河南省濟(jì)源市一中高中政治 第五課 意識的本質(zhì)（2）課件 新人教版必修4

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1、一、從意識的一、從意識的起源起源來看來看非生命物質(zhì)非生命物質(zhì) 生命出現(xiàn)生命出現(xiàn) 動動 物物人人 類類簡單反應(yīng)形式簡單反應(yīng)形式有應(yīng)激性有應(yīng)激性反反 射射 思維思維、意識意識（物質(zhì)基礎(chǔ)）（物質(zhì)基礎(chǔ)）意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。簡單簡單反應(yīng)反應(yīng)應(yīng)激應(yīng)激反應(yīng)反應(yīng)感覺和感覺和心理心理巖石巖石風(fēng)化風(fēng)化植物植物向陽向陽動物的動物的反射反射思維著思維著的精神的精神人類人類意識意識（生物學(xué)前提）（生物學(xué)前提）簡單簡單反應(yīng)反應(yīng)應(yīng)激應(yīng)激反應(yīng)反應(yīng)感覺和感覺和心理心理巖石巖石風(fēng)化風(fēng)化植物植物向陽向陽動物的動物的反射反射思維著思維著的精神的精神人類人類意識意識35頁探究頁探究但是在這個演變過程

2、中，為什么偏偏但是在這個演變過程中，為什么偏偏只有人類的感覺、心理等才被稱為只有人類的感覺、心理等才被稱為“意識意識”呢？呢？意識是勞動的產(chǎn)物，是社會發(fā)展的產(chǎn)物。意識是勞動的產(chǎn)物，是社會發(fā)展的產(chǎn)物。勞動、社會交往勞動、社會交往人腦、語言人腦、語言一、從意識的一、從意識的起源起源來看來看意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。1.意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。2.意識是社會長期發(fā)展的產(chǎn)物。意識是社會長期發(fā)展的產(chǎn)物。從古猿到人的進(jìn)化中腦量的變化 人腦人腦動物腦動物腦重重 量量15001500克克占體重的占體重的1/501/50黑猩猩黑猩猩400400克

3、克大猩猩大猩猩500500克克大象大象60006000克，占體重的克，占體重的1/10001/1000構(gòu)造構(gòu)造大腦皮大腦皮26002600平方厘平方厘米米140140億個神經(jīng)細(xì)胞億個神經(jīng)細(xì)胞皮層平滑皮層平滑黑猩猩的大腦皮層是人黑猩猩的大腦皮層是人腦皮層面積的腦皮層面積的1/141/14機(jī)機(jī) 能能人腦機(jī)能區(qū)包括運(yùn)人腦機(jī)能區(qū)包括運(yùn)動區(qū)、感覺區(qū)、語動區(qū)、感覺區(qū)、語言區(qū)，形成網(wǎng)絡(luò)系言區(qū)，形成網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)統(tǒng)動物腦沒有語言區(qū)動物腦沒有語言區(qū)人腦是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng)，是意識活動產(chǎn)生物質(zhì)器官。人腦是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng)，是意識活動產(chǎn)生物質(zhì)器官。二、從意識二、從意識的的生理基礎(chǔ)生理基礎(chǔ)看，看， 王顯鳳，其父為聾啞人，

4、其母患大腦炎導(dǎo)致王顯鳳，其父為聾啞人，其母患大腦炎導(dǎo)致中度智殘。她出生后，餓了渴了，就得偷吃豬食、中度智殘。她出生后，餓了渴了，就得偷吃豬食、吸吮豬奶；她渾身發(fā)癢，就得到水泡子里打滾，墻吸吮豬奶；她渾身發(fā)癢，就得到水泡子里打滾，墻上蹭癢；她冷了困了，就得偎依在老母豬懷里取暖、上蹭癢；她冷了困了，就得偎依在老母豬懷里取暖、睡覺睡覺總之，她終日與豬為伍，看到的是豬的形總之，她終日與豬為伍，看到的是豬的形象，聽到的是豬的聲音，自然模仿的也是豬的行動象，聽到的是豬的聲音，自然模仿的也是豬的行動與行為。她漫長的與行為。她漫長的11年關(guān)鍵的生長發(fā)育期都是在這年關(guān)鍵的生長發(fā)育期都是在這種極為特殊的環(huán)境里度過

5、，這個種極為特殊的環(huán)境里度過，這個11歲的豬孩感知世歲的豬孩感知世界混沌一片，沒有大小、長短、多少、上下、顏色、界混沌一片，沒有大小、長短、多少、上下、顏色、數(shù)的概念，幾乎沒有記憶力、注意力、想象力、意數(shù)的概念，幾乎沒有記憶力、注意力、想象力、意志力和思維能力，她的智商為志力和思維能力，她的智商為39。 幸運(yùn)的幸運(yùn)的“豬孩豬孩”幸運(yùn)的幸運(yùn)的“豬孩豬孩” 科研人員和全國教育系統(tǒng)先進(jìn)教師姜云科研人員和全國教育系統(tǒng)先進(jìn)教師姜云香，采用特殊引導(dǎo)的教育方法幫助香，采用特殊引導(dǎo)的教育方法幫助“豬孩豬孩”王王顯鳳認(rèn)字、念詩，培養(yǎng)獨(dú)立生活的能力。顯鳳認(rèn)字、念詩，培養(yǎng)獨(dú)立生活的能力。7年年后，經(jīng)過全面科學(xué)的測定

6、：王顯鳳的智力相當(dāng)后，經(jīng)過全面科學(xué)的測定：王顯鳳的智力相當(dāng)于小學(xué)二、三年級水平；她的智商也從于小學(xué)二、三年級水平；她的智商也從39的重的重度智殘，達(dá)到度智殘，達(dá)到69，接近于，接近于70正常人的最低水準(zhǔn)；正常人的最低水準(zhǔn)；而她的社會交往能力基本達(dá)到了正常人水平。而她的社會交往能力基本達(dá)到了正常人水平。2002年年5月與豬為伍月與豬為伍11載的遼寧鞍山女載的遼寧鞍山女“豬孩豬孩”如今喜為人母。如今喜為人母。 幸運(yùn)的幸運(yùn)的“豬孩豬孩”實踐實踐作用于作用于信息信息傳輸傳輸加工加工形成形成三、從意識的三、從意識的內(nèi)容內(nèi)容看：看：四、不同形式的意識，都是人腦對四、不同形式的意識，都是人腦對客觀事物的反映

7、。客觀事物的反映。 1 1、正確的意識與錯誤的意識都是客觀、正確的意識與錯誤的意識都是客觀存在在人腦中的反映。存在在人腦中的反映。 錯誤的思想意識（包括宗教）是人錯誤的思想意識（包括宗教）是人腦對客觀事物的虛幻的歪曲的反映。腦對客觀事物的虛幻的歪曲的反映。 “描神畫鬼，毫無描神畫鬼，毫無對證，本可以專靠了對證，本可以?？苛松袼?，所謂神思，所謂天馬行天馬行空空似的揮寫了，然似的揮寫了，然而他們寫出來的，也而他們寫出來的，也不過是三只眼，長頸不過是三只眼，長頸子，就是在常見的人子，就是在常見的人體上，增加了眼睛一體上，增加了眼睛一只，增長了頸子二三只，增長了頸子二三尺而已。尺而已?！?” 魯迅魯迅

8、 、無論是人的感覺還是人的、無論是人的感覺還是人的抽象思維，都是人腦對客觀事抽象思維，都是人腦對客觀事物的反映。物的反映。、對過去的思考，對現(xiàn)狀的、對過去的思考，對現(xiàn)狀的感受，對未來的預(yù)測，都是人感受，對未來的預(yù)測，都是人腦對客觀事物的反映。腦對客觀事物的反映。 張擇端張擇端 清明上河圖清明上河圖以精致的工筆記錄了北宋末葉、徽宗時代首都汴京以精致的工筆記錄了北宋末葉、徽宗時代首都汴京（今開封）郊區(qū)和城內(nèi)汴河兩岸的建筑和民生。（今開封）郊區(qū)和城內(nèi)汴河兩岸的建筑和民生。一、從意識的起源看，它是物質(zhì)世界長一、從意識的起源看，它是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物；期發(fā)展的產(chǎn)物；二、從意識的生理基礎(chǔ)看，它是高度發(fā)

9、二、從意識的生理基礎(chǔ)看，它是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng)人腦的機(jī)能；人腦的機(jī)能；三、從意識的內(nèi)容看，它是客觀存在的三、從意識的內(nèi)容看，它是客觀存在的主觀映象。主觀映象。 物質(zhì)世界先于人的物質(zhì)世界先于人的意識而存在，意識而存在，物質(zhì)物質(zhì)是本是本原的，原的，意識意識是派生的，是派生的，物質(zhì)決定意識。物質(zhì)決定意識。23四、物質(zhì)決定意識（原理）四、物質(zhì)決定意識（原理） 物質(zhì)是本原，意識是派生的，物質(zhì)是本原，意識是派生的，物質(zhì)決定意識物質(zhì)決定意識方法論：一切從實際出發(fā)，方法論：一切從實際出發(fā)，實事求是。實事求是。 人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西；但他是一根能思想的葦草。用不著整個宇宙都拿起武器來才能毀滅；一口氣、一滴水就足以致他死命了。然而，縱使宇宙毀滅了他，人卻仍然要比致他于死命的東西高貴得多；因為他知道自己要死亡，以及宇宙對他所具有的優(yōu)勢，而宇宙對此卻是一無所知。因而，我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想。 法帕斯卡爾 思想錄