遼寧省遼陽市第九中學(xué)七年級語文下冊 第四單元 18《竹影》課件 新人教版

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1、豐子愷，豐子愷，浙江崇德浙江崇德（今桐鄉(xiāng)）人。我國現(xiàn)代（今桐鄉(xiāng)）人。我國現(xiàn)代畫家、散文家、美術(shù)教育畫家、散文家、美術(shù)教育家、音樂教育家、漫畫家家、音樂教育家、漫畫家和翻譯家，是一位卓有成和翻譯家，是一位卓有成就的文藝大師。就的文藝大師。 他的文章風(fēng)格雍容恬靜，他的文章風(fēng)格雍容恬靜，漫畫多以兒童作為題材，幽漫畫多以兒童作為題材，幽默風(fēng)趣，反映社會現(xiàn)象。默風(fēng)趣，反映社會現(xiàn)象。 kiki撇撇 幽暗幽暗 愜意愜意 蘸蘸 疏密疏密 包羅包羅 朱砂朱砂 徘徊徘徊 蘊(yùn)含蘊(yùn)含一縷一縷 水門汀水門汀 口頭禪口頭禪 參差不齊參差不齊cn ccn cpi yu n qipi yu n qizhn sh mzhn s

2、h m sh pi hui ynsh pi hui ynl tng chnl tng chn 這篇文章到底是寫什么的，這篇文章到底是寫什么的，是寫景的嗎？是寫人的嗎？還是是寫景的嗎？是寫人的嗎？還是寫事的？用一句話概括全文。寫事的？用一句話概括全文。 寫事。寫事。 敘述幾個(gè)少年描竹影的充滿童敘述幾個(gè)少年描竹影的充滿童真、童趣的游戲。從中引出對中真、童趣的游戲。從中引出對中國畫的藝術(shù)體驗(yàn)，從中獲得了藝國畫的藝術(shù)體驗(yàn)，從中獲得了藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn)。術(shù)美的發(fā)現(xiàn)。 竹影是這篇課文的切入點(diǎn)，竹影是這篇課文的切入點(diǎn)，由此引出了對文章中心如由此引出了對文章中心如何欣賞中國畫，中國畫和西洋何欣賞中國畫，中國畫和西洋

3、畫的區(qū)別的探討當(dāng)然，竹影畫的區(qū)別的探討當(dāng)然，竹影也是童真，童趣的體現(xiàn)。也是童真，童趣的體現(xiàn)。 忽然一個(gè)大人的聲音在我們頭上慢慢地響出來：忽然一個(gè)大人的聲音在我們頭上慢慢地響出來：“這是管夫人的！這是管夫人的！”看見爸爸反背著手立在水看見爸爸反背著手立在水門汀旁的草地上看我們描竹，他明明是來得很久了。門汀旁的草地上看我們描竹，他明明是來得很久了。 爸爸似乎很理解他的意思，立刻對著他說爸爸似乎很理解他的意思，立刻對著他說道：道：“誰想出來的？這畫法真好玩呢！我也來描幾誰想出來的？這畫法真好玩呢！我也來描幾瓣看。瓣看?！?” 第第5 5、6 6自然段：自然段：“畫竹不是照真竹子一樣畫竹不是照真竹子一

4、樣描描我們對中國畫應(yīng)該都取這樣的看法。我們對中國畫應(yīng)該都取這樣的看法?！?所謂所謂“符號符號”是由兩部分組成的，一是內(nèi)容（所指），二是形式是由兩部分組成的，一是內(nèi)容（所指），二是形式（能指），關(guān)鍵是內(nèi)容，而不在于形式。這個(gè)比喻形象地說明了兩種審（能指），關(guān)鍵是內(nèi)容，而不在于形式。這個(gè)比喻形象地說明了兩種審美體系兩種繪畫形式的不同。美體系兩種繪畫形式的不同。 所謂所謂“西洋畫像照相西洋畫像照相”指的是西洋畫的傳統(tǒng)畫法是建立在指的是西洋畫的傳統(tǒng)畫法是建立在“模仿說模仿說”美學(xué)理論基礎(chǔ)上的美學(xué)理論基礎(chǔ)上的寫實(shí)派畫法寫實(shí)派畫法，其特征是講究透視。所以從達(dá)芬奇、提，其特征是講究透視。所以從達(dá)芬奇、提香到

5、現(xiàn)代的香到現(xiàn)代的“新古典畫派新古典畫派”，他們畫出來的畫都像照相機(jī)照出來的相片，他們畫出來的畫都像照相機(jī)照出來的相片一樣，具有惟妙惟肖的一樣，具有惟妙惟肖的三維立體效果。三維立體效果。 中國畫則恰恰相反，是建立在中國畫則恰恰相反，是建立在“神似說神似說”美學(xué)理論基礎(chǔ)上的美學(xué)理論基礎(chǔ)上的意向派意向派畫法畫法，其特征集中表現(xiàn)為中國文人畫，無論是，其特征集中表現(xiàn)為中國文人畫，無論是散點(diǎn)透視散點(diǎn)透視的的“小寫意小寫意”和和“大寫意大寫意”潑墨，均不講究基于一點(diǎn)的立體透視，而側(cè)重于筆墨本身的潑墨，均不講究基于一點(diǎn)的立體透視，而側(cè)重于筆墨本身的韻律和韻律布局規(guī)律本身的韻律和韻律布局規(guī)律本身的意向性表現(xiàn)力意

6、向性表現(xiàn)力。所以，中國畫就像是放大了。所以，中國畫就像是放大了的中國表意文字，是一種符號表現(xiàn)法，其畫風(fēng)效果與其說是反映的某一的中國表意文字，是一種符號表現(xiàn)法，其畫風(fēng)效果與其說是反映的某一客觀物象，不如說反映著畫家的心靈感悟，所以中國畫任怎么看都是一客觀物象，不如說反映著畫家的心靈感悟，所以中國畫任怎么看都是一種象征符號，而不像相片。種象征符號，而不像相片。 欣賞下面一組畫，欣賞下面一組畫，結(jié)合課文內(nèi)容，談?wù)劷Y(jié)合課文內(nèi)容，談?wù)勚袊捄臀餮螽嫷牟恢袊捄臀餮螽嫷牟煌Ｍ?。西洋畫像照相，中國畫像符號西洋畫像照相，中國畫像符?。 東西洋文化，根本不同。故藝術(shù)的表現(xiàn)亦異。大概東洋藝術(shù)重主觀重主觀，西洋

7、藝術(shù)重客觀重客觀。東洋藝術(shù)為詩詩的，西洋藝術(shù)為劇劇的。故在繪畫上，中國畫重神韻重神韻，西洋畫重形似重形似。兩者比較起來，有下列的五個(gè)異點(diǎn)：（一）（一）中國畫盛用線條，西洋畫線條都不顯著。中國畫盛用線條，西洋畫線條都不顯著。 （二）（二）中國畫不注重透視法，西洋畫極注重透視法。中國畫不注重透視法，西洋畫極注重透視法。 （三）（三）東洋人物畫不講解剖學(xué)，西洋人物畫很重解剖學(xué)。東洋人物畫不講解剖學(xué)，西洋人物畫很重解剖學(xué)。 （四）（四）中國畫不重背景，西洋畫很重背景。中國畫不重背景，西洋畫很重背景。 （五）東洋畫題材以自然為主，西洋畫題材以人物為主。（五）東洋畫題材以自然為主，西洋畫題材以人物為主。 豐子愷豐子愷中國畫中國畫與西洋畫的比較區(qū)別與西洋畫的比較區(qū)別