪里、為什么、何不為什么、何不問(wèn)數(shù)目問(wèn)數(shù)目幾、幾何、幾許幾、幾何、幾許幾、多少幾、多少注注“相當(dāng)于現(xiàn)代的意思相當(dāng)于現(xiàn)代的意思”一項(xiàng)只是大致相當(dāng)。一項(xiàng)只是大致相當(dāng)。(2)副詞簡(jiǎn)表副詞簡(jiǎn)表種種類類古漢語(yǔ)副詞古漢語(yǔ)副詞相當(dāng)于現(xiàn)代的意思相當(dāng)于現(xiàn)代的意思時(shí)時(shí)間間副副詞詞初、方、將、且、既、業(yè)、昔、囊初、方、將、且、既、業(yè)、昔、囊、曾、嘗、向、素、適、即、旋、曾、嘗、向、素、適、即、旋、猝猝(卒卒)、俄、立、忽遽、暫、俄、立、忽遽、暫正在、將要、已經(jīng)、從前、曾經(jīng)正在、將要、已經(jīng)、從前、曾經(jīng)、向來(lái)、立即、突然、不久、一、向來(lái)、立即、突然、不久、一下子等下子等程程度度副副詞詞極、

7、甚、頗、略、少、殊、至、尤極、甚、頗、略、少、殊、至、尤、良、絕、益、愈、彌、倍、良、絕、益、愈、彌、倍十分、很、大略、稍微、尤其、十分、很、大略、稍微、尤其、更加等更加等范范圍圍副副詞詞皆、咸、俱、舉、一、悉、凡、總皆、咸、俱、舉、一、悉、凡、總、全、僅、唯、獨(dú)、特、直、只、全、僅、唯、獨(dú)、特、直、只、但但都、全、所有的、僅僅、只有、都、全、所有的、僅僅、只有、只等只等種種類類古漢語(yǔ)副詞古漢語(yǔ)副詞相當(dāng)于現(xiàn)代的意思相當(dāng)于現(xiàn)代的意思語(yǔ)語(yǔ)氣氣副副詞詞表表肯肯定定必、固、誠(chéng)、良、信、必、固、誠(chéng)、良、信、務(wù)務(wù)一定、本來(lái)、的確等一定、本來(lái)、的確等表表否否定定不、弗、未、勿、毋、不、弗、未、勿、毋、無(wú)無(wú)(

8、亡亡)、靡、莫、罔、靡、莫、罔不、不要、沒(méi)有不、不要、沒(méi)有表表推推測(cè)測(cè)殆、其、或、庶、幾、殆、其、或、庶、幾、庶幾、約、似庶幾、約、似大概、或許、差不多、幾乎、大概、或許、差不多、幾乎、大約、似乎大約、似乎表表謙謙敬敬請(qǐng)、謹(jǐn)、竊、忝、辱、請(qǐng)、謹(jǐn)、竊、忝、辱、敢、幸敢、幸請(qǐng)求、私下、幸而等請(qǐng)求、私下、幸而等頻率副詞頻率副詞再、迭、頻、數(shù)、又、再、迭、頻、數(shù)、又、復(fù)復(fù)第二次、再一次、頻繁、屢次第二次、再一次、頻繁、屢次等等3.連詞簡(jiǎn)表連詞簡(jiǎn)表表示關(guān)系表示關(guān)系古漢語(yǔ)常用連詞古漢語(yǔ)常用連詞相當(dāng)于現(xiàn)代的意思相當(dāng)于現(xiàn)代的意思表并列表并列與、及、且、而、暨與、及、且、而、暨和、跟、又、以及、并且、一面和、跟

9、、又、以及、并且、一面一面一面表承接表承接而、則、遂、以、因、乃而、則、遂、以、因、乃、即、然后、然則、即、然后、然則便、就、方、來(lái)、然后、如此、那便、就、方、來(lái)、然后、如此、那么么表遞進(jìn)表遞進(jìn)而、且、而況、何況、又而、且、而況、何況、又況、以況、以而且、況且、何況而且、況且、何況表選擇表選擇且、抑、如、若、其、或且、抑、如、若、其、或還是、或者還是、或者表轉(zhuǎn)折表轉(zhuǎn)折然、而、然而、則、顧、然、而、然而、則、顧、但但可是、但是、不過(guò)、反而、然而、可是、但是、不過(guò)、反而、然而、卻卻表示關(guān)系表示關(guān)系古漢語(yǔ)常用連詞古漢語(yǔ)常用連詞相當(dāng)于現(xiàn)代的意思相當(dāng)于現(xiàn)代的意思表?xiàng)l件表?xiàng)l件而、則、無(wú)而、則、無(wú)那么、就、

10、無(wú)論那么、就、無(wú)論表假設(shè)表假設(shè)其如、若、茍、向、使、其如、若、茍、向、使、倘、即、縱、今、而、倘、即、縱、今、而、則、籍、第令、否則、則、籍、第令、否則、不然、脫不然、脫如果、倘若、假如、即使如果、倘若、假如、即使表因果表因果以、為、由、因、故、以、為、由、因、故、而、以故、是故，是以而、以故、是故，是以因?yàn)?、由于、所以、因此、因而因?yàn)椤⒂捎?、所以、因此、因而表讓步表讓步雖、即雖、即雖然、雖然如此雖然、雖然如此表修飾表修飾而、以而、以地、著、以地、著、以4.助詞簡(jiǎn)表助詞簡(jiǎn)表種類種類古漢語(yǔ)常用助詞古漢語(yǔ)常用助詞結(jié)構(gòu)助詞結(jié)構(gòu)助詞之、是、所之、是、所綴綴加加助助詞詞詞頭詞頭有、其有、其詞尾詞尾然、焉

11、、如然、焉、如語(yǔ)語(yǔ)氣氣助助詞詞句首句首夫、唯、蓋、豈、其夫、唯、蓋、豈、其句中句中也、者也、者句末句末也、矣、焉、耳、乎、諸、歟也、矣、焉、耳、乎、諸、歟(與與)、耶、耶(邪邪)、哉、夫哉、夫從各組句子中分別選出與例句加點(diǎn)詞用法相同的一句。從各組句子中分別選出與例句加點(diǎn)詞用法相同的一句。(1)例句：今其智例句：今其智乃乃反不能及反不能及()A失敗失敗乃乃成功之母成功之母B家祭無(wú)忘告家祭無(wú)忘告乃乃翁翁C良良乃乃入，具告沛公入，具告沛公D而陋者而陋者乃乃以斧斤考擊而求之以斧斤考擊而求之解析解析語(yǔ)氣副詞，竟，卻。語(yǔ)氣副詞，竟，卻。A副詞，表肯定，就，就是；副詞，表肯定，就，就是；B人稱代詞，你的；人

12、稱代詞，你的；C表承接的副詞，于是，就。表承接的副詞，于是，就。答案答案D(2)例句：有好事者船載以入，至例句：有好事者船載以入，至則則無(wú)用，放之山下無(wú)用，放之山下()A以攻以攻則則取，以守取，以守則則固，以戰(zhàn)固，以戰(zhàn)則則勝勝B使六國(guó)各愛(ài)其人，使六國(guó)各愛(ài)其人，則則足以拒秦足以拒秦C此此則則岳陽(yáng)樓之大觀也岳陽(yáng)樓之大觀也D于其身也，于其身也，則則恥師焉，惑矣恥師焉，惑矣解析解析連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。AB表承接，就、那么；表承接，就、那么；C表表判斷語(yǔ)氣，就是。判斷語(yǔ)氣，就是。答案答案D(1)得無(wú)：是表示反詰的副詞，表示懷疑或揣測(cè)。常與疑得無(wú)：是表示反詰的副詞，表示懷疑或揣測(cè)。常與疑問(wèn)

13、語(yǔ)氣詞問(wèn)語(yǔ)氣詞“乎乎”相搭配，譯為相搭配，譯為“莫非莫非”、“莫不是莫不是”。(2)否則：古漢語(yǔ)的否則：古漢語(yǔ)的“否則否則”是兩個(gè)詞，是兩個(gè)詞，“否否”是是“不然、不然、不是這樣不是這樣”的意思，的意思，“則則”相當(dāng)于相當(dāng)于“就就”。(3)何況：用于復(fù)句后引出進(jìn)一層的意思，不作翻譯。何況：用于復(fù)句后引出進(jìn)一層的意思，不作翻譯。(4)何其：多用于形容詞謂語(yǔ)前，表程度之深的副詞，可何其：多用于形容詞謂語(yǔ)前，表程度之深的副詞，可譯為譯為“多么多么”、“為什么為什么”等。等。(5)然后：是順承連詞，可理解為先有前面一件事才會(huì)產(chǎn)然后：是順承連詞，可理解為先有前面一件事才會(huì)產(chǎn)生后面的事。譯時(shí)可作生后面的事

14、。譯時(shí)可作“這以后這以后”，或仍作，或仍作“然后然后”。(6)然則：然則：“然則然則”中的中的“然然”，是，是“如此如此”、“這樣這樣”的意思，的意思，“則則”字表示推斷，因此，字表示推斷，因此，“然則然則”可譯為可譯為“既既然這樣然這樣(如此如此)，那么，那么”或或“這樣，就這樣，就”，有時(shí)只，有時(shí)只譯作譯作“那么那么”。(7)雖然：與現(xiàn)代漢語(yǔ)連詞雖然：與現(xiàn)代漢語(yǔ)連詞“雖然雖然”不同。文言文中的不同。文言文中的“雖雖”相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“即使即使”，“然然”相當(dāng)于相當(dāng)于“如此如此”的意思。的意思?！半m然雖然”可譯作可譯作“即使如此即使如此”等。等。(8)無(wú)乃：當(dāng)副詞用，可譯作無(wú)

15、乃：當(dāng)副詞用，可譯作“豈不是豈不是”，也可譯作，也可譯作“恐恐怕怕”，與語(yǔ)氣詞，與語(yǔ)氣詞“乎乎”構(gòu)成反問(wèn)形式，委婉地表示說(shuō)話人構(gòu)成反問(wèn)形式，委婉地表示說(shuō)話人肯定的看法?？隙ǖ目捶?。(9)比及：比及：“比比”作介詞，表示到達(dá)的時(shí)間或處所?？勺g作介詞，表示到達(dá)的時(shí)間或處所?？勺g為為“等等”、“等到等到”等。等。“比及比及”或或“比至比至”連用時(shí)，可連用時(shí)，可譯為譯為“等到了等到了”等。等。選擇加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)選擇加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)()A成反復(fù)自念，成反復(fù)自念，得無(wú)得無(wú)教我獵蟲(chóng)所耶教我獵蟲(chóng)所耶得無(wú)：莫非、恐怕得無(wú)：莫非、恐怕B然后乃求謀臣，然后乃求謀臣，無(wú)乃無(wú)乃后乎后乎無(wú)乃：難道無(wú)乃：

16、難道C吾王吾王庶幾庶幾無(wú)疾病與，何以能鼓樂(lè)也無(wú)疾病與，何以能鼓樂(lè)也庶幾：差不多、大概庶幾：差不多、大概D齊桓、晉文之事齊桓、晉文之事可得可得聞乎聞乎可得：可以、能夠可得：可以、能夠答案答案B點(diǎn)撥點(diǎn)撥1理解判斷文言虛詞有哪些方法？理解判斷文言虛詞有哪些方法？1全面系統(tǒng)復(fù)習(xí)，歸類分析總結(jié)全面系統(tǒng)復(fù)習(xí)，歸類分析總結(jié)考綱規(guī)定，高考考查的文言虛詞為考綱規(guī)定，高考考查的文言虛詞為18個(gè)，平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)個(gè)，平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)弄清這些虛詞的全部用法，特別是那些使用頻率高，高考弄清這些虛詞的全部用法，特別是那些使用頻率高，高考經(jīng)常涉及的，如經(jīng)常涉及的，如“以以”“”“因因”“”“于于”等，其意義和用法更等，其意義和用法

17、更應(yīng)爛熟于心。有時(shí)一些典型句子也應(yīng)牢記，因?yàn)楦呖济}應(yīng)爛熟于心。有時(shí)一些典型句子也應(yīng)牢記，因?yàn)楦呖济}常以課文現(xiàn)成句子作為試題內(nèi)容。當(dāng)然，除了以上常以課文現(xiàn)成句子作為試題內(nèi)容。當(dāng)然，除了以上18個(gè)個(gè)虛詞之外，其他虛詞我們也不虛詞之外，其他虛詞我們也不 能不問(wèn)不理，對(duì)課文中出現(xiàn)的較為常用的或在教材知識(shí)短能不問(wèn)不理，對(duì)課文中出現(xiàn)的較為常用的或在教材知識(shí)短文中列出的也需投注必要的目光。學(xué)習(xí)文言虛詞要善于總文中列出的也需投注必要的目光。學(xué)習(xí)文言虛詞要善于總結(jié)，在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類比較，從而弄清細(xì)微差別。結(jié)，在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類比較，從而弄清細(xì)微差別。如按詞性歸類，做代詞的有其、之、而、乃、若、所、

18、焉、如按詞性歸類，做代詞的有其、之、而、乃、若、所、焉、何；做介詞的有于、以、乎、與；做副詞的有因、乃、且、何；做介詞的有于、以、乎、與；做副詞的有因、乃、且、其。其。2了解古今變化，注意特殊現(xiàn)象了解古今變化，注意特殊現(xiàn)象文言虛詞的古今變化情況大致有以下四種：文言虛詞的古今變化情況大致有以下四種：(1)有的消失了，如有的消失了，如“夫戰(zhàn)，勇氣也夫戰(zhàn)，勇氣也”中的中的“夫夫”，作為，作為發(fā)語(yǔ)詞，現(xiàn)在已不用。發(fā)語(yǔ)詞，現(xiàn)在已不用。(2)少數(shù)沿用下來(lái)，用法沒(méi)變，如少數(shù)沿用下來(lái)，用法沒(méi)變，如“于是秦人拱手而取西于是秦人拱手而取西河之外河之外”中的中的“于是于是”，“學(xué)然后知不足學(xué)然后知不足”中的中的“然

19、后然后”。(3)有的用法發(fā)生了變化，如有的用法發(fā)生了變化，如“師道之不傳也久矣師道之不傳也久矣”中的中的“也也”表語(yǔ)氣停頓，而現(xiàn)代漢語(yǔ)中的表語(yǔ)氣停頓，而現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“也也”是表示重復(fù)的是表示重復(fù)的副詞。又如副詞。又如“所以所以”在文言文中表原因或憑借，現(xiàn)在表結(jié)在文言文中表原因或憑借，現(xiàn)在表結(jié)果。果。(4)有的已被別的詞代替，如有的已被別的詞代替，如“于于”在文言中的多種作用，在文言中的多種作用，現(xiàn)代漢語(yǔ)中分別改用現(xiàn)代漢語(yǔ)中分別改用“在在”、“向向”、“到到”、“對(duì)對(duì)”、“同同”、“比比”等。等。3注意虛詞的一些特殊用法注意虛詞的一些特殊用法(1)兼詞現(xiàn)象。在文言文中有所謂兼詞現(xiàn)象。在文言文中有

20、所謂“兼詞兼詞”，即一個(gè)，即一個(gè)“字字”相當(dāng)于兩個(gè)詞，比如相當(dāng)于兩個(gè)詞，比如“諸諸”字，在字，在“獻(xiàn)諸撫軍獻(xiàn)諸撫軍”這樣的句這樣的句子中，它相當(dāng)于子中，它相當(dāng)于“之于之于”兩個(gè)詞；在兩個(gè)詞；在“王嘗語(yǔ)莊子以好樂(lè)，王嘗語(yǔ)莊子以好樂(lè)，有諸有諸”這樣的句子中，它相當(dāng)于這樣的句子中，它相當(dāng)于“之乎之乎”兩個(gè)詞。常見(jiàn)的兩個(gè)詞。常見(jiàn)的兼詞還有兼詞還有“焉焉”(“于之于之”、“于此于此”等等)、“叵叵”(“不不可可”)、“盍盍”(“何不何不”)等。等。(2)連用現(xiàn)象。虛詞的連用，是指在同一個(gè)地方，連續(xù)使連用現(xiàn)象。虛詞的連用，是指在同一個(gè)地方，連續(xù)使用虛詞以加強(qiáng)語(yǔ)氣。如：用虛詞以加強(qiáng)語(yǔ)氣。如：“友友也者也者(

21、重點(diǎn)在者，表示提頓重點(diǎn)在者，表示提頓語(yǔ)氣語(yǔ)氣)，友其德也。，友其德也?！薄啊薄肮讶酥趪?guó)也，盡心寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣焉耳矣(三個(gè)三個(gè)連用，重點(diǎn)落在矣，表已然語(yǔ)氣連用，重點(diǎn)落在矣，表已然語(yǔ)氣)?！倍昧颂撛~連用的懂得了虛詞連用的特點(diǎn)，有助于斷句和語(yǔ)意的理解。特點(diǎn)，有助于斷句和語(yǔ)意的理解。(3)凝固現(xiàn)象。有些文言虛詞在長(zhǎng)期的使用過(guò)程中，形成凝固現(xiàn)象。有些文言虛詞在長(zhǎng)期的使用過(guò)程中，形成習(xí)慣性形式而被固定下來(lái)，表示特定的意義。如習(xí)慣性形式而被固定下來(lái)，表示特定的意義。如“如如(奈、奈、若若)何何”，“虞兮，虞兮，虞兮，虞兮，奈奈若若何何？”(對(duì)對(duì)你你怎么辦怎么辦呢？呢？)，“若之何若之何毀之？毀

22、之？”(為什么為什么毀掉鄉(xiāng)校？毀掉鄉(xiāng)校？)。常見(jiàn)的。常見(jiàn)的還有還有“何何為為”、“何何以為以為”、“何何之有之有”、“不亦不亦乎乎”、“無(wú)乃無(wú)乃乎乎”、“得無(wú)得無(wú)乎乎”、“抑亦抑亦乎乎”、“何其何其也也”、“一何一何”等等。具體等等。具體內(nèi)容見(jiàn)專題內(nèi)容見(jiàn)專題25。點(diǎn)撥點(diǎn)撥2推斷文言虛詞用法有哪些技巧？推斷文言虛詞用法有哪些技巧？1語(yǔ)境推斷法語(yǔ)境推斷法虛詞大多有多種用法，要確定其具體意義和用法，必須結(jié)虛詞大多有多種用法，要確定其具體意義和用法，必須結(jié)合具體的語(yǔ)境。如合具體的語(yǔ)境。如“而而”在在“而翁歸，自與汝復(fù)算耳而翁歸，自與汝復(fù)算耳”中，中，用在用在“翁翁”之前，起限定修飾作用，作代詞用，可譯

23、為之前，起限定修飾作用，作代詞用，可譯為“你的你的”；在；在“死而有知，其幾何離死而有知，其幾何離”中，它起關(guān)聯(lián)作用，中，它起關(guān)聯(lián)作用，根據(jù)文意推斷，表假設(shè)，可譯為根據(jù)文意推斷，表假設(shè)，可譯為“如果如果”之類；在之類；在“吾嘗吾嘗終日而思矣終日而思矣”中，連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ)，中，連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ)， 表修飾，可譯為表修飾，可譯為“地地”，或不譯；在，或不譯；在“君子博學(xué)而日參省君子博學(xué)而日參省乎己乎己”中，它表遞進(jìn)關(guān)系，可譯為中，它表遞進(jìn)關(guān)系，可譯為“并且并且”或或“而且而且”；在在“蟹六跪而二螯蟹六跪而二螯”中，它表示并列關(guān)系，所連接的兩項(xiàng)中，它表示并列關(guān)系，所連接的兩項(xiàng)沒(méi)有主次之分，一般不譯，

24、有時(shí)可譯作沒(méi)有主次之分，一般不譯，有時(shí)可譯作“又又”；在；在“聞道聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已”中與中與“已已”構(gòu)成復(fù)音虛構(gòu)成復(fù)音虛詞詞“而已而已”放在句末，語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于放在句末，語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于“罷了罷了”。2全句關(guān)照法全句關(guān)照法許多虛詞，在句中主要起一定的語(yǔ)法或語(yǔ)氣作用，因此只許多虛詞，在句中主要起一定的語(yǔ)法或語(yǔ)氣作用，因此只有依靠對(duì)全句的分析和把握，才能準(zhǔn)確地理解它。比如語(yǔ)有依靠對(duì)全句的分析和把握，才能準(zhǔn)確地理解它。比如語(yǔ)氣助詞氣助詞“也、矣、焉、哉也、矣、焉、哉”，在疑問(wèn)句末助疑問(wèn)語(yǔ)氣，在，在疑問(wèn)句末助疑問(wèn)語(yǔ)氣，在感嘆句末助感嘆語(yǔ)氣，在陳述句末助陳述

25、語(yǔ)氣，它們始終感嘆句末助感嘆語(yǔ)氣，在陳述句末助陳述語(yǔ)氣，它們始終是與全句語(yǔ)氣息息相關(guān)的，不能脫離句子去作分析，如是與全句語(yǔ)氣息息相關(guān)的，不能脫離句子去作分析，如“君美甚，徐公何能及君也！君美甚，徐公何能及君也！”表示感嘆語(yǔ)氣，表示感嘆語(yǔ)氣，“公子畏公子畏死耶，何泣也？死耶，何泣也？”表示疑問(wèn)語(yǔ)氣。表示疑問(wèn)語(yǔ)氣。3位置分析法位置分析法一些虛詞，在句中所處的位置不同，其意義與用法就有變一些虛詞，在句中所處的位置不同，其意義與用法就有變化。比如化。比如“也也”，句末助陳述、疑問(wèn)、感嘆、判斷等語(yǔ)氣，句末助陳述、疑問(wèn)、感嘆、判斷等語(yǔ)氣，如如“亦使后人而復(fù)哀后人也亦使后人而復(fù)哀后人也”等；在句中一般起舒緩

26、語(yǔ)氣等；在句中一般起舒緩語(yǔ)氣的作用，如的作用，如“師道之不傳也久矣師道之不傳也久矣”。再如。再如“其其”，在句首，在句首一般是語(yǔ)氣副詞，如一般是語(yǔ)氣副詞，如“其李將軍之謂乎其李將軍之謂乎”，因?yàn)?，因?yàn)椤捌淦洹辈徊荒茏髦髡Z(yǔ)；在句中，動(dòng)詞后一般是代詞，如能作主語(yǔ)；在句中，動(dòng)詞后一般是代詞，如“秦王恐其破秦王恐其破璧璧”；在名；在名(代代)詞后一般是語(yǔ)氣副詞，如詞后一般是語(yǔ)氣副詞，如“爾其無(wú)忘乃父爾其無(wú)忘乃父之志之志”。4語(yǔ)法分析法語(yǔ)法分析法比如比如“以以”的意義和用法：得全首領(lǐng)以沒(méi)；至以刃裂的意義和用法：得全首領(lǐng)以沒(méi)；至以刃裂頸斷舌而死。頸斷舌而死?！耙砸浴弊钟梅ㄓ幸粋€(gè)規(guī)律，即字用法有一個(gè)規(guī)律，即

27、“以以”字的后字的后面是名詞，則面是名詞，則“以以”為介詞；為介詞；“以以”后面是動(dòng)詞，則后面是動(dòng)詞，則“以以”為連詞。由此可知，句是介詞，用于名詞之前，與名詞為連詞。由此可知，句是介詞，用于名詞之前，與名詞構(gòu)成介賓短語(yǔ)，但一用在身份前，一用在工具前，所以意構(gòu)成介賓短語(yǔ)，但一用在身份前，一用在工具前，所以意義不同。句為連詞，是用于表示行為的動(dòng)詞前，用法意義不同。句為連詞，是用于表示行為的動(dòng)詞前，用法意義相同義相同(表示目的，意為表示目的，意為“用來(lái)用來(lái)”)。5結(jié)構(gòu)推斷法結(jié)構(gòu)推斷法有些文言句子結(jié)構(gòu)整齊，講求對(duì)仗，常常采用互文的修辭有些文言句子結(jié)構(gòu)整齊，講求對(duì)仗，常常采用互文的修辭格，我們可以利用

28、這一結(jié)構(gòu)特點(diǎn)推知文言虛詞的詞義和用格，我們可以利用這一結(jié)構(gòu)特點(diǎn)推知文言虛詞的詞義和用法。例如法。例如“云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還”，“以以”和和“而而”相對(duì)，可見(jiàn)這里的相對(duì)，可見(jiàn)這里的“以以”是連詞，相當(dāng)于是連詞，相當(dāng)于“而而”。 請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真完成課后強(qiáng)化作業(yè)考試大綱考試大綱中要求掌握的中要求掌握的 18個(gè)文言虛詞用法集錄個(gè)文言虛詞用法集錄 1而而r(1)連詞。可連接詞、短語(yǔ)和分句，表示多種關(guān)系。連詞?？蛇B接詞、短語(yǔ)和分句，表示多種關(guān)系。表示并列關(guān)系。一般不譯，有時(shí)可譯為表示并列關(guān)系。一般不譯，有時(shí)可譯為“又又”。蟹六跪蟹六跪而而二螯。二螯。(勸學(xué)勸學(xué))表示遞進(jìn)關(guān)系。

29、可譯為表示遞進(jìn)關(guān)系。可譯為“并且并且”或或“而且而且”。君子博學(xué)君子博學(xué)而而日參省乎己。日參省乎己。(勸學(xué)勸學(xué))表示承接關(guān)系?？勺g為表示承接關(guān)系。可譯為“就就”“”“接著接著”，或不譯。，或不譯。余方心動(dòng)欲還，余方心動(dòng)欲還，而而大聲發(fā)于水上。大聲發(fā)于水上。(石鐘山記石鐘山記)表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。可譯為表示轉(zhuǎn)折關(guān)系?？勺g為“但是但是”或或“卻卻”。青，取之于青，取之于藍(lán)，藍(lán)，而而青于藍(lán)。青于藍(lán)。(勸學(xué)勸學(xué)) 表示假設(shè)關(guān)系?？勺g為表示假設(shè)關(guān)系?？勺g為“如果如果”“”“假如假如”。諸君諸君而而有意，瞻予馬首可也。有意，瞻予馬首可也。(馮婉貞馮婉貞)表示因果關(guān)系，相當(dāng)于表示因果關(guān)系，相當(dāng)于“因而因而”。遏其

30、生氣，以求重價(jià)，遏其生氣，以求重價(jià)，而而江浙之梅皆病。江浙之梅皆病。(病梅館記病梅館記)表示修飾關(guān)系，即連接狀語(yǔ)，可不譯，或譯為表示修飾關(guān)系，即連接狀語(yǔ)，可不譯，或譯為“地地”。吾嘗終日吾嘗終日而而思矣思矣(勸學(xué)勸學(xué))吾恂恂吾恂恂而而起。起。(捕蛇者說(shuō)捕蛇者說(shuō))(2)代詞。第二人稱，一般作定語(yǔ)，譯為代詞。第二人稱，一般作定語(yǔ)，譯為“你的你的”，偶爾，偶爾也作主語(yǔ)，譯為也作主語(yǔ)，譯為“你你”。而而翁長(zhǎng)銓，遷我京職，則汝朝夕侍母。翁長(zhǎng)銓，遷我京職，則汝朝夕侍母。(記王忠肅公翱記王忠肅公翱事事)(3)復(fù)音虛詞復(fù)音虛詞“而已而已”。放在句末，表示限止的語(yǔ)氣助詞，。放在句末，表示限止的語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于相

31、當(dāng)于“罷了罷了”。一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已而已。(口技口技)聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已而已。(師說(shuō)師說(shuō))2何何h(1)疑問(wèn)代詞。疑問(wèn)代詞。單獨(dú)作謂語(yǔ)，表原因，后面常有語(yǔ)氣助詞單獨(dú)作謂語(yǔ)，表原因，后面常有語(yǔ)氣助詞“哉哉”“”“也也”，可譯為可譯為“為什么為什么”或或“什么原因什么原因”。何者？嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也。何者？嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也。(廉頗藺相如列傳廉頗藺相如列傳)予嘗求古仁人之心，或異二者之為，予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何何哉？哉？(岳陽(yáng)樓岳陽(yáng)樓記記)作賓語(yǔ)，主要代處所和事物，可譯為作賓語(yǔ)，主要代處所和事物，可

32、譯為“哪里哪里”“”“什么什么”。作定語(yǔ)，可譯為作定語(yǔ)，可譯為“什么什么”“”“哪哪”。然則然則何何時(shí)而樂(lè)耶？時(shí)而樂(lè)耶？(岳陽(yáng)樓記岳陽(yáng)樓記)其間旦暮聞其間旦暮聞何何物？杜鵑啼血猿哀鳴。物？杜鵑啼血猿哀鳴。(琵琶行琵琶行)(2)副詞。副詞。用在句首或動(dòng)詞前，常表示反問(wèn)，可譯為用在句首或動(dòng)詞前，常表示反問(wèn)，可譯為“為什為什么么”“”“怎么怎么”。何何不按兵束甲，北面而事之？不按兵束甲，北面而事之？(赤壁之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn))徐公徐公何何能及君也？能及君也？(鄒忌諷齊王納諫鄒忌諷齊王納諫)用在形容詞前，表示程度深，可譯為用在形容詞前，表示程度深，可譯為“怎么怎么”“”“多多么么”“”“怎么這樣怎么這樣”。至

33、于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！(伶官傳序伶官傳序)(3)復(fù)音虛詞復(fù)音虛詞“何如何如”“”“何以何以”?！昂稳绾稳纭背Ｓ糜谝蓡?wèn)句中，表疑問(wèn)或詰問(wèn)，相當(dāng)于常用于疑問(wèn)句中，表疑問(wèn)或詰問(wèn)，相當(dāng)于“怎怎么樣么樣”或或“什么樣什么樣”。樊噲?jiān)唬悍畤堅(jiān)唬骸敖袢罩潞稳?？今日之事何如？?鴻門(mén)宴鴻門(mén)宴)君以袁某為君以袁某為何如何如人哉？人哉？(譚嗣同譚嗣同)“何以何以”即即“以何以何”，介賓短語(yǔ)，用于疑問(wèn)句中作狀語(yǔ)，介賓短語(yǔ)，用于疑問(wèn)句中作狀語(yǔ)，根據(jù)根據(jù)“以以”的不同用法，分別相當(dāng)于的不同用法，分別相當(dāng)于“拿什么拿什么”“”“憑什么憑什么”等。等。榮祿遇足下素厚，足下榮祿遇

34、足下素厚，足下何以何以待之？待之？(譚嗣同譚嗣同)何以戰(zhàn)？何以戰(zhàn)？(曹劌論戰(zhàn)曹劌論戰(zhàn))3乎乎h(1)語(yǔ)氣助詞。語(yǔ)氣助詞。表疑問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為表疑問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為“嗎嗎”“”“呢呢”。兒寒兒寒乎乎？欲食？欲食乎乎？(項(xiàng)脊軒志項(xiàng)脊軒志)欲安所歸欲安所歸乎乎？(赤壁之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn))表測(cè)度語(yǔ)氣，可譯為表測(cè)度語(yǔ)氣，可譯為“吧吧”。王之好樂(lè)甚，則齊其庶幾王之好樂(lè)甚，則齊其庶幾乎乎。(莊暴見(jiàn)孟子莊暴見(jiàn)孟子)用于感嘆句，可譯為用于感嘆句，可譯為“啊啊”“”“呀呀”等。等。嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎乎！(捕蛇者說(shuō)捕蛇者說(shuō))用在句中的停頓處。用在句中的停頓處。胡為胡為乎乎遑遑欲何之？遑遑

35、欲何之？(歸去來(lái)兮辭歸去來(lái)兮辭)(2)介詞。相當(dāng)于介詞。相當(dāng)于“于于”。在。在。出，跳梁出，跳梁乎乎井干之上。井干之上。(秋水秋水)對(duì)、對(duì)于、給、向、跟。對(duì)、對(duì)于、給、向、跟。吾嘗疑吾嘗疑乎乎是。是。(捕蛇者說(shuō)捕蛇者說(shuō))比。比。其聞道也固先其聞道也固先乎乎吾，吾從而師之。吾，吾從而師之。(師說(shuō)師說(shuō))此外，還可作詞尾。此外，還可作詞尾?；只只只趾鹾跗溆谟稳斜赜杏嗟匾樱∑溆谟稳斜赜杏嗟匾?！(庖丁解牛庖丁解牛) 4乃乃ni(1)副詞。表示前后兩事在情理上的順承或時(shí)間上的緊接，副詞。表示前后兩事在情理上的順承或時(shí)間上的緊接，可譯為可譯為“就就”“”“這才這才”等；也可表示前后兩事在情理上是等；也可表示

36、前后兩事在情理上是逆轉(zhuǎn)相背的，可譯為逆轉(zhuǎn)相背的，可譯為“卻卻”“”“竟竟(然然)”“”“反而反而”“”“才才”等；等；還可表示對(duì)事物范圍的一種限制，可譯為還可表示對(duì)事物范圍的一種限制，可譯為“才才”“”“僅僅”等。等。劌曰：劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。乃入見(jiàn)。(曹劌論曹劌論戰(zhàn)戰(zhàn))夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。今君夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。今君乃乃亡趙走燕。亡趙走燕。(廉頗藺相如列傳廉頗藺相如列傳)而陋者而陋者乃乃以斧斤考擊而求之。以斧斤考擊而求之。(石鐘山記石鐘山記)臣臣乃乃敢上璧。敢上璧。(廉頗藺相如列傳廉頗藺相如列傳)項(xiàng)王乃復(fù)引

37、兵而東，至東城，項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃乃有二十八騎。有二十八騎。(項(xiàng)羽本項(xiàng)羽本紀(jì)紀(jì))(2)代詞。只用作第二人稱，常作定語(yǔ)，譯為代詞。只用作第二人稱，常作定語(yǔ)，譯為“你的你的”，也作主語(yǔ)，譯為也作主語(yǔ)，譯為“你你”。不能作賓語(yǔ)。不能作賓語(yǔ)。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃乃翁。翁。(示兒示兒)(3)用在判斷句中，起確認(rèn)作用，可譯為用在判斷句中，起確認(rèn)作用，可譯為“是是”“”“就是就是”等。等。若事之不濟(jì)，此若事之不濟(jì)，此乃乃天也。天也。(赤壁之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn))嬴嬴乃乃夷門(mén)抱關(guān)者。夷門(mén)抱關(guān)者。(信陵君竊符救趙信陵君竊符救趙)“乃乃”有時(shí)還作連詞用，釋為有時(shí)還作連詞用，釋為“

38、若夫若夫”“”“至于至于”“”“如果如果”等，例略。等，例略。5其其q(1)代詞，又分幾種情況：代詞，又分幾種情況：第三人稱代詞?？纱?、代事物，用在名詞之前，領(lǐng)屬第三人稱代詞?？纱?、代事物，用在名詞之前，領(lǐng)屬性定語(yǔ)，可譯為性定語(yǔ)，可譯為“他的他的”“”“它的它的”(包括復(fù)數(shù)包括復(fù)數(shù))。臣從臣從其其計(jì)，大王亦幸赦臣。計(jì)，大王亦幸赦臣。(廉頗藺相如列傳廉頗藺相如列傳)第三人稱代詞。一般代人，用在動(dòng)詞或形容詞之前，作第三人稱代詞。一般代人，用在動(dòng)詞或形容詞之前，作主謂短語(yǔ)中的小主語(yǔ)主謂短語(yǔ)中的小主語(yǔ)(整個(gè)主謂短語(yǔ)，在句中作主語(yǔ)、賓整個(gè)主謂短語(yǔ)，在句中作主語(yǔ)、賓語(yǔ)或修飾語(yǔ)語(yǔ)或修飾語(yǔ))，應(yīng)譯為，應(yīng)譯

39、為“他他”“”“它它”，不能加，不能加“的的”。秦王恐秦王恐其其破璧。破璧。(“其破璧其破璧”作賓語(yǔ)作賓語(yǔ))(廉頗藺相如列廉頗藺相如列傳傳)其其聞道也固先乎吾。聞道也固先乎吾。(“其聞道其聞道”作主語(yǔ)作主語(yǔ))(師說(shuō)師說(shuō))活用為第一人稱?？捎米鞫ㄕZ(yǔ)或小主語(yǔ)，視句意譯為活用為第一人稱?？捎米鞫ㄕZ(yǔ)或小主語(yǔ)，視句意譯為“我的我的”或或“我自己的我自己的”。今肅迎操，操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨，品今肅迎操，操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨，品其其名位，猶不失下曹從名位，猶不失下曹從事。事。(赤壁之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn))而余亦悔而余亦悔其其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。隨之而不得極夫游之樂(lè)也。(游褒禪山記游褒禪山記)指示代詞，表遠(yuǎn)指。作定語(yǔ)，可譯

40、為指示代詞，表遠(yuǎn)指。作定語(yǔ)，可譯為“那那”“”“那那個(gè)個(gè)”“”“那些那些”“”“那里那里”。則或咎則或咎其其欲出者。欲出者。(游褒禪山記游褒禪山記)今操得荊州，奄有今操得荊州，奄有其其地。地。(赤壁之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)) 指示代詞，表示指示代詞，表示“其中的其中的”，后面多為數(shù)詞。，后面多為數(shù)詞。于亂石間擇于亂石間擇其其一二扣之。一二扣之。(石鐘山記石鐘山記)(2)副詞。放在句首或句中，表示測(cè)度、反詰、婉商、期副詞。放在句首或句中，表示測(cè)度、反詰、婉商、期望等語(yǔ)氣，常和放在句末的語(yǔ)氣助詞配合。視情況可譯為望等語(yǔ)氣，常和放在句末的語(yǔ)氣助詞配合。視情況可譯為“大概大概”“”“難道難道”“”“還要還要”“”

41、“希望希望”等或省去。等或省去。其其皆出于此乎？皆出于此乎？(表測(cè)度表測(cè)度)(師說(shuō)師說(shuō))其其孰能譏之乎？孰能譏之乎？(表示反詰表示反詰)(游褒禪山記游褒禪山記)汝汝其其勿悲！勿悲！(表婉商表婉商)(與妻書(shū)與妻書(shū))爾爾其其無(wú)忘乃父之志！無(wú)忘乃父之志！(表期望表期望)(伶官傳序伶官傳序)(3)連詞。作連詞用時(shí)，通常放在句首，表假設(shè)，可譯為連詞。作連詞用時(shí)，通常放在句首，表假設(shè)，可譯為“如果如果”；表選擇，可譯為；表選擇，可譯為“還是還是”。其其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉？耳，豈他人之過(guò)哉？(表假設(shè)表假設(shè))(送東陽(yáng)

42、馬生序送東陽(yáng)馬生序)(4)助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，可不譯。助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，可不譯。路漫漫路漫漫其其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。(離騷離騷)6且且qi(1)連詞。連詞。表示遞進(jìn)關(guān)系。表示遞進(jìn)關(guān)系。彼所將中國(guó)人不過(guò)十五六萬(wàn)，且已久疲彼所將中國(guó)人不過(guò)十五六萬(wàn)，且已久疲(赤壁之赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn))且將軍大勢(shì)可以拒操者，長(zhǎng)江也且將軍大勢(shì)可以拒操者，長(zhǎng)江也(赤壁之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn))表并列關(guān)系。表并列關(guān)系。河水清河水清且且漣漪。漣漪。(伐檀伐檀)表讓步關(guān)系。相當(dāng)于表讓步關(guān)系。相當(dāng)于“尚且尚且”。臣死臣死且且不避，卮酒安足辭！不避，卮酒安足辭！(鴻門(mén)宴鴻門(mén)宴)古之圣人古之圣人猶猶且且從師而問(wèn)焉從

43、師而問(wèn)焉(師說(shuō)師說(shuō))(2)副詞。相當(dāng)于副詞。相當(dāng)于“將將”“”“將要將要”“”“暫且暫且”“”“姑且姑且”。不出，火不出，火且且盡。盡。(游褒禪山記游褒禪山記)驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁，以為驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁，以為且且噬己也，甚恐。噬己也，甚恐。(黔之黔之驢驢)存者存者且且偷生，死者長(zhǎng)已矣。偷生，死者長(zhǎng)已矣。(石壕吏石壕吏)卿但暫還家，吾今卿但暫還家，吾今且且報(bào)府。報(bào)府。(孔雀東南飛孔雀東南飛) 7若若ru(1)代詞。代詞。表第二人稱，相當(dāng)于表第二人稱，相當(dāng)于“你你”“”“你們你們”；作定語(yǔ)時(shí)則譯為；作定語(yǔ)時(shí)則譯為“你的你的”。若若毒之乎？毒之乎？(你你)(捕蛇者說(shuō)捕蛇者說(shuō))更更若若役，復(fù)役，復(fù)

44、若若賦賦(你的你的)(捕蛇者說(shuō)捕蛇者說(shuō))表近指，相當(dāng)于表近指，相當(dāng)于“這這”“”“這樣這樣”“”“如此如此”。南宮適出，子曰：南宮適出，子曰：“君子哉君子哉若若人！人！”(論語(yǔ)論語(yǔ)憲問(wèn)憲問(wèn))(2)連詞。連詞。表假設(shè)，相當(dāng)于表假設(shè)，相當(dāng)于“如果如果”“”“假如假如”等。等。若若能以吳、越之眾與中國(guó)抗衡能以吳、越之眾與中國(guó)抗衡(赤壁之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn))表選擇，相當(dāng)于表選擇，相當(dāng)于“或或”“”“或者或者”。以萬(wàn)人以萬(wàn)人若若一郡降者，封萬(wàn)戶。一郡降者，封萬(wàn)戶。(漢書(shū)漢書(shū)高帝紀(jì)高帝紀(jì))“若若”和和“夫夫”“”“至至”結(jié)合，組成結(jié)合，組成“若夫若夫”“”“至若至若”，放在一段或另一層意思的開(kāi)頭，表示他轉(zhuǎn)。放在一

45、段或另一層意思的開(kāi)頭，表示他轉(zhuǎn)。若夫若夫霪雨霏霏霪雨霏霏至若至若春和景明春和景明(岳陽(yáng)樓記岳陽(yáng)樓記) 8所所su(1)助詞。助詞。經(jīng)常放在動(dòng)詞前，同動(dòng)詞結(jié)合，組成經(jīng)常放在動(dòng)詞前，同動(dòng)詞結(jié)合，組成“所所”字結(jié)構(gòu)。字結(jié)構(gòu)?！八弊纸Y(jié)構(gòu)是名詞性短語(yǔ)，表示字結(jié)構(gòu)是名詞性短語(yǔ)，表示“所所的的人人”“”“所所的事物的事物”“”“所所的情況的情況”等。等。于眾人廣坐之中，不宜有所過(guò)，今公子故過(guò)之。于眾人廣坐之中，不宜有所過(guò)，今公子故過(guò)之。(信陵信陵君竊符救趙君竊符救趙)故余雖愚，卒獲有故余雖愚，卒獲有所聞所聞。(送東陽(yáng)馬生序送東陽(yáng)馬生序)予在患難中，間以詩(shī)記予在患難中，間以詩(shī)記所遭所遭。(指南錄指南錄后序

46、后序)“所所”和動(dòng)詞結(jié)合，后面再有名詞性結(jié)構(gòu)，則所字結(jié)構(gòu)和動(dòng)詞結(jié)合，后面再有名詞性結(jié)構(gòu)，則所字結(jié)構(gòu)起定語(yǔ)的作用。起定語(yǔ)的作用。夜則以兵圍夜則以兵圍所寓所寓舍。舍。(指南錄指南錄后序后序)臣臣所過(guò)所過(guò)屠者朱亥，此子賢者，世莫能知，故隱屠間耳。屠者朱亥，此子賢者，世莫能知，故隱屠間耳。(信陵君竊符救趙信陵君竊符救趙)(2)在有些句子中，在有些句子中，“為為”和和“所所”呼應(yīng)，組成呼應(yīng)，組成“為為所所”的格式，表示被動(dòng)。的格式，表示被動(dòng)。賈家莊幾賈家莊幾為為巡徼巡徼所所陵迫死。陵迫死。(指南錄指南錄后序后序)嬴聞如姬父嬴聞如姬父為為人人所所殺。殺。(信陵君竊符救趙信陵君竊符救趙)(3)復(fù)音虛詞復(fù)音虛

47、詞“所以所以”?！八焙秃汀耙砸浴边B用，文言文中連用，文言文中也常見(jiàn)。用法主要有兩種：也常見(jiàn)。用法主要有兩種：一種表示原因。一種表示原因。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢此后漢所以所以傾頹也。傾頹也。(出師表出師表)一種表示手段或憑借。一種表示手段或憑借。吾吾所以所以待侯生者備矣待侯生者備矣(信陵君竊符救趙信陵君竊符救趙)師者，師者，所以所以傳道受業(yè)解惑也。傳道受業(yè)解惑也。(師說(shuō)師說(shuō))9為讀音一：為讀音一：wi(1)動(dòng)詞。動(dòng)詞。做。做。誰(shuí)為大王誰(shuí)為大王為為此計(jì)者？此計(jì)者？(鴻門(mén)宴鴻門(mén)宴)為為之，則難者亦易矣；不之，則難

48、者亦易矣；不為為，則易者亦難矣。，則易者亦難矣。(為學(xué)為學(xué))成為。成為。吾令人望其氣，皆吾令人望其氣，皆為為龍虎，成五彩。龍虎，成五彩。(鴻門(mén)宴鴻門(mén)宴)擔(dān)任。擔(dān)任。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為為屯長(zhǎng)。屯長(zhǎng)。(陳涉世家陳涉世家)公公為為都御史，與太監(jiān)某守遼東。都御史，與太監(jiān)某守遼東。(記王忠肅公翱事記王忠肅公翱事)是，算是。是，算是。如今人方如今人方為為刀俎，我刀俎，我為為魚(yú)肉。魚(yú)肉。(鴻門(mén)宴鴻門(mén)宴)中峨冠而多髯者中峨冠而多髯者為為東坡。東坡。(核舟記核舟記)若止印三二本，未若止印三二本，未為為簡(jiǎn)易。簡(jiǎn)易。(活板活板)認(rèn)為。認(rèn)為。孔子不能決也，兩小兒笑曰：孔子不能決也，兩小兒笑曰：

49、“孰孰為為汝多知乎！汝多知乎！”(兩兩小兒辯日小兒辯日)(2)介詞，表被動(dòng)。介詞，表被動(dòng)。吾屬今吾屬今為為之虜矣。之虜矣。(鴻門(mén)宴鴻門(mén)宴)身客死于秦，身客死于秦，為為天下笑。天下笑。(屈原列傳屈原列傳)焦仲卿妻劉氏，焦仲卿妻劉氏，為為仲卿母所遣。仲卿母所遣。(孔雀東南飛孔雀東南飛)(3)語(yǔ)氣詞，位于句尾，表疑問(wèn)、感嘆、反詰，可譯為語(yǔ)氣詞，位于句尾，表疑問(wèn)、感嘆、反詰，可譯為“呢呢”。何故懷瑾握瑜，而自令見(jiàn)放何故懷瑾握瑜，而自令見(jiàn)放為為？(屈原列傳屈原列傳)何辭何辭為為？(鴻門(mén)宴鴻門(mén)宴)讀音二：讀音二：wi介詞。介詞。給，替。給，替。庖丁庖丁為為文惠君解牛。文惠君解牛。(庖丁解牛庖丁解牛)旦日饗

50、士卒，旦日饗士卒，為為擊破沛公軍！擊破沛公軍！(鴻門(mén)宴鴻門(mén)宴)此人一一為具言所聞。此人一一為具言所聞。(介詞后面省略賓語(yǔ)介詞后面省略賓語(yǔ)“之之”，“為為之具言所聞之具言所聞”即給桃花源中的人詳細(xì)地說(shuō)出所聽(tīng)說(shuō)的事即給桃花源中的人詳細(xì)地說(shuō)出所聽(tīng)說(shuō)的事情情)(桃花源記桃花源記)向，對(duì)。向，對(duì)。如姬如姬為為公子泣。公子泣。(信陵君竊符救趙信陵君竊符救趙)媼之送燕后也，持其踵媼之送燕后也，持其踵為為之泣。之泣。(觸龍說(shuō)趙太后觸龍說(shuō)趙太后)因?yàn)?。因?yàn)?。百姓之不?jiàn)保，百姓之不見(jiàn)保，為為不用恩焉。不用恩焉。(齊桓晉文之事齊桓晉文之事)盤(pán)庚不盤(pán)庚不為為怨者故改其度。怨者故改其度。(答司馬諫議書(shū)答司馬諫議書(shū))10

51、焉焉yn(1)語(yǔ)氣助詞。語(yǔ)氣助詞。常用在句末，一般可不譯出。常用在句末，一般可不譯出。于是余有嘆于是余有嘆焉焉。(游褒禪山記游褒禪山記)有時(shí)用于反詰語(yǔ)氣，可譯為有時(shí)用于反詰語(yǔ)氣，可譯為“呢呢”。萬(wàn)鐘于我何加萬(wàn)鐘于我何加焉焉！(魚(yú)我所欲也魚(yú)我所欲也)用在形容詞或副詞后，有詞尾的作用，相當(dāng)于用在形容詞或副詞后，有詞尾的作用，相當(dāng)于“然然”。硿硿焉，余固笑而不信也。(石鐘山記石鐘山記)(2)兼詞，于之，于此。兼詞，于之，于此。永之人爭(zhēng)奔走永之人爭(zhēng)奔走焉焉。(捕蛇者說(shuō)捕蛇者說(shuō))(3)代詞。代詞。表他稱。他、他們、它、它們。表他稱。他、他們、它、它們。以俟夫觀人風(fēng)者得以俟夫觀人風(fēng)者得焉焉。(捕蛇者說(shuō)捕蛇

52、者說(shuō))表疑問(wèn)，哪里、什么、怎么。表疑問(wèn)，哪里、什么、怎么。且且焉焉置土石？置土石？(愚公移山愚公移山)11也也y語(yǔ)氣助詞，經(jīng)常用在句末，表示各種語(yǔ)氣。語(yǔ)氣助詞，經(jīng)常用在句末，表示各種語(yǔ)氣。表示判斷語(yǔ)氣。表示判斷語(yǔ)氣。死生，晝夜事死生，晝夜事也也。(后序后序)吾師肺肝，皆鐵石所鑄造吾師肺肝，皆鐵石所鑄造也也。(左忠毅公逸事左忠毅公逸事)表示肯定語(yǔ)氣。表示肯定語(yǔ)氣。昔人云：昔人云：“將以有為將以有為也也?！?后序后序)吾上恐負(fù)朝廷，下恐愧吾師吾上恐負(fù)朝廷，下恐愧吾師也也。(左忠毅公逸事左忠毅公逸事)就是有否定詞的句子，仍然是一種表否定的肯定。就是有否定詞的句子，仍然是一種表否定的肯定。眾曰：眾曰：

53、“若所為誠(chéng)快，然使君冤未白，猶無(wú)益若所為誠(chéng)快，然使君冤未白，猶無(wú)益也也。”(書(shū)博雞者事書(shū)博雞者事)表示疑問(wèn)語(yǔ)氣。表示疑問(wèn)語(yǔ)氣。吾王庶幾無(wú)疾病與，何以能鼓樂(lè)吾王庶幾無(wú)疾病與，何以能鼓樂(lè)也也？(莊暴見(jiàn)孟子莊暴見(jiàn)孟子)公子畏死邪？何泣公子畏死邪？何泣也也？(信陵君竊符救趙信陵君竊符救趙)表示感嘆語(yǔ)氣。表示感嘆語(yǔ)氣。吾王之好田獵，夫何使我至于此極吾王之好田獵，夫何使我至于此極也也！(莊暴見(jiàn)孟子莊暴見(jiàn)孟子)君美甚，徐公何能及君君美甚，徐公何能及君也也！(鄒忌諷齊王納諫鄒忌諷齊王納諫)注注“也也”表示疑問(wèn)語(yǔ)氣和感嘆語(yǔ)氣，句中一般要用疑問(wèn)表示疑問(wèn)語(yǔ)氣和感嘆語(yǔ)氣，句中一般要用疑問(wèn)代詞。代詞。用在句中，表示停頓

54、，以舒緩語(yǔ)氣。用在句中，表示停頓，以舒緩語(yǔ)氣。當(dāng)余之從師當(dāng)余之從師也也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中(送東陽(yáng)送東陽(yáng)馬生序馬生序)師道之不傳也久矣。師道之不傳也久矣。(師說(shuō)師說(shuō))12以以y(1)介詞。介詞。表動(dòng)作、行為所用或所憑借的工具、方法及其他。可譯表動(dòng)作、行為所用或所憑借的工具、方法及其他?？勺g為為“用、拿、憑、依據(jù)、按照、用用、拿、憑、依據(jù)、按照、用(憑憑)身份身份”等。等。以以故法為其國(guó)與此同。故法為其國(guó)與此同。(察今察今)愿愿以以十五城請(qǐng)易璧。十五城請(qǐng)易璧。(廉頗藺相如列傳廉頗藺相如列傳)乃入見(jiàn)。問(wèn)：乃入見(jiàn)。問(wèn)：“何何以以戰(zhàn)？戰(zhàn)？”(曹劌論戰(zhàn)曹劌論戰(zhàn))余船余船以以次

55、俱進(jìn)。次俱進(jìn)。(赤壁之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn))是時(shí)是時(shí)以以大中丞撫吳者為魏之私人大中丞撫吳者為魏之私人(五人墓碑記五人墓碑記)起提賓作用，起提賓作用，“把把”。秦亦不秦亦不以以城予趙，趙亦終不予秦璧。城予趙，趙亦終不予秦璧。(廉頗藺相如列廉頗藺相如列傳傳)表示動(dòng)作、行為產(chǎn)生的原因，可譯為表示動(dòng)作、行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因因”“”“由于由于”。且且以以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡，不可。一璧之故逆強(qiáng)秦之歡，不可。(廉頗藺相如列傳廉頗藺相如列傳)時(shí)操軍兼時(shí)操軍兼以以饑疫，死者大半。饑疫，死者大半。(赤壁之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn))引進(jìn)動(dòng)作、行為發(fā)生的時(shí)間和處所，用法同引進(jìn)動(dòng)作、行為發(fā)生的時(shí)間和處所，用法同“于于”?？??？勺g為譯為“

56、在在”“”“從從”。余余以以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，至于泰安。至于泰安。(登泰山記登泰山記)今今以以長(zhǎng)沙豫章往，水道多絕，難行。長(zhǎng)沙豫章往，水道多絕，難行。(漢書(shū)漢書(shū)西南夷傳西南夷傳)表示動(dòng)作、行為的對(duì)象，用法同表示動(dòng)作、行為的對(duì)象，用法同“與與”，可譯為，可譯為“和和”“”“跟跟”；有時(shí)可譯為；有時(shí)可譯為“率領(lǐng)率領(lǐng)”。天下有變，王割漢中天下有變，王割漢中以以楚和。楚和。(戰(zhàn)國(guó)策戰(zhàn)國(guó)策周策周策)(公子公子)欲欲以以客往赴秦軍，與趙俱死?？屯扒剀?，與趙俱死。(信陵君竊符救信陵君竊符救趙趙)(2)用作連詞。用法和用作連詞。用法和“而而”有較多的相同點(diǎn)，

57、只是不能有較多的相同點(diǎn)，只是不能用于轉(zhuǎn)折關(guān)系。用于轉(zhuǎn)折關(guān)系。表示并列或遞進(jìn)關(guān)系，常用來(lái)連接動(dòng)詞、形容詞表示并列或遞進(jìn)關(guān)系，常用來(lái)連接動(dòng)詞、形容詞(包括包括以動(dòng)詞、形容詞為中心的短語(yǔ)以動(dòng)詞、形容詞為中心的短語(yǔ))，可譯為，可譯為“而而”“”“又又”“”“而且而且”“”“并且并且”等，或者省去。等，或者省去。夫夷夫夷以以近，則游者眾近，則游者眾(游褒禪山記游褒禪山記)表示承接關(guān)系，表示承接關(guān)系，“以以”前的動(dòng)作行為，往往是后一動(dòng)作前的動(dòng)作行為，往往是后一動(dòng)作行為的手段或方式。可譯為行為的手段或方式。可譯為“而而”或省去。或省去。余與四人擁火余與四人擁火以以入。入。(游褒禪山記游褒禪山記)表示目的關(guān)系

58、，表示目的關(guān)系，“以以”后的動(dòng)作行為，往往是前一動(dòng)作后的動(dòng)作行為，往往是前一動(dòng)作行為的目的或結(jié)果?？勺g為行為的目的或結(jié)果?？勺g為“而而”“”“來(lái)來(lái)”“”“用來(lái)用來(lái)”“”“以致以致”等。等。作作師說(shuō)師說(shuō)以貽之。以貽之。(師說(shuō)師說(shuō))斂貲財(cái)斂貲財(cái)以以送其行。送其行。(五人墓碑記五人墓碑記)不宜妄自菲薄不宜妄自菲薄以以塞忠諫之路也。塞忠諫之路也。(出師表出師表)表示因果關(guān)系，常用在表原因的分句前，可譯為表示因果關(guān)系，常用在表原因的分句前，可譯為“因因?yàn)闉椤?。諸侯諸侯以以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年。公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年。(信陵君信陵君竊符救趙竊符救趙)古人古人以以其求思之深而無(wú)不在也。

59、其求思之深而無(wú)不在也。(游褒禪山記游褒禪山記)表示修飾關(guān)系，連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ)，可譯為表示修飾關(guān)系，連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ)，可譯為“而而”，或，或省去。省去。木欣欣木欣欣以以向榮，泉涓涓而始流。向榮，泉涓涓而始流。(陶淵明陶淵明歸去來(lái)兮辭歸去來(lái)兮辭)(3)副詞。通副詞。通“已已”，已經(jīng)。，已經(jīng)。得魚(yú)腹中書(shū)，固得魚(yú)腹中書(shū)，固以以怪之矣。怪之矣。(陳涉世家陳涉世家)(4)復(fù)音虛詞復(fù)音虛詞“以是以是”“”“是以是以”，相當(dāng)于，相當(dāng)于“因此因此”，引出，引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。以是以是人多以書(shū)假余人多以書(shū)假余(送東陽(yáng)馬生序送東陽(yáng)馬生序)余余是以是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也。記

60、之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也。(石鐘石鐘山記山記)是以是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。十九年而刀刃若新發(fā)于硎。(庖丁解牛庖丁解牛)13因因yn(1)用作介詞。介紹動(dòng)作、行為發(fā)生的原因、依據(jù)、方式，用作介詞。介紹動(dòng)作、行為發(fā)生的原因、依據(jù)、方式，可分別譯為可分別譯為“因?yàn)橐驗(yàn)椤薄啊薄俺弥弥薄啊薄皯{借憑借”“”“經(jīng)過(guò)經(jīng)過(guò)”“”“通過(guò)通過(guò)”。振聲激揚(yáng)，伺者振聲激揚(yáng)，伺者因因此覺(jué)知。此覺(jué)知。(后漢書(shū)后漢書(shū)張衡傳張衡傳)因因賓客至藺相如門(mén)謝罪賓客至藺相如門(mén)謝罪(廉頗藺相如列傳廉頗藺相如列傳)因因擊沛公于坐。擊沛公于坐。(鴻門(mén)宴鴻門(mén)宴)(2)用作連詞。用作連詞。表示順接上文，可譯為表示順接上文，可譯為

61、“于是于是”“”“便便”。因因拔刀斫前奏案拔刀斫前奏案(赤壁之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn))相如相如因因持璧卻立持璧卻立(廉頗藺相如列傳廉頗藺相如列傳)表因果。相當(dāng)于表因果。相當(dāng)于“因?yàn)橐驗(yàn)椤薄啊薄坝捎谟捎凇?。祥符中，祥符中，因因造玉清宮，伐木取材，方有人見(jiàn)之。造玉清宮，伐木取材，方有人見(jiàn)之。(雁蕩雁蕩山山)14于于y(1)“于于”是介詞，總是跟名詞、代詞或短語(yǔ)結(jié)合，構(gòu)成是介詞，總是跟名詞、代詞或短語(yǔ)結(jié)合，構(gòu)成介賓短語(yǔ)去修飾動(dòng)詞、形容詞，表示多種組合關(guān)系。介賓短語(yǔ)去修飾動(dòng)詞、形容詞，表示多種組合關(guān)系。引進(jìn)動(dòng)作的時(shí)間、處所、范圍、對(duì)象、方面、原因等，引進(jìn)動(dòng)作的時(shí)間、處所、范圍、對(duì)象、方面、原因等，視情況可譯為視情

62、況可譯為“在在”“”“在在方面方面”“”“在在中中”“”“向向”“”“到到”“”“自自”“”“從從”“”“跟跟”“”“同同”“”“對(duì)對(duì)”“”“對(duì)對(duì)于于”“”“給給”“”“由于由于”等。等。得復(fù)見(jiàn)將軍得復(fù)見(jiàn)將軍于于此。此。(在在)(鴻門(mén)宴鴻門(mén)宴)荊國(guó)有余荊國(guó)有余于于地而不足地而不足于于民。民。(在在方面方面)(公輸公輸)茍全性命茍全性命于于亂世，不求聞達(dá)亂世，不求聞達(dá)于于諸侯。諸侯。(在在中中)(出師出師表表)請(qǐng)奉命求救請(qǐng)奉命求救于于孫將軍。孫將軍。(向向)(赤壁之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn))權(quán)起更衣，肅追權(quán)起更衣，肅追于于宇下。宇下。(到到)(赤壁之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn))謂獄中語(yǔ)乃親得之謂獄中語(yǔ)乃親得之于于史公云。史公

63、云。(從、自從、自)(左忠毅公逸左忠毅公逸事事)故燕王欲結(jié)故燕王欲結(jié)于于君。君。(跟、同跟、同)(廉頗藺相如列傳廉頗藺相如列傳)于于其身也，則恥師焉其身也，則恥師焉(對(duì)、對(duì)于對(duì)、對(duì)于)(師說(shuō)師說(shuō))昔先皇頒僧保所貨西洋珠昔先皇頒僧保所貨西洋珠于于侍臣侍臣(給給)(記王忠肅公記王忠肅公翱事翱事)放在形容詞之后，表示比較，一般可譯為放在形容詞之后，表示比較，一般可譯為“比比”。良曰：良曰：“長(zhǎng)長(zhǎng)于于臣。臣?！?鴻門(mén)宴鴻門(mén)宴)冰，水為之，而寒冰，水為之，而寒于于水。水。(勸學(xué)勸學(xué))有時(shí)則只是表示對(duì)象的性質(zhì)和狀態(tài)，可不譯。有時(shí)則只是表示對(duì)象的性質(zhì)和狀態(tài)，可不譯。非常之謀難非常之謀難于于猝發(fā)猝發(fā)(五人墓碑

64、記五人墓碑記)放在動(dòng)詞之后，引進(jìn)行為的主動(dòng)者，可譯為放在動(dòng)詞之后，引進(jìn)行為的主動(dòng)者，可譯為“被被”，有，有時(shí)動(dòng)詞前還有時(shí)動(dòng)詞前還有“見(jiàn)見(jiàn)”“”“受受”等字和它相應(yīng)。等字和它相應(yīng)?；蛎撋硪蕴?，不能容或脫身以逃，不能容于于遠(yuǎn)近遠(yuǎn)近(五人墓碑記五人墓碑記)臣誠(chéng)恐臣誠(chéng)恐見(jiàn)見(jiàn)欺欺于于王而負(fù)趙王而負(fù)趙(廉頗藺相如列傳廉頗藺相如列傳)吾不能舉全吳之地，十萬(wàn)之眾，吾不能舉全吳之地，十萬(wàn)之眾，受受制于人制于人(赤壁之赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn))(2)復(fù)音虛詞復(fù)音虛詞“于是于是”，用法與現(xiàn)代漢語(yǔ)的，用法與現(xiàn)代漢語(yǔ)的“于是于是”不完不完全相同。全相同。放在句子開(kāi)頭。表前后句的承接或因果關(guān)系，與現(xiàn)在的放在句子開(kāi)頭。表前后句的承接或因

65、果關(guān)系，與現(xiàn)在的承接連詞或因果連詞相同?，F(xiàn)代漢語(yǔ)也這樣用。承接連詞或因果連詞相同。現(xiàn)代漢語(yǔ)也這樣用。于是于是秦王不懌，為一擊缶。秦王不懌，為一擊缶。(廉頗藺相如列傳廉頗藺相如列傳)吳之民方痛心焉，吳之民方痛心焉，于是于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。乘其厲聲以呵，則噪而相逐。(五人墓碑記五人墓碑記)放在謂語(yǔ)之前或謂語(yǔ)之后，放在謂語(yǔ)之前或謂語(yǔ)之后，“于是于是”屬介賓短語(yǔ)作狀語(yǔ)屬介賓短語(yǔ)作狀語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)?？筛鶕?jù)或補(bǔ)語(yǔ)?？筛鶕?jù)“于于”的不同用法，分別相當(dāng)于的不同用法，分別相當(dāng)于“在在這這”“”“從這從這”等。等。吾祖死吾祖死于是于是，吾父死，吾父死于是于是。(在這職業(yè)上在這職業(yè)上)(捕蛇者說(shuō)捕蛇者說(shuō))15與

66、與(1)介詞介詞“與與(y)”，主要有兩種用法：，主要有兩種用法：介紹出主動(dòng)者發(fā)出動(dòng)作時(shí)所涉及的對(duì)象。這種用法的介紹出主動(dòng)者發(fā)出動(dòng)作時(shí)所涉及的對(duì)象。這種用法的“與與”可譯為可譯為“跟跟”“”“同同”等。等。趙孝成王德公子之矯奪晉鄙兵而存趙，乃趙孝成王德公子之矯奪晉鄙兵而存趙，乃與與平原君計(jì)，以平原君計(jì)，以五城封公子。五城封公子。(信陵君列傳信陵君列傳)介紹出主動(dòng)者發(fā)出動(dòng)作以后受益的對(duì)象，即發(fā)出動(dòng)作為介紹出主動(dòng)者發(fā)出動(dòng)作以后受益的對(duì)象，即發(fā)出動(dòng)作為的是的是“誰(shuí)誰(shuí)”或或“什么什么”?？勺g為。可譯為“為為”“”“給給”等。等。陳涉少時(shí)，嘗陳涉少時(shí)，嘗與與人傭耕。人傭耕。(陳涉世家陳涉世家)(2)連詞連詞“與與(y)”，連接詞與詞，或詞組與詞組，表示，連接詞與詞，或詞組與詞組，表示并列關(guān)系，可譯為并列關(guān)系，可譯為“和和”；也有表示選擇關(guān)系的，可譯為；也有表示選擇關(guān)系的，可譯為“還是還是”。獨(dú)卿獨(dú)卿與與子敬與孤同耳。子敬與孤同耳。(資治通鑒資治通鑒赤壁之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn))(3)語(yǔ)氣詞語(yǔ)氣詞“與與(y)”，一般位于句尾，表達(dá)疑問(wèn)的語(yǔ)氣。，一般位于句尾，表達(dá)疑問(wèn)的語(yǔ)氣。有時(shí)寫(xiě)作有時(shí)寫(xiě)作“歟歟”?？勺g為?？?/p>