2019高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 第二部分 核心熱點(diǎn)循環(huán)練11 語(yǔ)言文字運(yùn)用、古代詩(shī)歌閱讀、默寫(xiě)、實(shí)用類文本閱讀.doc
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循環(huán)練11 語(yǔ)言文字運(yùn)用、古代詩(shī)歌閱讀、默寫(xiě)、實(shí)用類文本閱讀 一、語(yǔ)言文字運(yùn)用 閱讀下面的文字,完成1~3題。(9分) 如何看待國(guó)學(xué)?中國(guó)文明________________,博大精深。( ),規(guī)定著中國(guó)古代社會(huì)發(fā)展的方向與精神表現(xiàn)。但是,我們必須清醒地看到,雖然中國(guó)傳統(tǒng)文化有“厚德載物”的胸襟和氣質(zhì),亦有固有的空談心性、輕于實(shí)踐的缺陷與不足;長(zhǎng)于道德規(guī)范架構(gòu),短于思維方式的提升。這使得傳統(tǒng)文化在向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型中________________,困難重重。以何種態(tài)度,站在何種立場(chǎng),支持何種觀點(diǎn)來(lái)看待國(guó)學(xué),就成為關(guān)涉國(guó)學(xué)弘揚(yáng),國(guó)學(xué)復(fù)興,國(guó)學(xué)能否正常發(fā)展的重大理論命題。我們對(duì)待傳統(tǒng),________________、故步自封要不得;________________、粗暴武斷亦要不得。重提國(guó)學(xué),弘揚(yáng)國(guó)學(xué),不是要拘泥于經(jīng)典,食古不化,而是要從中尋找民族文化的“根”與“魂”,在普及中修復(fù)中華民族的精神家園。 1.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)( ) A.中國(guó)傳統(tǒng)文化雖然有“厚德載物”的胸襟和氣質(zhì),亦有固有的空談心性、輕于實(shí)踐的缺陷與不足;長(zhǎng)于道德規(guī)范架構(gòu),短于思維方式的提升。 B.中國(guó)傳統(tǒng)文化雖然有“厚德載物”的胸襟和氣質(zhì),亦有空談心性、輕于實(shí)踐的固有缺陷與不足;長(zhǎng)于道德規(guī)范架構(gòu),短于思維方式的更新。 C.雖然中國(guó)傳統(tǒng)文化有“厚德載物”的胸襟和氣質(zhì),亦有空談心性、輕于實(shí)踐的固有缺陷與不足;長(zhǎng)于道德規(guī)范架構(gòu),短于思維方式的提升。 D.雖然中國(guó)傳統(tǒng)文化有“厚德載物”的胸襟和氣質(zhì),亦有固有的空談心性、輕于實(shí)踐的缺陷與不足;長(zhǎng)于道德規(guī)范架構(gòu),短于思維方式的更新。 2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)( ) A.從先秦諸子到宋明理學(xué)等思想都閃耀著古人的睿智 B.古人的睿智閃耀在從先秦諸子到宋明理學(xué)等思想中 C.古人的睿智在從先秦諸子到宋明理學(xué)等思想中閃耀 D.從宋明理學(xué)到先秦諸子等思想都閃耀著古人的睿智 3.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)( ) A.源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 進(jìn)退維谷 夜郎自大 數(shù)典忘祖 B.正本清源 進(jìn)退維谷 抱守殘缺 邯鄲學(xué)步 C.正本清源 步履維艱 夜郎自大 邯鄲學(xué)步 D.源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 步履維艱 抱守殘缺 數(shù)典忘祖 4.水庫(kù)中學(xué)星星文學(xué)社請(qǐng)作家楊笑天來(lái)做報(bào)告。下面是張?zhí)锾鹕玳L(zhǎng)開(kāi)場(chǎng)白中的一個(gè)片段,其中有四處不得體,請(qǐng)你找出來(lái)并進(jìn)行修改。(5分) 今天我們很榮幸地邀請(qǐng)到著名作家楊笑天先生來(lái)做報(bào)告。前幾天,我們兩位已把大家的作品送給楊先生,他也都拜讀了,下面楊先生會(huì)針對(duì)我們大作中存在的問(wèn)題進(jìn)行具體指導(dǎo)。 答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 5.請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線上補(bǔ)上恰當(dāng)?shù)娜齻€(gè)句子,與前面的語(yǔ)句構(gòu)成排比,且保持語(yǔ)意連貫。(6分) 被人誤解的時(shí)候能微微地一笑,這是一種素養(yǎng);受委屈的時(shí)候能坦然地一笑,這是一種大度;________________________,________________________;________________________,________________________;________________________,________________________。不管有什么事情,為了什么原因,我們每天都要開(kāi)心一笑。 二、古代詩(shī)歌閱讀、默寫(xiě) 閱讀下面這首詩(shī),完成6~7題。(9分) 人日有懷愚齋張兄緯文① (金)元好問(wèn)② 書(shū)來(lái)聊得慰懷思,清鏡平明見(jiàn)白髭。 明月高樓燕市酒,梅花人日草堂③詩(shī)。 風(fēng)光流轉(zhuǎn)何多態(tài),兒女青紅又一時(shí)。 澗底孤松二千尺,殷勤留看歲寒枝。 【注】①人日:正月初七,古代佳節(jié)之一。愚齋:張緯,字緯文,號(hào)愚齋,金亡后居燕京。與元好問(wèn)交誼深厚,書(shū)信往來(lái)頻繁。②元好問(wèn):字裕之,號(hào)遺山,太原秀容(今山西忻州)人。金朝滅亡后,元好問(wèn)被囚數(shù)年,晚年重回故鄉(xiāng)。隱居不仕。③草堂:杜甫晚年在成都居浣花草堂,有《人日》詩(shī)。 6.下列對(duì)本詩(shī)的理解和分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)( ) A.首句直抒胸臆,表達(dá)對(duì)友人的深切思念,說(shuō)收到來(lái)信,使自己略感寬慰。 B.第二句寫(xiě)清晨覽鏡,看到自己胡須花白,感慨華年已逝,復(fù)國(guó)之志難酬。 C.在明月普照的高樓上暢飲燕市美酒,在梅花綻放的人日里吟誦杜甫的詩(shī)篇。 D.隨著時(shí)間推移,自然景物變化萬(wàn)千,青年男女黛青脂紅占盡一時(shí)風(fēng)光。 7.本詩(shī)尾聯(lián)“澗底孤松二千尺,殷勤留看歲寒枝”寄寓了詩(shī)人怎樣的深意?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。(6分) 答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 8.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)在岑參的《白雪歌送武判官歸京》中,“________________,________________”兩句詩(shī)使用互文手法,以將士們的感覺(jué)側(cè)面描寫(xiě)了邊地的苦寒天氣。 (2)屈原《離騷》中“__________________,__________________”兩句寫(xiě)自己用荷葉荷花做衣裳,表現(xiàn)了詩(shī)人超塵脫俗的高潔品格。 (3)辛棄疾在《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》中感嘆東吳強(qiáng)盛的局面以及英雄孫權(quán)的風(fēng)流往事都隨歲月消失一去不返了的兩句是:“______________________,______________________?!? 三、實(shí)用類文本閱讀 閱讀下面的文字,完成9~11題。(12分) 材料一:味精在都市傳說(shuō)中具有許多危害,版本也不盡相同。許多人“相信”味精有害,很重要一個(gè)原因認(rèn)為它是“化學(xué)工業(yè)品”。雖然味精亮晶晶的,好像一種化工產(chǎn)品,其實(shí)它和醬油、醋一樣,都是一種釀造產(chǎn)品,可以增進(jìn)人們的食欲,提高人體對(duì)其他各種食物的吸收能力,對(duì)人體有一定的滋補(bǔ)作用。 味精的誕生和使用只有百年的歷史,但對(duì)于擁有幾千年歷史的美食大國(guó)而言,沒(méi)有味精,依靠各種天然食材混搭也能提出鮮味來(lái)。據(jù)說(shuō),古時(shí)“鮮”字的寫(xiě)法本是三個(gè)魚(yú)字。魚(yú)本鮮中之最,三個(gè)魚(yú)就更鮮了。春秋時(shí)代齊桓公的御廚易牙首創(chuàng)了“魚(yú)腹藏羊肉”這道菜,從而開(kāi)創(chuàng)了天然食材混搭提鮮之道。 古人最常用的是食材混搭煮制高湯提鮮,俗話說(shuō),“藝人的腔,廚子的湯”,制作出優(yōu)質(zhì)的清湯或奶湯,是使菜肴增鮮的最佳手段。在發(fā)明味精前,高湯幾乎是全世界每一個(gè)專業(yè)后廚的必備品,用高湯代替水是讓菜品變得更加鮮美的利器。中餐的開(kāi)水白菜、魚(yú)翅撈飯需要雞肉火腿清湯和雞爪豬肉濃湯;日料壽喜燒、茶碗蒸需要柴魚(yú)昆布高湯“出汁”;意大利燉飯需要雞高湯;西班牙海鮮飯需要魚(yú)或者海鮮高湯;當(dāng)然還有各國(guó)素食里的素高湯等等。 制湯俗稱“吊湯”,可以追溯到1400年前“捶牛羊骨令碎,熟煮,去汁;掠去浮末(沫),停之使清”(《齊民要術(shù)》)的制湯法;后來(lái)出現(xiàn)了一種“捉(提)清汁法”,其做法是:將雞湯、鴨湯或肉湯放在鍋中燒煮,然后將生蝦搗爛,和入甜醬、醬油,再投進(jìn)湯中,等湯沸騰,泛起浮沫,即撇去。如此三四次,撈去蝦渣,即成清湯。 除了采用高湯提鮮外,古人常將蟹肉、蟹油、蟹黃用豬油“煉”后收貯起來(lái),俗稱“蟹油”,供制作肴饌時(shí)用。這種方法,江蘇、浙江民間至今仍頗盛行。無(wú)論燒菜、制餡,還是下面條,都可以放入適當(dāng)?shù)摹靶酚汀?,其味之鮮,不可言傳。 此外,古人還常將一些比較鮮美的食品原料磨成粉,制作成原始的“味精”撒在菜肴中以增鮮。如清顧仲所撰的《養(yǎng)小錄》中就記有用筍粉和蘑菇粉提鮮。清朝時(shí)期的魯菜成為宮廷菜的重要原因,魯菜師傅能從各種海鮮里提出鮮味來(lái),比如將海腸子烘干研磨成粉,做菜時(shí)撒進(jìn)去,這種原始的“味精”使得普通的菜肴立馬變鮮。 材料二: 1908年,一位名叫池田菊苗的日本東京大學(xué)化學(xué)教授在喝了妻子做的海帶黃瓜湯后,發(fā)現(xiàn)味道特別鮮美?!昂Ш忘S瓜都是極普通的食物,怎么會(huì)產(chǎn)生如此的鮮味呢?”池田充滿了疑問(wèn)。從這天起,池田教授就在實(shí)驗(yàn)室里仔細(xì)研究起海帶的成分來(lái)。半年后,他從10公斤海帶中提取出0.2克谷氨酸鈉,只要在湯里放一點(diǎn)點(diǎn)這玩意兒,立刻就能增加湯的鮮味。 谷氨酸鈉是一種氨基酸——谷氨酸的鈉鹽,谷氨酸是組成蛋白質(zhì)的20種氨基酸之一,只要食物中含有蛋白質(zhì),就含有谷氨酸。但是結(jié)合在蛋白質(zhì)中的谷氨酸是沒(méi)有味道的,只有當(dāng)谷氨酸游離出來(lái)時(shí)才能刺激舌蕾上的鮮味受體,谷氨酸由酸變成鹽時(shí)更容易電離,也就更有鮮味。 其實(shí)谷氨酸鈉最早是1866年由德國(guó)化學(xué)家里德豪森研制成功的,他當(dāng)年是從植物蛋白中提取的這種成分,由于技術(shù)條件的限制,當(dāng)時(shí)這種產(chǎn)品在歐洲并沒(méi)有批量生產(chǎn)。池田菊苗認(rèn)識(shí)到了谷氨酸鈉的商業(yè)價(jià)值,想到了該怎樣用工業(yè)方法生產(chǎn)谷氨酸鈉。當(dāng)時(shí)一位名叫鈴木三郎助的日本商人,正和他人共同研究從海帶中提取碘的生產(chǎn)方法。當(dāng)他看到池田教授的研究成果后大為振奮,立刻決定生產(chǎn)谷氨酸鈉。池田和鈴木的合作很快就結(jié)出了碩果。不久后,一種叫“味之素”的商品出現(xiàn)在東京淺草的一家店鋪里,廣告語(yǔ)是“家有味之素,白水變雞汁”。一時(shí)間,購(gòu)買“味之素”的人差點(diǎn)擠破了店鋪的大門。 材料三:“味之素”傳入中國(guó)后,這種奇妙的白色粉末讓日本企業(yè)獲得了巨額收益,日本人對(duì)谷氨酸鈉的提取工藝嚴(yán)格保密,企圖長(zhǎng)期壟斷全球市場(chǎng)。1921年,一位名叫吳蘊(yùn)初的中國(guó)人利用空余時(shí)間,和夫人一起,在上海租用的一處住房的閣樓里,開(kāi)始研制提取谷氨酸鈉的技術(shù),經(jīng)過(guò)不懈努力,他發(fā)明了生產(chǎn)谷氨酸鈉的水解法。 工藝成功后,吳蘊(yùn)初尋找投資人合作建立了“天廚味精廠”,并且在吳蘊(yùn)初的提議下,采用了至今仍在使用的“佛手”商標(biāo)。天廚味精廠的佛手牌味精一上市,立即打破了日本“味之素”的壟斷。從此,味精進(jìn)入了中國(guó)普通民眾的廚房,并隨著中餐在世界范圍內(nèi)的普及,和中華飲食文化永久聯(lián)系在了一起。 20世紀(jì)60年代,被稱為“臺(tái)灣發(fā)酵之父”的蘇遠(yuǎn)志利用生產(chǎn)蔗糖的廢糖蜜作為細(xì)菌發(fā)酵生產(chǎn)味精的培養(yǎng)基質(zhì),大大降低了味精的生產(chǎn)成本,而且增加了產(chǎn)量。因?yàn)樘K遠(yuǎn)志的發(fā)明,60年代我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)每年節(jié)省進(jìn)口小麥外匯400萬(wàn)美元,同時(shí)外銷味精賺進(jìn)600萬(wàn)美元。到了1981年,我國(guó)臺(tái)灣味精外銷量達(dá)12353噸,取代日本躍居世界首位。 ——節(jié)選自母冰《味精:舌尖之鮮的奧秘》 9.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)( ) A.許多消費(fèi)者“相信”味精有害,其實(shí)味精和醬油、醋一樣,都是一種釀造產(chǎn)品,對(duì)人們的飲食、體質(zhì)健康都有積極的作用。 B.高湯能使菜肴鮮美,所以在發(fā)明味精之前,高湯幾乎是全世界每一個(gè)專業(yè)后廚的必備品。 C.谷氨酸鈉是組成蛋白質(zhì)的20種氨基酸之一,只要食物中含有蛋白質(zhì),就含有谷氨酸鈉。 D.谷氨酸鈉結(jié)合在蛋白質(zhì)中是沒(méi)有味道的,需要它游離出來(lái),刺激舌蕾上的鮮味受體,我們才能感受到鮮味。 10.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)( ) A.烹飪佳肴時(shí)放點(diǎn)兒味精提鮮,是一件再普通不過(guò)的事了,在沒(méi)有味精的古代,人們?yōu)榱颂狨r還要辛苦煮制各種高湯。 B.最早的食用味精,是德國(guó)化學(xué)家里德豪森從植物蛋白中提取出來(lái)的,并開(kāi)始批量生產(chǎn)。 C.味精的發(fā)明直至走上餐桌的過(guò)程,提醒我們?cè)谕苿?dòng)科技成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的過(guò)程中,企業(yè)家整合技術(shù)、資金、人才的作用無(wú)可替代。 D.吳蘊(yùn)初發(fā)明并創(chuàng)造了中國(guó)味精,味精從此進(jìn)入了中國(guó)普通民眾的廚房,到了1981年,中國(guó)味精的外銷量已取代日本躍居世界首位,因而中國(guó)味精奠定了中華飲食文化在世界的地位。 11.根據(jù)上述材料概括說(shuō)明古人依靠各種天然食材提鮮的方法。(6分) 答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 循環(huán)練11 語(yǔ)言文字運(yùn)用、古代詩(shī)歌 閱讀、默寫(xiě)、實(shí)用類文本閱讀1.B 三處錯(cuò)誤:前后主語(yǔ)一致,關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“雖然”在主語(yǔ)后;“固有的空談心性、輕于實(shí)踐的缺陷與不足”語(yǔ)序不當(dāng);“思維方式的提升”搭配不當(dāng)。 2.A 聯(lián)系上下文分析。 3.D 源遠(yuǎn)流長(zhǎng):意思是河流的源頭很遠(yuǎn),水流很長(zhǎng)。常比喻歷史悠久,根底深厚。正本清源:從根本上整頓,從源頭上清理。比喻從根本上加以整頓清理。步履維艱:意思是指行走困難,行動(dòng)不方便。進(jìn)退維谷:意思是無(wú)論是進(jìn)還是退,都是處在困境之中。形容處境艱難,進(jìn)退兩難。抱守殘缺:指守著殘缺的東西不放,用來(lái)形容思想保守、不接受新事物。夜郎自大:比喻驕傲無(wú)知的膚淺自負(fù)或自大行為。數(shù)典忘祖:比喻忘本。也比喻對(duì)于本國(guó)歷史的無(wú)知。后來(lái)就用數(shù)典忘祖比喻忘掉自己本來(lái)的情況或事物的本源。邯鄲學(xué)步:比喻生搬硬套,機(jī)械地模仿別人,不但學(xué)不到別人的長(zhǎng)處,反而會(huì)把自己原有的本事也丟掉。 4.(1)“兩位”刪去,或改為“兩個(gè)”“兩人”“二人”。 (2)“他”改為“楊先生”。 (3)“拜讀”改為“看”。 (4)“大作”改為“作品”。 5.吃虧的時(shí)候能開(kāi)心地一笑,這是一種豁達(dá);無(wú)奈的時(shí)候能達(dá)觀地一笑,這是一種境界;危難的時(shí)候能泰然地一笑,這是一種大氣;失戀的時(shí)候能輕輕地一笑,這是一種灑脫;處窘境的時(shí)候能自嘲地一笑,這是一種智慧;被輕視的時(shí)候能平靜地一笑,這是一種自信。 6.B B項(xiàng)“復(fù)國(guó)之志難酬”錯(cuò),詩(shī)人并無(wú)復(fù)國(guó)的志向。 7.①“澗底”孤松不畏“歲寒”,枝葉如故,象征著身處卑位卻傲然孤高的品格;②用孤松自況,表達(dá)自己作為金朝遺老隱居不仕的堅(jiān)貞節(jié)操;③用“殷勤留看歲寒枝”表達(dá)與友人共勉的情懷,要學(xué)習(xí)“孤松”品格,在逆境中保持高風(fēng)亮節(jié)。 8.(1)將軍角弓不得控 都護(hù)鐵衣冷難著 (2)制芰荷以為衣兮 集芙蓉以為裳 (3)舞榭歌臺(tái) 風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去 9.C 偷換概念。 10.A B里德豪森的研制成果還沒(méi)有批量生產(chǎn)。C“無(wú)可替代”表述絕對(duì)。D夸大了味精的作用。 11.①食材混搭煮制高湯提鮮;②用豬油“煉”制“蟹油”提鮮;③磨制鮮美的食品原料成粉,撒在菜肴中以增鮮。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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