江西省廣豐縣私立康橋中學(xué)高中語文《知之為知之不知為不知》課件 新人教版必修3

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1、 第一課時(shí)第一課時(shí)一、一、 檢查預(yù)習(xí):檢查預(yù)習(xí): (名句默寫)(名句默寫) 1 1、知之為知之,是知也。、知之為知之,是知也。 2、,是謂過矣。、,是謂過矣。 3 3、人能弘道,。、人能弘道,。 4 4、 ,則遠(yuǎn)怨矣!,則遠(yuǎn)怨矣! 5、無欲速,無見小利。,、無欲速,無見小利。,。 6、,。大車無,。大車無輗輗 ,小車無軏小車無軏 ,。,。 不知為不知不知為不知 過而不改過而不改 非道弘人非道弘人 躬子厚而薄責(zé)于人躬子厚而薄責(zé)于人 欲速則不達(dá)欲速則不達(dá) 見小利見小利 則大事不成則大事不成 人無而信人無而信 不知其可也不知其可也 其可以行之哉?其可以行之哉? ( 7、 歲寒,。歲寒,。 8、 逝者

2、如斯夫,!逝者如斯夫,! 然后知松柏之后然后知松柏之后不舍晝夜不舍晝夜 二、翻譯課文二、翻譯課文 首先,請(qǐng)同學(xué)們嘗試把文中的部分句子進(jìn)行翻譯,熟知文意首先,請(qǐng)同學(xué)們嘗試把文中的部分句子進(jìn)行翻譯,熟知文意。 (1)子曰:)子曰:“由,誨女知之乎?知之為由,誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。知之,不知為不知,是知也?!?翻譯重點(diǎn):翻譯重點(diǎn):誨誨:教導(dǎo);:教導(dǎo);女通汝女通汝(rr)你你; ;為為: :表判斷表判斷, ,相當(dāng)于相當(dāng)于是是知知1 1: :明白明白; ;知知2 2: :知道知道; ;知知3 3: :通智通智, ,智慧智慧, ,明智明智. .是:指示代詞是:指示代詞,這,這 翻譯:

3、翻譯:孔子說:仲由,我教你的知識(shí)明孔子說:仲由,我教你的知識(shí)明白嗎?知道就是知道,不知道就是不知道,白嗎?知道就是知道,不知道就是不知道,這種態(tài)度才是明智的!這種態(tài)度才是明智的! ()子曰:()子曰:“不曰不曰如之何,如之何如之何,如之何者,吾末如之何也已矣!者,吾末如之何也已矣! 翻譯重點(diǎn):如之何如之何:古代漢語中的凝固:古代漢語中的凝固形式,意為怎么辦或怎么;形式,意為怎么辦或怎么;末如末如之何之何:也作:也作無如之何無如之何;末末:指沒有辦法;:指沒有辦法;(總)拿他沒有辦法;(總)拿他沒有辦法;已矣已矣:常放在句末,:常放在句末,表限止的語氣助詞,相當(dāng)于了表限止的語氣助詞,相當(dāng)于了 翻

4、譯:翻譯:孔子說:孔子說:“不說不說怎么辦,怎么辦怎么辦,怎么辦的人,的人,我對(duì)他也不知怎么辦了我對(duì)他也不知怎么辦了”(我拿他(我拿他也沒有辦法)也沒有辦法)(3)、自貢曰:、自貢曰:“君子之過也,如日月之食焉:君子之過也,如日月之食焉:過也,人皆見之;更也,人皆仰之。過也,人皆見之;更也,人皆仰之?!?重點(diǎn)翻譯:之重點(diǎn)翻譯:之1:結(jié)構(gòu)助詞,譯為:結(jié)構(gòu)助詞,譯為“的的”;之之2:表修飾,無義不譯;食通:表修飾,無義不譯;食通“蝕蝕”;之之3:代詞,他。更:改正(變):代詞,他。更:改正(變)翻譯:君子的過錯(cuò)好比日月蝕,他犯過錯(cuò),翻譯:君子的過錯(cuò)好比日月蝕,他犯過錯(cuò),人們都能看得見;他改正過錯(cuò),

5、人們都仰望人們都能看得見;他改正過錯(cuò),人們都仰望著他。著他。 (4 4)子曰:躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨)子曰:躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣矣 重點(diǎn)翻譯:重點(diǎn)翻譯:厚,薄:多,少;而:連厚,?。憾啵?;而:連詞,表并列,不譯;遠(yuǎn):形容詞作動(dòng)詞,詞,表并列,不譯;遠(yuǎn):形容詞作動(dòng)詞,避免避免翻譯:翻譯:孔子說:多責(zé)備自己,少責(zé)備別人,孔子說:多責(zé)備自己,少責(zé)備別人,這樣做就可以避免別人的怨恨這樣做就可以避免別人的怨恨 (5 5)子曰:人而無信,不知其可也大)子曰:人而無信,不知其可也大車無輗,小車無軏車無輗,小車無軏 ,其何以行之哉?,其何以行之哉? 重點(diǎn)翻譯:重點(diǎn)翻譯:其:副詞,怎么;何以行:其:副

6、詞,怎么;何以行:賓語前置,以何行,靠什么行走賓語前置,以何行,靠什么行走 翻譯:翻譯:孔子說:一個(gè)人不講信用,是根本孔子說:一個(gè)人不講信用,是根本不可以的就像大車沒輗不可以的就像大車沒輗 ,小車沒有軏一樣,小車沒有軏一樣,那它靠什么行走呢?那它靠什么行走呢?” (6 6)自貢曰:必不得已而去,于斯三者何)自貢曰:必不得已而去,于斯三者何先?先? 重點(diǎn)翻譯:重點(diǎn)翻譯:必不得已:隱含必不得已:隱含假設(shè)假設(shè)關(guān)系,可關(guān)系,可譯為:譯為:如果如果不得不去掉一項(xiàng);于斯:于,不得不去掉一項(xiàng);于斯:于,介詞,在,對(duì);斯:指代詞,這何先:介詞,在,對(duì);斯:指代詞,這何先:賓語前置,先何,去掉那一項(xiàng)賓語前置,先

7、何,去掉那一項(xiàng) 翻譯:翻譯:自貢說:如果不得不去掉一項(xiàng),那自貢說:如果不得不去掉一項(xiàng),那么在三項(xiàng)中先去掉那一項(xiàng)呢?么在三項(xiàng)中先去掉那一項(xiàng)呢?A、探討探討:文中節(jié)選孔子與三位弟子的對(duì)文中節(jié)選孔子與三位弟子的對(duì)話,分別從那幾方面折射孔子為人處世的話,分別從那幾方面折射孔子為人處世的大智慧?從中我們將得到怎樣的啟發(fā)?大智慧?從中我們將得到怎樣的啟發(fā)? 提示:提示:本題主要考查學(xué)生對(duì)信息的檢索能本題主要考查學(xué)生對(duì)信息的檢索能力,解答本題,需要將本文中的句子進(jìn)行篩選,力,解答本題,需要將本文中的句子進(jìn)行篩選,如下:如下:1 1、子曰:、子曰:“知之為知之,不知為不知,知之為知之,不知為不知,是知也。是知

8、也。” (請(qǐng)學(xué)生嘗試翻譯該語句,自由討論,后各抒己見)請(qǐng)學(xué)生嘗試翻譯該語句,自由討論,后各抒己見) 角度:角度:求知方面求知方面-實(shí)事求是實(shí)事求是 啟發(fā):?jiǎn)l(fā):對(duì)于文化知識(shí)和其他社會(huì)知識(shí),對(duì)于文化知識(shí)和其他社會(huì)知識(shí),我們應(yīng)當(dāng)虛心學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí),盡可能地我們應(yīng)當(dāng)虛心學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí),盡可能地多加以掌握。人的知識(shí)再豐富,總有不懂多加以掌握。人的知識(shí)再豐富,總有不懂的問題。那么,就應(yīng)當(dāng)有的問題。那么,就應(yīng)當(dāng)有實(shí)事求是實(shí)事求是的態(tài)度。的態(tài)度。只有這樣,才能學(xué)到更多的知識(shí)。只有這樣,才能學(xué)到更多的知識(shí)。 2、子曰:子曰:“不曰不曰如之何,如之何如之何,如之何者,無末如之何也已矣。者,無末如之何也已矣?!?;

9、子曰:子曰:“過而不改,是謂過矣!過而不改,是謂過矣!”角度:角度:對(duì)待錯(cuò)誤對(duì)待錯(cuò)誤-知錯(cuò)能改知錯(cuò)能改 啟發(fā):?jiǎn)l(fā):“人非圣賢,孰能無過?人非圣賢,孰能無過?”但關(guān)鍵不在但關(guān)鍵不在于過,而在于能否改過,保證今后不再重犯同樣于過,而在于能否改過,保證今后不再重犯同樣的錯(cuò)誤。也就是說,有了過錯(cuò)并不可怕,的錯(cuò)誤。也就是說,有了過錯(cuò)并不可怕,可怕的是堅(jiān)持錯(cuò)誤,不加改正。文中孔子以可怕的是堅(jiān)持錯(cuò)誤,不加改正。文中孔子以“過而不改,是謂過矣過而不改,是謂過矣”的簡(jiǎn)煉語言,向人的簡(jiǎn)煉語言,向人們道出了們道出了“知錯(cuò)能改知錯(cuò)能改”這一對(duì)待錯(cuò)誤的唯一這一對(duì)待錯(cuò)誤的唯一正確態(tài)度。正確態(tài)度。 3、子曰:、子曰:“躬

10、自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣!矣!”角度:角度:與人相處方面與人相處方面-責(zé)己嚴(yán),待人責(zé)己嚴(yán),待人 寬寬啟發(fā):?jiǎn)l(fā):人與人相處難免會(huì)有各種矛盾與糾人與人相處難免會(huì)有各種矛盾與糾紛。那么,為人處世應(yīng)該多替別人考慮,紛。那么,為人處世應(yīng)該多替別人考慮,從別人的角度看待問題。若一旦發(fā)生了矛從別人的角度看待問題。若一旦發(fā)生了矛盾,人應(yīng)該多作自我批評(píng),而不能一味盾,人應(yīng)該多作自我批評(píng),而不能一味指責(zé)別人的不是。所以,指責(zé)別人的不是。所以,“嚴(yán)于律己,寬嚴(yán)于律己,寬恕待人恕待人”是保持良好和諧的人際關(guān)系所不是保持良好和諧的人際關(guān)系所不能缺少的原則。能缺少的原則。4 4、子曰:、子曰:“

11、無欲速,無見小利。欲速則不無欲速,無見小利。欲速則不達(dá),見小利則大事不成。達(dá),見小利則大事不成?!?角度:角度:從政方面從政方面 -欲速則不達(dá)欲速則不達(dá)啟發(fā):?jiǎn)l(fā):“欲速則不達(dá)欲速則不達(dá)”,貫穿著辯證法思,貫穿著辯證法思想,即對(duì)對(duì)立著的事物可以相互轉(zhuǎn)化。所想,即對(duì)對(duì)立著的事物可以相互轉(zhuǎn)化。所以文中孔子強(qiáng)烈要求子夏從政不要急功近以文中孔子強(qiáng)烈要求子夏從政不要急功近利,否則就無法達(dá)到目的;不要貪求小利,利,否則就無法達(dá)到目的;不要貪求小利,否則就做不成大事。由此可知,干任何事否則就做不成大事。由此可知,干任何事物物都要遵循事物發(fā)展規(guī)律,循序漸進(jìn),否則,都要遵循事物發(fā)展規(guī)律,循序漸進(jìn),否則,“欲速則

12、不達(dá)欲速則不達(dá)”。5、子曰:、子曰:“人而無信,不知其可也人而無信,不知其可也”;“自古皆有死,民無信不立。自古皆有死,民無信不立?!苯嵌龋航嵌龋簽槿酥螄鵀槿酥螄?講究誠信講究誠信啟發(fā):?jiǎn)l(fā):孔子認(rèn)為,信是儒家傳統(tǒng)倫理準(zhǔn)則孔子認(rèn)為,信是儒家傳統(tǒng)倫理準(zhǔn)則之一,也是人立身處世的基點(diǎn)。所以無論之一,也是人立身處世的基點(diǎn)。所以無論在工作、學(xué)習(xí)、生活、交往等方面都要講在工作、學(xué)習(xí)、生活、交往等方面都要講誠信,誠信,人無信而不立人無信而不立。在論語中信的。在論語中信的含義有兩種:一、是含義有兩種:一、是信任信任,即取得別人的,即取得別人的信任;二是信任;二是對(duì)人講信用對(duì)人講信用。 6、子曰:、子曰:“歲寒

13、,然后知松柏之后彫歲寒,然后知松柏之后彫 也。也?!?;子在川上曰:;子在川上曰:“逝者如斯夫,逝者如斯夫,不舍晝夜。不舍晝夜?!?角度:角度:為人處事為人處事-要有要有骨氣、遠(yuǎn)大志向骨氣、遠(yuǎn)大志向及惜時(shí)奮干及惜時(shí)奮干 啟發(fā):?jiǎn)l(fā):文中孔子認(rèn)為:人應(yīng)松柏一樣,要文中孔子認(rèn)為:人應(yīng)松柏一樣,要有有骨氣、有遠(yuǎn)大志向骨氣、有遠(yuǎn)大志向且要經(jīng)受得起各種且要經(jīng)受得起各種嚴(yán)嚴(yán)峻的考驗(yàn)峻的考驗(yàn),才能取得最終的成功;同時(shí),才能取得最終的成功;同時(shí),孔子還認(rèn)為時(shí)間如流水,奔流不息、一去孔子還認(rèn)為時(shí)間如流水,奔流不息、一去不返。借此勸戒后人要不返。借此勸戒后人要珍惜時(shí)間,用有限珍惜時(shí)間,用有限的時(shí)間投入到無限的學(xué)習(xí)、

14、生活和工作中的時(shí)間投入到無限的學(xué)習(xí)、生活和工作中去去。小結(jié):小結(jié):本文節(jié)選孔子與三位弟子的對(duì)話,分本文節(jié)選孔子與三位弟子的對(duì)話,分別從別從“求知、為人、從政、治國、處世求知、為人、從政、治國、處世”等等方面給予我們后人深遠(yuǎn)的啟示:方面給予我們后人深遠(yuǎn)的啟示: 1、 求知求知-實(shí)事求是、知錯(cuò)能改實(shí)事求是、知錯(cuò)能改 2、 處世處世-責(zé)人嚴(yán),待人寬責(zé)人嚴(yán),待人寬3 3、從政、從政-切記切記“欲速則不達(dá)欲速則不達(dá)” 4、 治國處事治國處事-“民(人)無信而不民(人)無信而不立立” 5、 為人處事為人處事-要有骨氣和遠(yuǎn)大志向要有骨氣和遠(yuǎn)大志向且要惜時(shí)奮干且要惜時(shí)奮干閱讀下面兩篇小短文,回答后面的問題。(

15、一)子貢問曰:何如斯可謂之士矣?子曰:行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。曰:敢問其次?曰:宗族稱孝焉,鄉(xiāng)黨稱悌焉。曰:敢問其次?曰:言必信,行必果,硜硜然小人哉!抑亦可以為次矣。曰:今之從政者何如?子曰:噫,斗筲之人,何足算也?(二)過蒲,會(huì)公叔氏以蒲畔,蒲人止孔子。弟子有公良孺者,以私車五乘從孔子。其為人長賢,有勇力,謂曰:吾昔從夫子遇難于匡,今又遇難于此,命也已。吾與夫子再罹難,寧斗而死。斗甚疾。蒲人懼,謂孔子曰:茍毋適衛(wèi),吾出子。與之盟,出孔子?xùn)|門??鬃铀爝m衛(wèi)。子貢曰:盟可負(fù)邪?孔子曰:要盟也,神不聽。 1、孔子在第一段把士分為幾類人,分別是什么?_ 2、如何理解言必信,行必果?_ 3、解釋下列句中加紅詞語的意思。吾與夫子再罹難 罹_茍毋適衛(wèi),吾出子 茍_ 出_盟可負(fù)邪 負(fù)_ 4、談一談孔子所主張信的原則是什么。_ 1、提示:三類。 2、說到做到,行動(dòng)堅(jiān)決。 3、遭遇;如果;放出;背棄。 4、儒家的忠信也是有條件的,即必須符合正義。被脅迫的、在非正義的情況下而盟誓的。無須遵守。 布置作業(yè):布置作業(yè): 、翻譯課文中的名句、翻譯課文中的名句 2、布置學(xué)生課后歸納整理以前曾、布置學(xué)生課后歸納整理以前曾學(xué)學(xué) 過的虛詞過的虛詞“則則”的有關(guān)句子。的有關(guān)句子。 3、完成課后練習(xí)三、完成課后練習(xí)三

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