高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 專題4 第1講 傳記閱讀課件
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1、2012屆高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)課件:專題屆高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)課件:專題4 第第1講講 傳記閱讀傳記閱讀 第第1講傳記閱讀講傳記閱讀 1.傳記作品中的要點(diǎn)分析、概括、歸納題,多數(shù)是分析、概括、歸納影傳記作品中的要點(diǎn)分析、概括、歸納題,多數(shù)是分析、概括、歸納影響傳主性格形成的事件或者是對(duì)傳主性格的概括,或是概括全文的核心內(nèi)響傳主性格形成的事件或者是對(duì)傳主性格的概括,或是概括全文的核心內(nèi)容、主要特點(diǎn)、主題精神。分析,是從概括到具體,深入淺出地表現(xiàn);概容、主要特點(diǎn)、主題精神。分析,是從概括到具體,深入淺出地表現(xiàn);概括,一般是從傳主的形象入手,對(duì)傳主進(jìn)行立體地評(píng)價(jià);歸納,是對(duì)傳主括,一般是從傳主的形象入手,對(duì)
2、傳主進(jìn)行立體地評(píng)價(jià);歸納,是對(duì)傳主形象、文章主旨、段落大意的歸納。形象、文章主旨、段落大意的歸納。2把握傳主的形象特征是傳記閱讀的重要目的,因?yàn)樗械脑O(shè)題都會(huì)把握傳主的形象特征是傳記閱讀的重要目的,因?yàn)樗械脑O(shè)題都會(huì)與傳主的形象有或多或少的聯(lián)系。這種題型大多針對(duì)傳記所敘事件概括出與傳主的形象有或多或少的聯(lián)系。這種題型大多針對(duì)傳記所敘事件概括出傳主的精神、品質(zhì),然后加以歸納、整理。傳主的精神、品質(zhì),然后加以歸納、整理。 (2011新課標(biāo)全國(guó)卷新課標(biāo)全國(guó)卷)閱讀下面的文字,完成后面的題目。閱讀下面的文字,完成后面的題目。下筆不覺(jué)師造化下筆不覺(jué)師造化黃賓虹一生繪畫(huà)藝術(shù)的大進(jìn)展,多發(fā)生在他隱居的時(shí)期。
3、這并不是純粹的黃賓虹一生繪畫(huà)藝術(shù)的大進(jìn)展,多發(fā)生在他隱居的時(shí)期。這并不是純粹的巧合,無(wú)需應(yīng)酬雜務(wù)的寧?kù)o生活可以讓他深思內(nèi)省,促使畫(huà)作和自然風(fēng)景、巧合,無(wú)需應(yīng)酬雜務(wù)的寧?kù)o生活可以讓他深思內(nèi)省,促使畫(huà)作和自然風(fēng)景、隱居生活進(jìn)一步契合。池陽(yáng)湖畫(huà)風(fēng)之變是一次突變,源自他對(duì)江湖水光天色隱居生活進(jìn)一步契合。池陽(yáng)湖畫(huà)風(fēng)之變是一次突變,源自他對(duì)江湖水光天色的寫(xiě)生,也來(lái)自他蓄積已久的思考,還來(lái)自苦澀現(xiàn)實(shí)對(duì)他心靈的影響。其弟的寫(xiě)生,也來(lái)自他蓄積已久的思考,還來(lái)自苦澀現(xiàn)實(shí)對(duì)他心靈的影響。其弟子王伯敏多年后還難忘他老師的教誨:子王伯敏多年后還難忘他老師的教誨:“讀書(shū)的人,要甘于寂寞。寂寞能安讀書(shū)的人,要甘于寂寞。寂寞
4、能安定,定則心靜,靜則心清,清則心明,明則明白一切事理。作畫(huà),墨是黑的定,定則心靜,靜則心清,清則心明,明則明白一切事理。作畫(huà),墨是黑的,只要眼明心清,便能悟出知白守黑的道理,畫(huà)便猛進(jìn)。,只要眼明心清,便能悟出知白守黑的道理,畫(huà)便猛進(jìn)。”1929年的一件盛事是教育部在上海舉辦的第一屆全國(guó)美術(shù)展覽,南北國(guó)年的一件盛事是教育部在上海舉辦的第一屆全國(guó)美術(shù)展覽,南北國(guó)畫(huà)家都參加。此時(shí)在上海美專任教的黃賓虹參加了展出工作,并發(fā)表了評(píng)畫(huà)家都參加。此時(shí)在上海美專任教的黃賓虹參加了展出工作,并發(fā)表了評(píng)介文章介文章美展國(guó)畫(huà)談美展國(guó)畫(huà)談。文章提倡士大夫的逸品畫(huà)格,以為不必求悅于人,。文章提倡士大夫的逸品畫(huà)格,以為
5、不必求悅于人,人不知而不慍,才是真畫(huà)者;還以為當(dāng)時(shí)滬上流行的一種是細(xì)謹(jǐn)、工于涂人不知而不慍,才是真畫(huà)者;還以為當(dāng)時(shí)滬上流行的一種是細(xì)謹(jǐn)、工于涂澤的媚人習(xí)氣,另一種是自矜才氣、淪于放誕的欺人畫(huà)風(fēng),以浮滑為瀟灑、澤的媚人習(xí)氣,另一種是自矜才氣、淪于放誕的欺人畫(huà)風(fēng),以浮滑為瀟灑、以輕軟為秀潤(rùn),真畫(huà)者反不合時(shí)宜。他希望畫(huà)者能堅(jiān)持避俗趨雅的操守,以輕軟為秀潤(rùn),真畫(huà)者反不合時(shí)宜。他希望畫(huà)者能堅(jiān)持避俗趨雅的操守,力求華滋渾厚的畫(huà)風(fēng),不要因一時(shí)俗世棄取而改變。力求華滋渾厚的畫(huà)風(fēng),不要因一時(shí)俗世棄取而改變。黃賓虹一向以為書(shū)畫(huà)同源,所以稱作畫(huà)為黃賓虹一向以為書(shū)畫(huà)同源,所以稱作畫(huà)為“寫(xiě)畫(huà)寫(xiě)畫(huà)”。他以為上古時(shí)代書(shū)。他
6、以為上古時(shí)代書(shū)畫(huà)不分,如伏羲畫(huà)八卦,倉(cāng)頡造宇的一種主要方式就是象形,中國(guó)最早的畫(huà)不分,如伏羲畫(huà)八卦,倉(cāng)頡造宇的一種主要方式就是象形,中國(guó)最早的文字中已有橫線、縱線、弧線等線條形式;漢以后雖分書(shū)畫(huà),但仍是道歸文字中已有橫線、縱線、弧線等線條形式;漢以后雖分書(shū)畫(huà),但仍是道歸于一,三代以上筆法可從甲骨、古玉、銅器中求之。他在于一,三代以上筆法可從甲骨、古玉、銅器中求之。他在1929年編輯的年編輯的賓虹草堂古印譜賓虹草堂古印譜里曾談到古印上的籀篆文字:點(diǎn)畫(huà)的肥瘦方圓奇正各不里曾談到古印上的籀篆文字:點(diǎn)畫(huà)的肥瘦方圓奇正各不同,有助于繪畫(huà)筆法;而結(jié)構(gòu)的疏密、參差離合、抑揚(yáng)頓挫、回環(huán)往復(fù),同,有助于繪畫(huà)筆法
7、;而結(jié)構(gòu)的疏密、參差離合、抑揚(yáng)頓挫、回環(huán)往復(fù),更可見(jiàn)章法布置之妙。所以,他作畫(huà)時(shí)要置備金石拓本在案頭。他由古璽更可見(jiàn)章法布置之妙。所以,他作畫(huà)時(shí)要置備金石拓本在案頭。他由古璽印這種上古金石實(shí)物、臨近原始的藝術(shù)形式中悟出筆法要旨,認(rèn)識(shí)到書(shū)法印這種上古金石實(shí)物、臨近原始的藝術(shù)形式中悟出筆法要旨,認(rèn)識(shí)到書(shū)法、文字、金石、繪畫(huà)都是同一來(lái)源,即來(lái)源于自然山水,從而找到回歸造、文字、金石、繪畫(huà)都是同一來(lái)源,即來(lái)源于自然山水,從而找到回歸造化之路?;?。黃賓虹常提到古代書(shū)法家從觀察自然中有所領(lǐng)悟,如在雨后看車(chē)行泥沼,黃賓虹常提到古代書(shū)法家從觀察自然中有所領(lǐng)悟,如在雨后看車(chē)行泥沼,車(chē)輪在泥中轉(zhuǎn)動(dòng)猶如筆被紙墨
8、所滯卻仍圓轉(zhuǎn),不疾不徐、不粘不脫,由此車(chē)輪在泥中轉(zhuǎn)動(dòng)猶如筆被紙墨所滯卻仍圓轉(zhuǎn),不疾不徐、不粘不脫,由此筆法大進(jìn)。他也常以自然山水之理來(lái)詮釋自己的筆法,如筆法大進(jìn)。他也常以自然山水之理來(lái)詮釋自己的筆法,如“平平”就是如風(fēng)就是如風(fēng)吹水動(dòng)、一波三折;吹水動(dòng)、一波三折;“圓圓”如行云流水、宛轉(zhuǎn)自如,而石有棱角、樹(shù)有椏如行云流水、宛轉(zhuǎn)自如,而石有棱角、樹(shù)有椏杈,則是圓中有方;杈,則是圓中有方;“變變”則如石有陰陽(yáng)向背、樹(shù)有交互參差,山有起伏則如石有陰陽(yáng)向背、樹(shù)有交互參差,山有起伏顯晦、水有緩急動(dòng)靜。顯晦、水有緩急動(dòng)靜。1922年他在給友人陳柱尊的信里說(shuō)到,自己是以山年他在給友人陳柱尊的信里說(shuō)到,自己是以
9、山水作字,而以字來(lái)作畫(huà)??梢?jiàn),他已將山水自然之理、水作字,而以字來(lái)作畫(huà)??梢?jiàn),他已將山水自然之理、說(shuō)文說(shuō)文六書(shū)之法、六書(shū)之法、書(shū)法、畫(huà)法相互打通。書(shū)法、畫(huà)法相互打通。現(xiàn)代畫(huà)家以畫(huà)為道抑或以畫(huà)為藝,這種人生態(tài)度和價(jià)值取向上的對(duì)比,現(xiàn)代畫(huà)家以畫(huà)為道抑或以畫(huà)為藝,這種人生態(tài)度和價(jià)值取向上的對(duì)比,在黃賓虹和張大千身上表現(xiàn)得最為明顯。張大千一生充滿傳奇色彩,黃賓在黃賓虹和張大千身上表現(xiàn)得最為明顯。張大千一生充滿傳奇色彩,黃賓虹一生平靜淡泊。張大千虹一生平靜淡泊。張大千1925年在上海舉辦第一次個(gè)人畫(huà)展,年在上海舉辦第一次個(gè)人畫(huà)展,26歲就揚(yáng)名歲就揚(yáng)名南北,后又去北平辦畫(huà)展,被稱為南北,后又去北平辦畫(huà)展,
10、被稱為“南張北溥南張北溥”,可謂名滿天下;而黃賓,可謂名滿天下;而黃賓虹雖較早就有虹雖較早就有“南黃北齊南黃北齊”之稱,但他直至之稱,但他直至1943年才在上海舉辦第一次個(gè)年才在上海舉辦第一次個(gè)人畫(huà)展,這時(shí)他已經(jīng)人畫(huà)展,這時(shí)他已經(jīng)80歲了。黃賓虹自來(lái)滬上就以鑒賞、鑒別真?zhèn)沃Q;歲了。黃賓虹自來(lái)滬上就以鑒賞、鑒別真?zhèn)沃Q;而張大千仿作的石濤畫(huà),甚至瞞過(guò)了當(dāng)時(shí)的大行家羅振玉、黃賓虹及其老而張大千仿作的石濤畫(huà),甚至瞞過(guò)了當(dāng)時(shí)的大行家羅振玉、黃賓虹及其老師曾髯,可謂出神入化。還有對(duì)畫(huà)與錢(qián)的關(guān)系,黃賓虹一生力避賣(mài)畫(huà),多師曾髯,可謂出神入化。還有對(duì)畫(huà)與錢(qián)的關(guān)系,黃賓虹一生力避賣(mài)畫(huà),多以畫(huà)贈(zèng)友人知己,雖有潤(rùn)
11、筆,與他的名氣相比也很低,他一直嚴(yán)守傳統(tǒng)士以畫(huà)贈(zèng)友人知己,雖有潤(rùn)筆,與他的名氣相比也很低,他一直嚴(yán)守傳統(tǒng)士大夫不言阿堵的精神,過(guò)著清寂的學(xué)人生活;而張大千卻有著對(duì)金錢(qián)的開(kāi)大夫不言阿堵的精神,過(guò)著清寂的學(xué)人生活;而張大千卻有著對(duì)金錢(qián)的開(kāi)通看法和瀟灑追求,有過(guò)極高的潤(rùn)格,也賣(mài)商品畫(huà),出手闊綽。不同的人通看法和瀟灑追求,有過(guò)極高的潤(rùn)格,也賣(mài)商品畫(huà),出手闊綽。不同的人生態(tài)度最終體現(xiàn)在他們的畫(huà)中,黃賓虹的畫(huà)是典型的恪守傳統(tǒng)的雅正的士生態(tài)度最終體現(xiàn)在他們的畫(huà)中,黃賓虹的畫(huà)是典型的恪守傳統(tǒng)的雅正的士夫畫(huà),張大千的畫(huà)則有趨向民間、時(shí)尚的意趣。兩人都是一代宗師,只是夫畫(huà),張大千的畫(huà)則有趨向民間、時(shí)尚的意趣。兩人
12、都是一代宗師,只是在境界上和被認(rèn)可的領(lǐng)域不同而已。在境界上和被認(rèn)可的領(lǐng)域不同而已。(摘編自吳晶摘編自吳晶畫(huà)之大者畫(huà)之大者黃賓虹傳黃賓虹傳)1下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分分)()A針對(duì)當(dāng)時(shí)滬上流行的細(xì)謹(jǐn)、涂澤的媚人習(xí)氣和自矜才氣、淪于放誕針對(duì)當(dāng)時(shí)滬上流行的細(xì)謹(jǐn)、涂澤的媚人習(xí)氣和自矜才氣、淪于放誕的欺人畫(huà)風(fēng),黃賓虹推崇細(xì)膩、輕軟的逸品畫(huà)格,倡導(dǎo)做的欺人畫(huà)風(fēng),黃賓虹推崇細(xì)膩、輕軟的逸品畫(huà)格,倡導(dǎo)做“真畫(huà)者真畫(huà)者”。B由于我國(guó)書(shū)法、文字、金石、繪畫(huà)同源異流,道歸于一,要研究中由于我國(guó)書(shū)法、文字、金石、繪畫(huà)同源異流,道歸于一,要研究中
13、國(guó)書(shū)法、繪畫(huà)的筆法意蘊(yùn),就只能從上古時(shí)期的甲骨、古玉、銅器入手。國(guó)書(shū)法、繪畫(huà)的筆法意蘊(yùn),就只能從上古時(shí)期的甲骨、古玉、銅器入手。C書(shū)畫(huà)家常能從觀察自然中領(lǐng)悟到藝術(shù)的真諦,如由雨后看車(chē)行泥沼書(shū)畫(huà)家常能從觀察自然中領(lǐng)悟到藝術(shù)的真諦,如由雨后看車(chē)行泥沼悟得筆法的疾徐粘脫,由石的陰陽(yáng)向背、樹(shù)的交互參差悟出筆法的變化。悟得筆法的疾徐粘脫,由石的陰陽(yáng)向背、樹(shù)的交互參差悟出筆法的變化。D張大千有著深厚的藝術(shù)修養(yǎng),模仿的水平也極為高超,以至于他所張大千有著深厚的藝術(shù)修養(yǎng),模仿的水平也極為高超,以至于他所仿作的石濤畫(huà),甚至瞞過(guò)了當(dāng)時(shí)的書(shū)畫(huà)大行家羅振玉等人。仿作的石濤畫(huà),甚至瞞過(guò)了當(dāng)時(shí)的書(shū)畫(huà)大行家羅振玉等人。E本
14、文通過(guò)記述黃賓虹博采眾長(zhǎng)、學(xué)習(xí)繪畫(huà)的艱苦歷程,描寫(xiě)了他在本文通過(guò)記述黃賓虹博采眾長(zhǎng)、學(xué)習(xí)繪畫(huà)的艱苦歷程,描寫(xiě)了他在中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)上的理論創(chuàng)見(jiàn)與突出成就,為我們展示了一位藝術(shù)家的感人中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)上的理論創(chuàng)見(jiàn)與突出成就,為我們展示了一位藝術(shù)家的感人形象。形象?!窘馕觥窘馕觥勘绢}考查對(duì)文章內(nèi)容的分析和概括能力,能力層級(jí)為本題考查對(duì)文章內(nèi)容的分析和概括能力,能力層級(jí)為C級(jí)。級(jí)。要在整體把握文章的基礎(chǔ)上,找出文中的相關(guān)內(nèi)容,進(jìn)行對(duì)比,方能加以要在整體把握文章的基礎(chǔ)上,找出文中的相關(guān)內(nèi)容,進(jìn)行對(duì)比,方能加以判斷。判斷。A.“細(xì)膩、輕軟細(xì)膩、輕軟”不是不是“逸品畫(huà)格逸品畫(huà)格”,從第二段中可以看出。,從第二段中
15、可以看出。B.“上上古時(shí)期古時(shí)期”說(shuō)法不準(zhǔn)確,第三段中說(shuō)說(shuō)法不準(zhǔn)確,第三段中說(shuō)“三代以上筆法可從甲骨、古玉、銅器三代以上筆法可從甲骨、古玉、銅器中求之中求之”。E.文中并沒(méi)有提到他文中并沒(méi)有提到他“學(xué)習(xí)繪畫(huà)的艱苦歷程學(xué)習(xí)繪畫(huà)的艱苦歷程”?!敬鸢浮敬鸢浮緾D2黃賓虹一生繪畫(huà)藝術(shù)的大進(jìn)展,多發(fā)生在他的隱居時(shí)期。這是什么黃賓虹一生繪畫(huà)藝術(shù)的大進(jìn)展,多發(fā)生在他的隱居時(shí)期。這是什么原因?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。原因?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分分)_【解析【解析】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的分析和歸納概括能力,能力層級(jí)為本題考查對(duì)文章內(nèi)容的分析和歸納概括能力,能力層級(jí)為C級(jí)。找準(zhǔn)文中有關(guān)信息內(nèi)容,然后進(jìn)行準(zhǔn)確的概括。應(yīng)從第一段中概括
16、答級(jí)。找準(zhǔn)文中有關(guān)信息內(nèi)容,然后進(jìn)行準(zhǔn)確的概括。應(yīng)從第一段中概括答案。案?!敬鸢浮敬鸢浮繙p少應(yīng)酬雜務(wù),生活清靜,便于深思內(nèi)省和作畫(huà);減少應(yīng)酬雜務(wù),生活清靜,便于深思內(nèi)省和作畫(huà);對(duì)江對(duì)江湖水光天色的寫(xiě)生使他的畫(huà)風(fēng)發(fā)生了突變;湖水光天色的寫(xiě)生使他的畫(huà)風(fēng)發(fā)生了突變;安定生活使他眼明心清,能安定生活使他眼明心清,能夠悟出知白守黑的道理,畫(huà)藝猛進(jìn)。夠悟出知白守黑的道理,畫(huà)藝猛進(jìn)。評(píng)判傳主及作者立場(chǎng)這類題目通常是論述題。答題就像寫(xiě)作一篇小的議論文,評(píng)判傳主及作者立場(chǎng)這類題目通常是論述題。答題就像寫(xiě)作一篇小的議論文,首先要在理解文本的基礎(chǔ)上大膽而明確地提出自己的見(jiàn)解,然后要結(jié)合文中首先要在理解文本的基礎(chǔ)上大
17、膽而明確地提出自己的見(jiàn)解,然后要結(jié)合文中的事例、細(xì)節(jié)加以分析論證,最后再次表明觀點(diǎn)。的事例、細(xì)節(jié)加以分析論證,最后再次表明觀點(diǎn)。 (2010新課標(biāo)全國(guó)卷新課標(biāo)全國(guó)卷)閱讀下面的文字,完成后面的閱讀下面的文字,完成后面的題目。題目。雜交水稻之父雜交水稻之父1982年的一個(gè)秋日,馬尼拉洛斯巴洛斯鎮(zhèn)國(guó)際水稻研究所的報(bào)告廳里,年的一個(gè)秋日,馬尼拉洛斯巴洛斯鎮(zhèn)國(guó)際水稻研究所的報(bào)告廳里,正在舉行國(guó)際水稻科技界的一次盛會(huì)。會(huì)議開(kāi)始,國(guó)際水稻研究所所長(zhǎng)、正在舉行國(guó)際水稻科技界的一次盛會(huì)。會(huì)議開(kāi)始,國(guó)際水稻研究所所長(zhǎng)、印度農(nóng)業(yè)部前部長(zhǎng)斯瓦米納森博士莊重地引領(lǐng)袁隆平走上主席臺(tái)。這里,印度農(nóng)業(yè)部前部長(zhǎng)斯瓦米納森博士
18、莊重地引領(lǐng)袁隆平走上主席臺(tái)。這里,屏幕上赫然打出袁隆平的巨幅頭像,下方是屏幕上赫然打出袁隆平的巨幅頭像,下方是“雜交水稻之父袁隆平雜交水稻之父袁隆平”一行一行特大黑體字,報(bào)告廳里頓時(shí)響起經(jīng)久不息的掌聲。特大黑體字,報(bào)告廳里頓時(shí)響起經(jīng)久不息的掌聲。國(guó)際同行的推崇,確實(shí)使袁隆平感受到了心智與汗水的價(jià)值,以及來(lái)自國(guó)際同行的推崇,確實(shí)使袁隆平感受到了心智與汗水的價(jià)值,以及來(lái)自光明正大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的真誠(chéng)友誼和溫暖。想到國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界某些權(quán)威至今仍光明正大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的真誠(chéng)友誼和溫暖。想到國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界某些權(quán)威至今仍然把自己看作湘西泥巴地里滾出來(lái)的土老帽兒,把雜交水稻技術(shù)視為不值然把自己看作湘西泥巴地里滾出來(lái)的土老帽
19、兒,把雜交水稻技術(shù)視為不值一提的雕蟲(chóng)小技,袁隆平內(nèi)心不由得黯然掠過(guò)一絲淡淡的悲哀。一提的雕蟲(chóng)小技,袁隆平內(nèi)心不由得黯然掠過(guò)一絲淡淡的悲哀。會(huì)后,袁隆平跟斯瓦米納森博士開(kāi)玩笑說(shuō):會(huì)后,袁隆平跟斯瓦米納森博士開(kāi)玩笑說(shuō):“您今天這樣您今天這樣突然襲擊突然襲擊,大張旗鼓地,大張旗鼓地販賣(mài)販賣(mài)我,可真叫我有點(diǎn)措手不及呀!我,可真叫我有點(diǎn)措手不及呀!”“”“我就是特意要我就是特意要給您一個(gè)驚喜呀!給您一個(gè)驚喜呀!”“”“可我可我1980年第一次應(yīng)邀來(lái)合作研究時(shí),您竟然給我年第一次應(yīng)邀來(lái)合作研究時(shí),您竟然給我定了個(gè)每月定了個(gè)每月800美元的實(shí)習(xí)研究生工資!美元的實(shí)習(xí)研究生工資!”袁隆平笑著說(shuō)。那一次他向斯瓦
20、袁隆平笑著說(shuō)。那一次他向斯瓦米納森提出嚴(yán)正抗議,準(zhǔn)備拂袖而去。經(jīng)斯瓦米納森反復(fù)道歉,極力挽留米納森提出嚴(yán)正抗議,準(zhǔn)備拂袖而去。經(jīng)斯瓦米納森反復(fù)道歉,極力挽留,并把他重新定為特別研究員,每月工資提到,并把他重新定為特別研究員,每月工資提到1 750美元,他才留了下來(lái)。美元,他才留了下來(lái)?!肮?,您還記得那件事呀!說(shuō)實(shí)話,那時(shí)候我們看您在國(guó)內(nèi)地位也很低哈哈,您還記得那件事呀!說(shuō)實(shí)話,那時(shí)候我們看您在國(guó)內(nèi)地位也很低似的,這里給您待遇太高,反而使我們丟份。加上那時(shí)我們畢竟還沒(méi)有親眼似的,這里給您待遇太高,反而使我們丟份。加上那時(shí)我們畢竟還沒(méi)有親眼見(jiàn)過(guò)成功的三系配套雜交水稻,所以定的工資估計(jì)為您在國(guó)內(nèi)的
21、見(jiàn)過(guò)成功的三系配套雜交水稻,所以定的工資估計(jì)為您在國(guó)內(nèi)的10倍,想來(lái)倍,想來(lái)您該可以接受。沒(méi)想到您還很有氣派!而第二年我們就看到中國(guó)政府給您頒您該可以接受。沒(méi)想到您還很有氣派!而第二年我們就看到中國(guó)政府給您頒發(fā)了科技特等發(fā)明獎(jiǎng),而且您的偉大成果也讓我們親眼看到了。所以我們后發(fā)了科技特等發(fā)明獎(jiǎng),而且您的偉大成果也讓我們親眼看到了。所以我們后來(lái)一直為那件事感到內(nèi)疚。今天,也算是我們正式為您正名吧!來(lái)一直為那件事感到內(nèi)疚。今天,也算是我們正式為您正名吧!”斯瓦米納斯瓦米納森爽朗地一笑,便竹筒倒豆子般地把那件往事兜底揭穿了。森爽朗地一笑,便竹筒倒豆子般地把那件往事兜底揭穿了?!肮?,原來(lái)閣下您也曾親自
22、參與歧視我的哈哈,原來(lái)閣下您也曾親自參與歧視我的勾當(dāng)勾當(dāng)啊!坦率地說(shuō),我??!坦率地說(shuō),我們?cè)趪?guó)內(nèi)是從來(lái)不爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)利益的??墒?,到了您這里,拿多少錢(qián)可就關(guān)系到們?cè)趪?guó)內(nèi)是從來(lái)不爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)利益的??墒?,到了您這里,拿多少錢(qián)可就關(guān)系到中國(guó)科學(xué)家的尊嚴(yán)了,所以我一定要跟您中國(guó)科學(xué)家的尊嚴(yán)了,所以我一定要跟您斗爭(zhēng)斗爭(zhēng)到底啊。不過(guò),中國(guó)有句到底啊。不過(guò),中國(guó)有句老話,叫做老話,叫做不打不相識(shí)不打不相識(shí)。這就像我們國(guó)際科技界的朋友們,實(shí)際都是同。這就像我們國(guó)際科技界的朋友們,實(shí)際都是同一陣地上的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。但是也正因?yàn)樵谕粔K陣地上競(jìng)爭(zhēng),才有機(jī)會(huì)成為朋一陣地上的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。但是也正因?yàn)樵谕粔K陣地上競(jìng)爭(zhēng),才有機(jī)會(huì)成為朋
23、友啊!我和您一見(jiàn)面就友??!我和您一見(jiàn)面就打了一仗打了一仗,所以我們的友誼也將會(huì)更加長(zhǎng)久。是,所以我們的友誼也將會(huì)更加長(zhǎng)久。是不是?不是?”袁隆平說(shuō)。袁隆平說(shuō)。袁隆平發(fā)明的雜交水稻技術(shù),使水稻平均畝產(chǎn)比原先增加袁隆平發(fā)明的雜交水稻技術(shù),使水稻平均畝產(chǎn)比原先增加20%以上。這項(xiàng)以上。這項(xiàng)世界領(lǐng)先的科技成果,不僅有助于中國(guó)以占世界世界領(lǐng)先的科技成果,不僅有助于中國(guó)以占世界7%的耕地養(yǎng)活占世界的耕地養(yǎng)活占世界22%的人口,而且惠及世界。為此,他被美國(guó)科學(xué)院選聘為外籍院士,院長(zhǎng)西瑟的人口,而且惠及世界。為此,他被美國(guó)科學(xué)院選聘為外籍院士,院長(zhǎng)西瑟羅納先生介紹袁隆平當(dāng)選的理由是:羅納先生介紹袁隆平當(dāng)選的理
24、由是:“袁隆平先生發(fā)明雜交水稻技術(shù),為世袁隆平先生發(fā)明雜交水稻技術(shù),為世界糧食安全做出了杰出貢獻(xiàn),增產(chǎn)的糧食每年為世界解決了界糧食安全做出了杰出貢獻(xiàn),增產(chǎn)的糧食每年為世界解決了7 000萬(wàn)人的吃飯萬(wàn)人的吃飯問(wèn)題。問(wèn)題?!焙铣恢蒉r(nóng)民曹宏球說(shuō):湖南郴州農(nóng)民曹宏球說(shuō):“鄧小平送來(lái)了好政策,袁隆平送來(lái)了好鄧小平送來(lái)了好政策,袁隆平送來(lái)了好種子。種子。”他專門(mén)花錢(qián)雕了一尊漢白玉的袁隆平石像供在家里。他專門(mén)花錢(qián)雕了一尊漢白玉的袁隆平石像供在家里。袁隆平把他的研究生介紹到美國(guó)、澳大利亞等國(guó)攻讀博士學(xué)位,這些研究袁隆平把他的研究生介紹到美國(guó)、澳大利亞等國(guó)攻讀博士學(xué)位,這些研究生學(xué)成后能選擇留在國(guó)外工作。有人
25、便跟袁隆平開(kāi)玩笑說(shuō):生學(xué)成后能選擇留在國(guó)外工作。有人便跟袁隆平開(kāi)玩笑說(shuō):“您老人家送出您老人家送出去的人才都飛了,您可是白費(fèi)心血了!去的人才都飛了,您可是白費(fèi)心血了!”袁隆平則認(rèn)真地回答說(shuō):袁隆平則認(rèn)真地回答說(shuō):“你們不你們不要短見(jiàn)淺識(shí)。中國(guó)雜交水稻事業(yè)的未來(lái),需要大量超過(guò)袁隆平的人才。優(yōu)秀要短見(jiàn)淺識(shí)。中國(guó)雜交水稻事業(yè)的未來(lái),需要大量超過(guò)袁隆平的人才。優(yōu)秀人才的成長(zhǎng)需要廣闊的自由天地,讓他們通通窩到我的手下來(lái),受著我的思人才的成長(zhǎng)需要廣闊的自由天地,讓他們通通窩到我的手下來(lái),受著我的思想束縛,而且我還無(wú)法給他們提供世界一流的研究條件,怎么能使他們成長(zhǎng)想束縛,而且我還無(wú)法給他們提供世界一流的研究
26、條件,怎么能使他們成長(zhǎng)為超過(guò)我的杰出學(xué)者呢?一旦祖國(guó)有條件充分發(fā)揮他們的作用,他們隨時(shí)都為超過(guò)我的杰出學(xué)者呢?一旦祖國(guó)有條件充分發(fā)揮他們的作用,他們隨時(shí)都會(huì)回來(lái)的。相反,如果他們回來(lái)而又無(wú)用武之地,那又叫人家回來(lái)干什么呢會(huì)回來(lái)的。相反,如果他們回來(lái)而又無(wú)用武之地,那又叫人家回來(lái)干什么呢?”(摘編自莊志霞摘編自莊志霞袁隆平傳袁隆平傳)1有人說(shuō)袁隆平送出的人才有人說(shuō)袁隆平送出的人才“都飛了都飛了”,他是,他是“白費(fèi)心血白費(fèi)心血”,袁隆平卻,袁隆平卻認(rèn)為這種看法是認(rèn)為這種看法是“短見(jiàn)淺識(shí)短見(jiàn)淺識(shí)”。為什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。為什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分分)_【解析【解析】本題考查對(duì)實(shí)用文本本題考查對(duì)實(shí)用文本
27、(人物傳記人物傳記)篩選并整合文中信息的能力篩選并整合文中信息的能力,能力層級(jí)為,能力層級(jí)為C級(jí)。解答本題的依據(jù)在文本最后一段,從袁隆平的回答中很級(jí)。解答本題的依據(jù)在文本最后一段,從袁隆平的回答中很容易找到答案。容易找到答案?!敬鸢浮敬鸢浮恐袊?guó)雜交水稻事業(yè)的未來(lái),需要大量超過(guò)袁隆平的人才;中國(guó)雜交水稻事業(yè)的未來(lái),需要大量超過(guò)袁隆平的人才;優(yōu)秀人才的成長(zhǎng)需要廣闊的自由天地,國(guó)外一流的科研條件更有利于杰優(yōu)秀人才的成長(zhǎng)需要廣闊的自由天地,國(guó)外一流的科研條件更有利于杰出學(xué)者的成長(zhǎng);出學(xué)者的成長(zhǎng);一旦祖國(guó)有條件讓他們充分發(fā)揮作用,他們都會(huì)隨時(shí)回一旦祖國(guó)有條件讓他們充分發(fā)揮作用,他們都會(huì)隨時(shí)回來(lái)。來(lái)。2袁
28、隆平和斯瓦米納森是同行,可他們一見(jiàn)面就為尊嚴(yán)袁隆平和斯瓦米納森是同行,可他們一見(jiàn)面就為尊嚴(yán)“打了一仗打了一仗”,最終又成為朋友,而且認(rèn)為彼此的友誼最終又成為朋友,而且認(rèn)為彼此的友誼“將會(huì)更加長(zhǎng)久將會(huì)更加長(zhǎng)久”。請(qǐng)你就對(duì)。請(qǐng)你就對(duì)“同同行行”、“尊嚴(yán)尊嚴(yán)”、“友誼友誼”三個(gè)方面的理解,任選一個(gè)方面,結(jié)合全文,三個(gè)方面的理解,任選一個(gè)方面,結(jié)合全文,談?wù)勀愕目捶?。談?wù)勀愕目捶ā?8分分)_【解析【解析】本題考查對(duì)實(shí)用文本的探究能力,能力層級(jí)為本題考查對(duì)實(shí)用文本的探究能力,能力層級(jí)為F級(jí)。本題主要級(jí)。本題主要通過(guò)對(duì)文本中袁隆平與朋友相處、相知的理解分析中得出結(jié)論。要抓住人通過(guò)對(duì)文本中袁隆平與朋友相處
29、、相知的理解分析中得出結(jié)論。要抓住人物傳記的特點(diǎn),結(jié)合具體事例分析總結(jié)。物傳記的特點(diǎn),結(jié)合具體事例分析總結(jié)。【答案【答案】觀點(diǎn)一:同行有可能成為朋友。觀點(diǎn)一:同行有可能成為朋友。彼此為同行,就有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)并可能成為朋友;彼此為同行,就有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)并可能成為朋友;同行的認(rèn)可,又能給同行的認(rèn)可,又能給人帶來(lái)溫暖,感受到自己的價(jià)值。人帶來(lái)溫暖,感受到自己的價(jià)值。觀點(diǎn)二:維護(hù)尊嚴(yán),既要斗爭(zhēng)又要有一定的讓步。觀點(diǎn)二:維護(hù)尊嚴(yán),既要斗爭(zhēng)又要有一定的讓步。斯瓦米納森曾因?yàn)閾?dān)心斯瓦米納森曾因?yàn)閾?dān)心“丟份丟份”而而“歧視歧視”袁隆平,當(dāng)看到他袁隆平,當(dāng)看到他“準(zhǔn)備準(zhǔn)備拂袖而去拂袖而去”時(shí)就馬上讓步;時(shí)就馬上讓步;斯
30、瓦米納森親眼看到袁隆平的偉大成果后主斯瓦米納森親眼看到袁隆平的偉大成果后主動(dòng)為他正名;動(dòng)為他正名;袁隆平為維護(hù)中國(guó)科學(xué)家的尊嚴(yán)而嚴(yán)正抗議,斗爭(zhēng)到底。袁隆平為維護(hù)中國(guó)科學(xué)家的尊嚴(yán)而嚴(yán)正抗議,斗爭(zhēng)到底。觀點(diǎn)三:經(jīng)過(guò)觀點(diǎn)三:經(jīng)過(guò)“斗爭(zhēng)斗爭(zhēng)”的朋友,友誼才會(huì)更加長(zhǎng)久。的朋友,友誼才會(huì)更加長(zhǎng)久。不打不相識(shí),通過(guò)斗爭(zhēng)可以加深了解,從而建立友誼;不打不相識(shí),通過(guò)斗爭(zhēng)可以加深了解,從而建立友誼;競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手間競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手間要保持友誼,必須真誠(chéng),讓對(duì)方感到溫暖。要保持友誼,必須真誠(chéng),讓對(duì)方感到溫暖。傳記的閱讀答題技巧傳記的閱讀答題技巧1吃透文本,把握形象吃透文本,把握形象解答解答“篩選并整合文中的信息篩選并整合文中的信
31、息”類試題,要在理解傳主的形象的基礎(chǔ)上類試題,要在理解傳主的形象的基礎(chǔ)上,從文本中提取關(guān)鍵詞句組織答案。首先,要吃透文本,梳理作品陳述的主,從文本中提取關(guān)鍵詞句組織答案。首先,要吃透文本,梳理作品陳述的主要內(nèi)容,把握傳主的人生經(jīng)歷、性格特征、業(yè)績(jī)貢獻(xiàn)等。從傳主的生平事跡要內(nèi)容,把握傳主的人生經(jīng)歷、性格特征、業(yè)績(jī)貢獻(xiàn)等。從傳主的生平事跡中把握其形象。如是評(píng)傳,要區(qū)分傳記中的敘與評(píng),弄清事件與觀點(diǎn)之間的中把握其形象。如是評(píng)傳,要區(qū)分傳記中的敘與評(píng),弄清事件與觀點(diǎn)之間的關(guān)系。其次,要注意從傳主與社會(huì)背景,傳主與他人的關(guān)系中去把握傳主形關(guān)系。其次,要注意從傳主與社會(huì)背景,傳主與他人的關(guān)系中去把握傳主形
32、象。分析象。分析“傳主與社會(huì)背景傳主與社會(huì)背景”是理解傳記內(nèi)容的重要途徑,要深刻理解傳主是理解傳記內(nèi)容的重要途徑,要深刻理解傳主,就要了解他所處的社會(huì)背景、家庭生活背景等眾多因素。,就要了解他所處的社會(huì)背景、家庭生活背景等眾多因素。2分析傳主性格,把握感情傾向分析傳主性格,把握感情傾向解答評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向類試題,須在把握傳主的性格、情解答評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向類試題,須在把握傳主的性格、情感的基礎(chǔ)上,抓住文本中作者直接評(píng)論的語(yǔ)句,理解文本的主要觀點(diǎn)和基本感的基礎(chǔ)上,抓住文本中作者直接評(píng)論的語(yǔ)句,理解文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向。傾向。3明確文本的文體基本特征,分析表現(xiàn)手法明確文本
33、的文體基本特征,分析表現(xiàn)手法解答分析傳記的語(yǔ)言特色、文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法類試題解答分析傳記的語(yǔ)言特色、文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法類試題,首先,要了解不同類別傳記的不同特點(diǎn),如自傳采用第一人稱,語(yǔ)言或自,首先,要了解不同類別傳記的不同特點(diǎn),如自傳采用第一人稱,語(yǔ)言或自然親切或幽默詼諧,通常以記敘為主,兼有描寫(xiě)、抒情。他傳采用第三人稱然親切或幽默詼諧,通常以記敘為主,兼有描寫(xiě)、抒情。他傳采用第三人稱,語(yǔ)言或樸實(shí)自然或富有文采。其次,要了解傳記常用的表現(xiàn)手法,結(jié)合文,語(yǔ)言或樸實(shí)自然或富有文采。其次,要了解傳記常用的表現(xiàn)手法,結(jié)合文本加以判斷分析。傳記采用的表現(xiàn)手法一般與記敘文相似,
34、有前后照應(yīng)、修本加以判斷分析。傳記采用的表現(xiàn)手法一般與記敘文相似,有前后照應(yīng)、修辭、想象、聯(lián)想等。此外,引用是傳記常用的表現(xiàn)手法,如引用傳主在書(shū)信辭、想象、聯(lián)想等。此外,引用是傳記常用的表現(xiàn)手法,如引用傳主在書(shū)信、日記中的話語(yǔ),它可以佐證作者的觀點(diǎn),也可以使傳記更加真實(shí)感人。、日記中的話語(yǔ),它可以佐證作者的觀點(diǎn),也可以使傳記更加真實(shí)感人。4緊扣文本,大膽探索緊扣文本,大膽探索解答探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神的探究性試題時(shí),要在整體感解答探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神的探究性試題時(shí),要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上大膽質(zhì)疑,緊扣文本的主旨大膽探索,發(fā)表自己的看法知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上大膽質(zhì)疑,緊扣文本的主旨大膽探索,發(fā)表自己的看法,但切忌脫離文本任意發(fā)揮。具體而言:,但切忌脫離文本任意發(fā)揮。具體而言:有明確的觀點(diǎn)。有明確的觀點(diǎn)。分點(diǎn)列出事實(shí)分點(diǎn)列出事實(shí)依據(jù)。依據(jù)。結(jié)合文本內(nèi)容作合理分析。結(jié)合文本內(nèi)容作合理分析。要聯(lián)系現(xiàn)實(shí),作個(gè)性化解讀。要聯(lián)系現(xiàn)實(shí),作個(gè)性化解讀。語(yǔ)言語(yǔ)言通順流暢,表述規(guī)范,書(shū)寫(xiě)工整。通順流暢,表述規(guī)范,書(shū)寫(xiě)工整。
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