高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 第二部分 古代詩(shī)文閱讀 專題三 名篇名句默寫(xiě)課件.ppt
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專題三名篇名句默寫(xiě) 上下句默寫(xiě)型 2014年之前考查題型 明考情 知變化 典例1 2013 新課標(biāo)全國(guó)卷 補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分 1 足蒸暑土氣 但惜夏日長(zhǎng) 白居易 觀刈麥 2 五步一樓 十步一閣 檐牙高啄 鉤心斗角 杜牧 阿房宮賦 3 西望夏口 東望武昌 此非孟德之困于周郎者乎 蘇軾 赤壁賦 答案 1 背灼炎天光力盡不知熱 2 廊腰縵回各抱地勢(shì) 3 山川相繆郁乎蒼蒼 上下句默寫(xiě)型其實(shí)就是傳統(tǒng)的 鑲嵌式 完句填空 2014年以前新課標(biāo)全國(guó)卷全部采用這種形式 分值一般為6分 所要默寫(xiě)的句子大都是選自初 高中課本中要求背誦的名家名篇 尤以先秦 唐宋作品為主 考查學(xué)生的記憶能力 難度不大 學(xué)生只要能熟背并準(zhǔn)確默寫(xiě) 考試說(shuō)明 推薦的文言詩(shī)文背誦篇目 一般都會(huì)輕松得分 情境理解默寫(xiě)型 2014 2016年考查題型 典例2 2016 新課標(biāo)全國(guó)卷 補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分 1 荀子 勸學(xué) 指出 蚯蚓雖然身體柔弱 卻能 是用心專一的緣故 2 在 出師表 開(kāi)頭 諸葛亮向后主指出 先帝劉備過(guò)早去世 正是危急存亡之時(shí) 3 在 永遇樂(lè) 千古江山 中 辛棄疾回顧了元嘉年間的那次北伐 宋文帝劉義隆本希望能夠 但由于行事草率 最終卻 答案 1 上食埃土下飲黃泉 2 今天下三分益州疲弊 3 封狼居胥贏得倉(cāng)皇北顧 所謂情境理解默寫(xiě) 是指命題者為考生創(chuàng)設(shè)一定的情境 讓考生通過(guò)對(duì)情境的揣摩 品味 推斷出所填寫(xiě)的答案 這就要求考生在識(shí)記理解的基礎(chǔ)上 把 名句名篇 內(nèi)化為自己的一部分 答題時(shí)要注意看命題者所設(shè)計(jì)的 情境 究竟怎樣 據(jù)此調(diào)動(dòng)記憶倉(cāng)庫(kù)中的積累來(lái)填寫(xiě)句子 這種題型較之上下句默寫(xiě)型 增加了對(duì) 名句名篇 內(nèi)涵的考查 要求考生不僅會(huì)背誦原文 而且更要對(duì)原文的內(nèi)容有所理解 判斷 要答好這類題 就必須根據(jù)題干的提示或要求的具體情境來(lái)填寫(xiě)句子 部分名句填寫(xiě)的情境給出了所填名句在原文中的位置 根據(jù)提示檢索原文 就可快速找到切入點(diǎn) 以此確定所填名句 如 2015 山東卷 杜甫五律 旅夜書(shū)懷 的頷聯(lián) 描繪的景象雄渾闊大 反襯了作者孤苦漂泊的悲愴心情 檢索 情景中的 頷聯(lián) 提示了所填名句的位置 再結(jié)合 描繪的景象雄渾闊大 可確定所填名句為 星垂平野闊 月涌大江流 四種方法選準(zhǔn)句 某些名句填寫(xiě)的情境提示就是對(duì)名句的意義解釋或翻譯 我們把語(yǔ)句的意義或翻譯還原到 古文 或詩(shī)句即可 如 荀子 勸學(xué) 中寫(xiě)君子廣泛學(xué)習(xí)且每天檢查反省自己 智慧明達(dá) 行為就會(huì)沒(méi)有過(guò)錯(cuò)的兩句是 還原 即時(shí)小練 1 2016 新課標(biāo)全國(guó)卷 補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分 1 孟子 魚(yú)我所欲也 中表示 生是我希望得到的 義也是我希望得到的 但 2 李白 蜀道難 中 兩句 以感嘆的方式收束對(duì)蜀道兇險(xiǎn)的描寫(xiě) 轉(zhuǎn)入后文對(duì)人事的關(guān)注 3 杜牧 阿房宮賦 中以 描寫(xiě)阿房宮宮人的美麗 她們佇立遠(yuǎn)眺 盼望著皇帝臨幸 解析易誤字詞 1 得兼 2 嗟爾 3 縵 這三個(gè)句子中都有虛詞 容易漏寫(xiě) 答案 1 二者不可得兼舍生而取義者也 2 其險(xiǎn)也如此嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉 3 縵立遠(yuǎn)視而望幸焉 2 2016 新課標(biāo)全國(guó)卷 補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分 1 左傳 曹劌論戰(zhàn) 中記載 魯莊公十年 齊國(guó)入侵 曹劌求見(jiàn)國(guó)君獻(xiàn)策 但他的鄉(xiāng)人質(zhì)疑道 2 嚴(yán)格地說(shuō) 潯陽(yáng)并非絕對(duì)沒(méi)有音樂(lè) 只是聲音單調(diào)繁雜 實(shí)在難以入耳 白居易 琵琶行 中 兩句表達(dá)了這樣的意思 3 在 赤壁賦 的開(kāi)頭 蘇軾寫(xiě)自己與朋友泛舟赤壁之上 朗誦 詩(shī)經(jīng) 陳風(fēng) 中的 月出 篇 即文中所謂 解析本題考查默寫(xiě)名句名篇的能力 能力層級(jí)為識(shí)記A 本題考查理解性默寫(xiě) 三道小題出自兩篇古文 一首古詩(shī) 其中前一題出自于初中課文 后兩題出自高中課文 在答題過(guò)程中根據(jù)句子提示 回憶文章內(nèi)容 注意一些重點(diǎn)字的寫(xiě)法 如 嘔啞嘲哳 窈窕 答案 1 肉食者謀之又何間焉 2 豈無(wú)山歌與村笛嘔啞嘲哳難為聽(tīng) 3 誦明月之詩(shī)歌窈窕之章 知識(shí)清單考綱推薦背誦篇目中必須強(qiáng)化理解的??济?一 高中課標(biāo)必背14篇 荀子 君子曰 學(xué)不可以已 青 取之于藍(lán) 而青于藍(lán) 冰 水為之 而寒于水 木直中 zh n 繩 r u 以為輪 其曲中規(guī) 雖有槁 o 暴 p 不復(fù)挺者 使之然也 故木受繩則直 金就礪 易誤寫(xiě)為 厲 或 利 則利 君子博學(xué)而日參省 x n 乎己 易誤寫(xiě)為 已 則知 易誤寫(xiě)為 智 明而行無(wú)過(guò)矣 吾嘗終日而思矣 不如須臾之所學(xué)也 吾嘗跂 q 而望矣 不如登高之博見(jiàn)也 登高而招 臂非加長(zhǎng)也 而見(jiàn)者遠(yuǎn) 順風(fēng)而呼 聲非加疾也 而聞?wù)哒?假輿馬者 非利足也 而致千里 假舟楫者 非能水也 而絕江河 君子生 x ng 易誤寫(xiě)為 性 非異也 善假于物也 積土成山 風(fēng)雨興焉 積水成淵 蛟龍生焉 積善成德 而神明自得 圣心備焉 故不積跬 ku 步 無(wú)以至 易誤寫(xiě)為 致 千里 不積小流 無(wú)以成江海 騏驥 j 一躍 不能十步 駑 易誤寫(xiě)為 弩 馬十駕 易誤寫(xiě)為 架 功在不舍 鍥 qi 難寫(xiě)字 而舍之 朽木不折 鍥而不舍 金石可鏤 蚓無(wú)爪牙之利 筋骨之強(qiáng) 上食埃土 下飲黃泉 用心一也 蟹六跪而二螯 非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者 用心躁也 本篇理解性默寫(xiě) 1 在 勸學(xué) 中 兩句強(qiáng)調(diào)了整天空想不如片刻學(xué)習(xí)收獲大的道理 2 勸學(xué) 中 通過(guò) 木 與 金 的變化來(lái)進(jìn)一步說(shuō)明客觀事物經(jīng)過(guò)人工改造 可以改變?cè)瓉?lái)的狀況 3 荀子在 勸學(xué) 中說(shuō) 君子需要通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)來(lái)提升自己的兩個(gè)句子是 4 荀子認(rèn)為人的知識(shí) 道德 才能是通過(guò)后天不斷廣泛學(xué)習(xí)獲得的 金 要鋒利 需 就礪 人要改造成為 的君子 就要 可見(jiàn) 學(xué)習(xí)的意義是十分重大的 用 勸學(xué) 中的句子作答 5 勸學(xué) 中的 是說(shuō)君子的天賦本性跟其他人并沒(méi)有什么不同 然而學(xué)識(shí)卻超過(guò)一般人 是因?yàn)?說(shuō)明了善于利用客觀條件可以彌補(bǔ)自身不足的道理 戰(zhàn)國(guó) 莊周北冥 易誤寫(xiě)為 溟 有魚(yú) 其名為鯤 k n 鯤之大 不知其幾千里也 化而為鳥(niǎo) 其名為鵬 鵬之背 不知其幾千里也 怒而飛 其翼若垂天之云 是鳥(niǎo)也 海運(yùn)則將徙于南冥 南冥者 天池也 齊諧 者 志怪者也 諧 之言曰 鵬之徙于南冥也 水擊三千里 摶 tu n 難寫(xiě)字 扶搖而上者九萬(wàn)里 去以六月息者也 野馬也 塵埃也 生物之以息相吹也 天之蒼蒼 易誤寫(xiě)為 倉(cāng)倉(cāng) 其正色邪 其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪 其視下也 亦若是則已矣 且夫水之積也不厚 則其負(fù)大舟也無(wú)力 覆杯水于坳 o 堂之上 則芥為之舟 置杯焉則膠 水淺而舟大也 風(fēng)之積也不厚 則其負(fù)大翼也無(wú)力 故九萬(wàn)里 則風(fēng)斯在下矣 而后乃今培風(fēng) 背負(fù)青天 而莫之夭閼 者 而后乃今將圖南 蜩 ti o 與學(xué)鳩笑之曰 我決 xu 起而飛 搶榆枋而止 時(shí)則不至 而控于地而已矣 奚以之九萬(wàn)里而南為 適莽蒼者 三餐而反 腹猶果然 適百里者 宿舂 ch n 糧 適千里者 三月聚糧 之二蟲(chóng)又何知 小知 zh 易誤寫(xiě)為 智 不及大知 小年不及大年 奚以知其然也 朝 zh o 菌不知晦朔 蟪蛄 hu 不知春秋 此小年也 楚之南有冥靈者 以五百歲為春 五百歲為秋 上古有大椿者 以八千歲為春 八千歲為秋 此大年也 而彭祖乃今以久特聞 眾人匹之 不亦悲乎 湯之問(wèn)棘也是已 窮發(fā)之北 有冥海者 天池也 有魚(yú)焉 其廣數(shù)千里 未有知其修者 其名為鯤 有鳥(niǎo)焉 其名為鵬 背若泰山 翼若垂天之云 摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里 絕云氣 負(fù)青天 然后圖南 且適南冥也 斥 y n 笑之曰 彼且奚適也 我騰躍而上 不過(guò)數(shù)仞而下 翱翔蓬蒿 易誤寫(xiě)為 篙 之間 此亦飛之至也 而彼且奚適也 此小大之辯也 故夫知效一官 行比一鄉(xiāng) 德合一君 而征一國(guó)者 其自視也 亦若此矣 而宋榮子猶然笑之 且舉世譽(yù)之而不加勸 舉世非之而不加沮 定乎內(nèi)外之分 辯 易誤寫(xiě)為 辨 乎榮辱之境 斯已矣 彼其于世 未數(shù) shu 數(shù)然也 雖然 猶有未樹(shù)也 夫列子御風(fēng)而行 泠 l n 然善也 旬有五日而后反 彼于致福者 未數(shù)數(shù)然也 此雖免乎行 猶有所待者也 若夫乘天地之正 而御六氣之辯 以游無(wú)窮者 彼且惡 w 乎待哉 故曰 至人無(wú)己 易誤寫(xiě)為 已 神人無(wú)功 圣人無(wú)名 本篇理解性默寫(xiě) 1 逍遙游 中 在全文的結(jié)構(gòu)上起承上啟下作用的句子是 2 在 逍遙游 中 莊子認(rèn)為真正的逍遙游要達(dá)到的境界是 3 逍遙游 中 寫(xiě)宋榮子看淡了世間的榮辱 不會(huì)因?yàn)橥饨绲脑u(píng)價(jià)而更加奮勉或沮喪的句子是 4 逍遙游 中描繪的鯤鵬體形碩大無(wú)比 變化神奇莫測(cè) 奮飛時(shí)雙翼遮天蔽日 激起的水花達(dá)三千里 奮飛直上九萬(wàn)里的高空 即使是如此 在作者看來(lái)也并非逍遙 因?yàn)樗廊挥兴?如 5 莊子 逍遙游 中以 朝菌 和 蟪蛄 為例來(lái)說(shuō)明 小年 一詞的兩句是 唐 韓愈古之學(xué)者必有師 師者 所以傳道受 易誤寫(xiě)為 授 業(yè)解惑也 人非生而知之者 孰能無(wú)惑 惑而不從師 其為惑也 終不解矣 生乎吾前 其聞道也固先乎吾 吾從而師之 生乎吾后 其聞道也亦先乎吾 吾從而師之 吾師道也 夫庸知其年之先后生于吾乎 是故 易誤漏 無(wú)貴無(wú)賤 無(wú)長(zhǎng)無(wú)少 道之所存 師之所存也 嗟乎 師道之不傳也久矣 欲人之無(wú)惑也難矣 古之圣人 其出人也遠(yuǎn)矣 猶且從師而問(wèn)焉 今之眾人 其下圣人也亦遠(yuǎn)矣 而恥學(xué)于師 是故圣益圣 愚益愚 圣人之所以為圣 愚人之所以為愚 其皆出于此乎 愛(ài)其子 擇師而教之 于其身也 則恥師焉 惑矣 彼童子之師 授之書(shū)而習(xí)其句讀 d u 者 非吾所謂傳其道解其惑者也 句讀 易誤寫(xiě)為 逗 之不知 惑之不解 或師焉 或不 f u 易誤寫(xiě)為 否 焉 小學(xué)而大遺 吾未見(jiàn)其明也 巫醫(yī)樂(lè)師百工之人 不恥相師 士大夫之族 曰師曰弟子云者 則群聚而笑之 問(wèn)之 則曰 彼與彼年相若也 道相似也 位卑則足羞 官盛則近諛 y 嗚呼 師道之不復(fù) 可知矣 巫醫(yī)樂(lè)師百工之人 君子不齒 今其智乃反不能及 其可怪也歟 圣人無(wú)常師 孔子師郯 t n 子 萇 ch n 弘 師襄 老聃 d n 郯子之徒 其賢不及孔子 孔子曰 三人行 則必有我?guī)?是故 易誤漏 是故 弟子不必不如師 師不必賢于弟子 聞道有先后 術(shù)業(yè)有專攻 易誤寫(xiě)為 功 或 工 如是而已 李氏子蟠 年十七 好古文 六藝經(jīng)傳 zhu n 皆通習(xí)之 不拘于時(shí) 學(xué)于余 余嘉其能行古道 作 師說(shuō) 以貽 y 之 本篇理解性默寫(xiě) 1 荀子 勸學(xué) 中指出 青 取之于藍(lán) 而青于藍(lán) 這與韓愈 師說(shuō) 中所表達(dá)的 的觀點(diǎn)是相同的 2 在 師說(shuō) 中 士大夫之族以地位 官職為借口拒絕從師學(xué)習(xí)的語(yǔ)句是 3 中國(guó)是一個(gè)有著尊師傳統(tǒng)的國(guó)家 韓愈在 師說(shuō) 中指出教師作用的一句是 4 在 師說(shuō) 中 韓愈所指的老師和教小孩子讀書(shū)的老師是不一樣的 即 彼童子之師 5 師說(shuō) 中 強(qiáng)調(diào)了從師是為了學(xué)道 和人的年齡大小無(wú)關(guān)的兩句是 唐 杜牧六王畢 四海一 蜀山兀 阿 房出 覆壓三百余里 隔離天日 驪山北構(gòu)而西折 直走咸陽(yáng) 二川溶溶 流入宮墻 五步一樓 十步一閣 廊腰縵 易誤寫(xiě)為 慢 回 檐牙高啄 各抱地勢(shì) 鉤 易誤寫(xiě)為 勾 心斗角 盤盤焉 囷囷 q nq n 焉 蜂房水渦 矗不知其幾千萬(wàn)落 長(zhǎng)橋臥波 未云何龍 復(fù)道行空 不霽 易誤寫(xiě)為 濟(jì) 何虹 高低冥迷 不知西東 歌臺(tái)暖響 春光融融 舞殿冷袖 風(fēng)雨凄凄 一日之內(nèi) 一宮之間 而氣候不齊 妃嬪媵嬙 y n qi n 王子皇孫 辭樓下殿 輦 ni n 來(lái)于秦 朝歌夜弦 為秦宮人 明星熒熒 開(kāi)妝鏡也 綠云擾擾 梳曉鬟也 渭流漲膩 棄脂水也 煙斜霧橫 焚椒蘭也 雷霆乍驚 宮車過(guò)也 轆轆遠(yuǎn)聽(tīng) 杳 易誤寫(xiě)為 沓 不知其所之也 一肌一容 盡態(tài)極妍 縵立遠(yuǎn)視 而望幸焉 有不見(jiàn)者 三十六年 燕趙之收藏 韓魏之經(jīng)營(yíng) 齊楚之精英 幾世幾年 剽 pi o 掠其人 倚疊如山 一旦不能有 輸來(lái)其間 鼎鐺 ch n 玉石 金塊珠礫 棄擲邐迤 l y 秦人視之 亦不甚惜 嗟乎 一人之心 千萬(wàn)人之心也 秦愛(ài)紛奢 人亦念其家 奈何取之盡錙 易誤寫(xiě)為 淄 或 輜 銖 z zh 用之如泥沙 使負(fù)棟之柱 多于南畝之農(nóng)夫 架梁之椽 多于機(jī)上之工女 釘頭磷磷 多于在庾 y 之粟粒 瓦縫參差 多于周身之帛縷 直欄橫檻 ji n 難寫(xiě)字 多于九土之城郭 管弦嘔啞 多于市人之言語(yǔ) 使天下之人 不敢言而敢怒 獨(dú)夫之心 日益驕固 戍 sh 易誤寫(xiě)為 戌 卒叫 函谷舉 楚人一炬 可憐焦土 嗚呼 滅六國(guó)者六國(guó)也 非秦也 族秦者秦也 非天下也 嗟乎 使六國(guó)各愛(ài)其人 則足以拒秦 使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人 則遞三世可至萬(wàn)世而為君 誰(shuí)得而族滅也 秦人不暇自哀 而后人哀之 后人哀之而不鑒之 亦使后人而復(fù)哀后人也 本篇理解性默寫(xiě) 1 不吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)就會(huì)重蹈覆轍 杜牧在 阿房宮賦 中借秦的滅亡向當(dāng)朝統(tǒng)治者敲響警鐘的句子是 2 阿房宮賦 中 總括秦的紛奢是建立在對(duì)人民的剝削和掠奪之上的 并且揮霍無(wú)度 將剝削來(lái)的錢財(cái)像泥沙一樣浪費(fèi)掉 給人民帶來(lái)深重的災(zāi)難 揭露秦的自私無(wú)道的語(yǔ)句是 3 阿房宮賦 中 寫(xiě)秦始皇迅即垮臺(tái)的句子是 4 阿房宮賦 中 從最普遍的民心人性的角度 說(shuō)明人心沒(méi)有區(qū)別 都追求幸??鞓?lè) 都掛念家小 對(duì)秦統(tǒng)治者的殘民以自肥做了有力的抨擊的語(yǔ)句是 宋 蘇軾壬戌之秋 七月既望 蘇子與客泛舟游于赤壁之下 清風(fēng)徐來(lái) 水波不興 舉酒屬 zh 客 誦明月之詩(shī) 歌窈窕之章 少焉 月出于東山之上 徘徊于斗牛之間 白露橫江 水光接天 縱一葦之所如 凌 易誤寫(xiě)為 陵 萬(wàn)頃 易誤寫(xiě)為 傾 之茫然 浩浩乎如馮 p n 通 憑 虛御風(fēng) 而不知其所止 飄飄 易誤寫(xiě)為 漂漂 乎如遺世獨(dú)立 羽化而登仙 于是飲酒樂(lè)甚 扣舷而歌之 歌曰 桂棹 zh o 兮蘭槳 擊空明兮溯流光 渺渺兮予懷 望美人兮天一方 客有吹洞簫者 倚歌而和 h 之 其聲嗚嗚然 如怨如慕 如泣如訴 余音裊裊 不絕如縷 舞幽壑 h 難寫(xiě)字 之潛蛟 泣孤舟之嫠 l 難寫(xiě)字 婦 蘇子愀 qi o 然 正襟危坐而問(wèn)客曰 何為其然也 客曰 月明星稀 烏鵲南飛 此非曹孟德之詩(shī)乎 西望夏口 東望武昌 山川相繆 li o 難寫(xiě)字 郁乎蒼蒼 此非孟德之困于周郎者乎 方其破荊州 下江陵 順流而東也 舳艫 zh l 千里 旌旗蔽空 釃 sh 酒臨江 橫槊 shu 賦詩(shī) 固一世之雄也 而今安在哉 況吾與子漁樵于江渚之上 侶魚(yú)蝦而友麋鹿 駕一葉之扁舟 舉匏 p o 樽以相屬 寄蜉蝣 易誤寫(xiě)為 浮游 于天地 渺滄 易誤寫(xiě)為 蒼 海之一粟 易誤寫(xiě)為 栗 哀吾生之須臾 羨長(zhǎng)江之無(wú)窮 挾飛仙以遨游 抱明月而長(zhǎng)終 知不可乎驟得 托遺響于悲風(fēng) 蘇子曰 客亦知夫水與月乎 逝者如斯 而未嘗往也 盈虛者如彼 而卒莫消長(zhǎng)也 蓋將自其變者而觀之 則天地曾不能以一瞬 自其不變者而觀之 則物與我皆無(wú)盡也 而又何羨乎 且夫天地之間 物各有主 茍非吾之所有 雖一毫而莫取 惟江上之清風(fēng) 與山間之明月 耳得之而為聲 目遇之而成色 取之無(wú)禁 易誤寫(xiě)為 盡 用之不竭 是造物者之無(wú)盡藏 z n 也 而吾與子之所共適 客喜而笑 洗盞更酌 肴核既盡 杯盤狼籍 相與枕藉 ji 乎舟中 不知東方之既白 本篇理解性默寫(xiě) 1 在 赤壁賦 中 面對(duì)浩浩蕩蕩 奔騰不息的長(zhǎng)江 吹洞簫的客人由此發(fā)出人生短暫的感嘆 2 成語(yǔ) 滄海一粟 由蘇軾 赤壁賦 中的 演化而來(lái) 3 蘇軾 赤壁賦 中 狀難寫(xiě)之景如在目前 寫(xiě)天上的滿月從東面山上升起 似乎也像游人一樣 深深陶醉在這良辰美景之中 有意把腳步放得很慢 很慢的語(yǔ)句是 4 赤壁賦 中 客人用比喻的修辭手法 感傷人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小的語(yǔ)句是 5 赤壁賦 中 寫(xiě)簫聲的作用和力量 蛟龍聽(tīng)了飛舞起來(lái) 寡婦獨(dú)處孤舟中 聽(tīng)到簫聲想到自己身世凄涼 不禁泣下的語(yǔ)句是 詩(shī)經(jīng) 氓之蚩蚩 ch ch 抱布貿(mào)絲 匪 易誤寫(xiě)為 非 來(lái)貿(mào)絲 來(lái)即我謀 送子涉淇 至于頓丘 匪我愆 qi n 期 子無(wú)良媒 將 qi n 子無(wú)怒 秋以為期 乘彼垝垣 以望復(fù)關(guān) 不見(jiàn)復(fù)關(guān) 泣涕漣漣 易誤寫(xiě)為 連連 既見(jiàn)復(fù)關(guān) 載笑載言 爾卜爾筮 體無(wú)咎 ji 言 以爾車來(lái) 以我賄遷 桑之未落 其葉沃若 于 x 嗟鳩兮 無(wú)食桑葚 sh n 于嗟女兮 無(wú)與士耽 d n 士之耽兮 猶可說(shuō) tu 也 女之耽兮 不可說(shuō)也 桑之落矣 其黃而隕 y n 易誤寫(xiě)為 殞 自我徂 c 爾 三歲食貧 淇水湯湯 sh n 漸 ji n 車帷裳 女也不爽 士貳其行 士也罔極 二三其德 三歲為婦 靡室勞矣 夙興夜寐 靡有朝矣 言既遂矣 至于暴矣 兄弟不知 咥 x 其笑矣 靜言思之 躬自悼矣 及爾偕老 老使我怨 淇則有岸 隰 x 則有泮 p n 總角之宴 言笑晏晏 信誓旦旦 不思其反 易誤寫(xiě)為 返 反是不思 亦已焉哉 本篇理解性默寫(xiě) 1 氓 中 描寫(xiě)女主人公靜下心來(lái)反思這段無(wú)望的婚姻 發(fā)出無(wú)限感慨的句子是 2 氓 一文中 初露男子的粗暴性格 同時(shí)也寫(xiě)出女子溫柔體貼的句子是 3 氓 中 表現(xiàn)女子悔恨多于哀傷 決絕而不留戀 并體現(xiàn)出她剛烈的性格特點(diǎn)的語(yǔ)句是 4 氓 中 以 淇 和 隰 的有界來(lái)反襯愛(ài)情的終結(jié)和痛苦的無(wú)邊的句子是 5 女子對(duì)愛(ài)情態(tài)度專一 男子對(duì)愛(ài)情卻懷有二心 這種鮮明的對(duì)比在 氓 一文中 集中體現(xiàn)在 兩句中 戰(zhàn)國(guó) 屈原長(zhǎng)太息以掩涕兮 哀民生之多艱 余雖好 h o 修姱 ku 以 j 羈兮 謇 ji n 朝誶 su 而夕替 既替余以蕙 xi ng 兮 又申之以攬茝 ch i 亦余心之所善兮 雖九死其猶 易誤寫(xiě)為 尤 未悔 怨靈修之浩蕩兮 終不察夫民心 眾女嫉余之蛾 易誤寫(xiě)為 娥 眉兮 謠諑 zhu 謂余以善淫 固時(shí)俗之工巧兮 偭 mi n 規(guī)矩而改錯(cuò) 背繩墨以追曲兮 競(jìng)周容以為度 忳 t n 郁邑余侘傺 ch ch 兮 吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也 寧溘 k 死以流亡兮 余不忍為此態(tài)也 鷙鳥(niǎo)之不群兮 自前世而固然 何方圜之能周兮 夫孰異道而相安 屈心而抑志兮 忍尤而攘詬 u 伏清白以死直兮 固前圣之所厚 悔相 xi n 道之不察兮 延佇乎吾將反 回朕車以復(fù)路兮 及行迷之未遠(yuǎn) 步余馬于蘭皋兮 馳椒丘且焉止息 進(jìn)不入以離尤兮 退將復(fù)修吾初服 制芰 j 荷以為衣兮 集芙蓉以為裳 不吾知其亦已兮 茍余情其信芳 高余冠之岌岌 j j 兮 長(zhǎng)余佩之陸離 芳與澤其雜糅兮 唯昭質(zhì)其猶未虧 忽反顧以游目兮 將往觀乎四荒 佩 易誤寫(xiě)為 珮 繽紛其繁飾兮 芳菲菲其彌章 民生各有所樂(lè)兮 余獨(dú)好修以為常 雖體解吾猶未變兮 豈余心之可懲 本篇理解性默寫(xiě) 1 離騷 中的 說(shuō)明屈原為了心中的理想和追求 縱然死一萬(wàn)次也決不后悔 2 離騷 中表明當(dāng)時(shí)社會(huì)中的人們違背準(zhǔn)則 把茍合取悅別人奉為信條的語(yǔ)句是 3 離騷 中 屈原表達(dá)自己雖愛(ài)好修潔 嚴(yán)于律己 但早晨被詬罵 晚上被免職的句子是 4 屈原在 離騷 中 借前賢能夠堅(jiān)守正道來(lái)勉勵(lì)自己的句子是 5 在 離騷 中 詩(shī)人用比興的手法借助鮮花香草寫(xiě)自己要修養(yǎng)自己的品行的句子是 唐 李白噫吁嚱 y x x 危乎高哉 蜀道之難 難于上青天 蠶叢及魚(yú)鳧 f 開(kāi)國(guó)何茫然 爾來(lái)四萬(wàn)八千歲 不與秦塞通人煙 西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道 可以橫絕峨眉 易誤寫(xiě)為 嵋 巔 易誤寫(xiě)為 顛 地崩山摧 易誤寫(xiě)為 催 壯士死 然后天梯石棧相鉤 易誤寫(xiě)為 勾 連 上有六龍回日之高標(biāo) 下有沖波逆折之回川 黃鶴之飛尚不得過(guò) 猿猱 n o 易誤寫(xiě)為 揉 欲度愁攀援 青泥何盤盤 百步九折縈巖巒 捫 m n 參歷井仰脅息 以手撫膺坐長(zhǎng)嘆 問(wèn)君西游何時(shí)還 畏途巉 ch n 巖不可攀 但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木 雄飛雌從繞林間 又聞子規(guī)啼夜月 愁空山 蜀道之難 難于上青天 使人聽(tīng)此凋朱顏 連峰去天不盈尺 枯松倒掛倚絕壁 飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗 hu 難寫(xiě)字 砯 p ng 難寫(xiě)字 崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷 其險(xiǎn)也如此 嗟 ji 爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉 劍閣崢嶸而崔嵬 一夫當(dāng)關(guān) 萬(wàn)夫莫開(kāi) 所守或匪親 化為狼與豺 朝避猛虎 夕避長(zhǎng)蛇 磨牙吮 sh n 血 殺人如麻 錦城雖云樂(lè) 不如早還家 蜀道之難 難于上青天 側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟 本篇理解性默寫(xiě) 1 李白在 蜀道難 一詩(shī)中 運(yùn)用夸張 襯托的手法來(lái)寫(xiě)蜀山之高險(xiǎn)的句子有 真是 物猶如此 人何以堪 2 蜀道難 中 運(yùn)用夸張的修辭手法 寫(xiě)出秦蜀之間崇山峻嶺 不可逾越的句子是 3 蜀道難 中 表明蜀道歷史悠久 和外界交通不便的句子是 4 在 蜀道難 一詩(shī)中 李白引用神話傳說(shuō)為其增添了浪漫主義色彩 如引用 五丁開(kāi)山 這一神話的句子是 唐 杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀 渚清沙白鳥(niǎo)飛回 無(wú)邊落木蕭蕭 易誤寫(xiě)為 簫簫 或 瀟瀟 下 不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái) 萬(wàn)里悲秋常作 易誤寫(xiě)為 做 客 百年多病獨(dú)登臺(tái) 艱難苦恨繁 易誤寫(xiě)為 煩 霜鬢 潦倒新停濁酒杯 唐 白居易潯陽(yáng)江頭夜送客 楓葉荻 d 花秋瑟瑟 主人下馬客在船 舉酒欲飲無(wú)管弦 醉不成歡慘將別 別時(shí)茫茫江浸月 忽聞水上琵琶聲 主人忘歸客不發(fā) 尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí) 琵琶聲停欲語(yǔ)遲 移船相近邀相見(jiàn) 添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴 千呼萬(wàn)喚始出來(lái) 猶抱琵琶半遮面 轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲 未成曲調(diào)先有情 弦弦掩抑聲聲思 似訴平生不得志 低眉信手續(xù)續(xù)彈 說(shuō)盡心中無(wú)限事 輕攏慢捻抹復(fù)挑 初為 霓裳 后 六幺 y o 大弦嘈嘈如急雨 小弦切切如私語(yǔ) 嘈嘈切切錯(cuò)雜彈 大珠小珠落玉盤 間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑 幽咽泉流冰下難 冰泉冷澀弦凝絕 凝絕不通聲暫歇 別有幽 易誤寫(xiě)為 憂 愁暗恨生 此時(shí)無(wú)聲勝有聲 銀瓶乍 易誤寫(xiě)為 炸 破水漿迸 鐵騎突出刀槍鳴 曲終收撥當(dāng)心畫(huà) 四弦一聲如裂帛 東船西舫悄無(wú)言 唯見(jiàn)江心秋月白 沉吟放撥插弦中 整頓衣裳起斂容 自言本是京城女 家在蝦 h 蟆陵下住 十三學(xué)得琵琶成 名屬教坊第一部 曲罷曾教善才服 妝成每被秋娘妒 五陵年少爭(zhēng)纏頭 一曲紅綃不知數(shù) 鈿 di n 頭銀篦擊節(jié)碎 血色羅裙翻酒污 今年歡笑復(fù)明年 秋月春風(fēng)等閑度 弟走從軍阿姨死 暮去朝來(lái)顏色故 門前冷落鞍馬稀 老大嫁作商人婦 商人重利輕別離 前月浮梁買茶去 去來(lái)江口守空船 繞船月明江水寒 夜深忽夢(mèng)少年事 夢(mèng)啼妝淚紅闌 易誤寫(xiě)為 欄 或 瀾 干 我聞琵琶已嘆息 又聞此語(yǔ)重唧唧 同是天涯淪 易誤寫(xiě)為 侖 落人 相逢何必曾相識(shí) 我從去年辭帝京 謫居臥病潯陽(yáng)城 潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè) 終歲不聞絲竹聲 住近湓江地低濕 黃蘆苦竹繞宅生 其間旦暮聞何物 杜鵑啼血猿哀鳴 春江花朝秋月夜 往往取酒還獨(dú)傾 豈無(wú)山歌與村笛 易誤寫(xiě)為 竹笛 嘔啞 u y 嘲哳 zh o zh 易誤寫(xiě)為 朝折 難為聽(tīng) 今夜聞君琵琶語(yǔ) 如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明 莫辭更坐彈一曲 為君翻作 琵琶行 感我此言良久立 卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急 凄凄不似向前聲 滿座重聞皆掩泣 座中泣下誰(shuí)最多 江州司馬青衫濕 本篇理解性默寫(xiě) 1 琵琶行 中的 兩句 作者由琴聲想到珠玉聲 是聲音的類比聯(lián)想 2 琵琶行 中 描寫(xiě)琵琶女初次出場(chǎng)時(shí)的情態(tài)的詩(shī)句是 3 是 琵琶行 全詩(shī)的主旨 更是詩(shī)人與琵琶女感情的共鳴 4 有些人離家在外 一時(shí)生活不太如意 當(dāng)偶然遇到和自己境遇相似的人時(shí) 往往會(huì)發(fā)出 琵琶行 中 的感慨 5 杜鵑是我國(guó)古詩(shī)詞中常見(jiàn)的意象 因其啼聲甚哀 往往傳達(dá)一種凄涼之情或思念之意 琵琶行 中的 兩句就表達(dá)了一種凄涼之意 唐 李商隱錦瑟無(wú)端五十弦 一弦一柱思華年 莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶 望帝春心托杜鵑 滄 易誤寫(xiě)為 蒼 海月明珠有淚 藍(lán)田日暖玉生煙 此情可待成追憶 只是當(dāng)時(shí)已惘 易誤寫(xiě)為 罔 然 南唐 李煜春花秋月何時(shí)了 往事知多少 小樓昨夜又東風(fēng) 故國(guó)不堪回首月明中 雕欄玉砌應(yīng)猶在 只是朱顏改 問(wèn)君能有幾多愁 恰似一江春水向東流 宋 蘇軾大江東去 浪淘盡 千古風(fēng)流人物 故壘西邊 人道是 三國(guó)周郎赤壁 亂石穿空 驚濤拍岸 卷起千堆雪 江山如畫(huà) 一時(shí)多少豪杰 遙想公瑾當(dāng)年 小喬初嫁了 雄姿英發(fā) 羽扇綸 u n 巾 談笑間 檣 qi n 櫓灰飛煙滅 故國(guó)神游 多情應(yīng)笑我 早生華發(fā) 人生如夢(mèng) 一尊 易誤寫(xiě)為 樽 還酹 l i 難寫(xiě)字 江月 宋 辛棄疾千古江山 英雄無(wú)覓孫仲謀處 舞榭 xi 歌臺(tái) 風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去 斜陽(yáng)草樹(shù) 尋常巷陌 人道寄奴曾住 想當(dāng)年 金戈鐵馬 氣吞萬(wàn)里如虎 元嘉草草 封狼居胥 x 贏 易誤寫(xiě)為 嬴 得倉(cāng)皇北顧 四十三年 望中猶記 烽火揚(yáng)州路 可堪回首 佛貍祠下 一片神鴉社鼓 憑誰(shuí)問(wèn) 廉頗老矣 尚能飯否 答案 1勸學(xué)2逍遙游 1 吾嘗終日而思矣不如須臾之所學(xué)也2 故木受繩則直金就礪則利3 君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無(wú)過(guò)矣4 知明而行無(wú)過(guò)博學(xué)而日參省乎己5 君子生非異也善假于物也1 小知不及大知小年不及大年2 乘天地之正而御六氣之辯以游無(wú)窮者3 且舉世譽(yù)之而不加勸舉世非之而不加沮4 摶扶搖而上者九萬(wàn)里去以六月息者也5 朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋 3師說(shuō)4阿房宮賦 1 弟子不必不如師師不必賢于弟子2 位卑則足羞官盛則近諛3 師者所以傳道受業(yè)解惑也4 授之書(shū)而習(xí)其句讀者非吾所謂傳其道解其惑者也5 吾師道也夫庸知其年之先后生于吾乎1 后人哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也2 奈何取之盡錙銖用之如泥沙3 戍卒叫函谷舉楚人一炬可憐焦土4 一人之心千萬(wàn)人之心也秦愛(ài)紛奢人亦念其家 5赤壁賦6氓 m n 1 哀吾生之須臾羨長(zhǎng)江之無(wú)窮2 寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟3 月出于東山之上徘徊于斗牛之間4 寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟5 舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦1 靜言思之躬自悼矣2 將子無(wú)怒秋以為期3 反是不思亦已焉哉4 淇則有岸隰則有泮5 女也不爽士貳其行 7離騷8蜀道難 1 亦余心之所善兮雖九死其猶未悔2 背繩墨以追曲兮競(jìng)周容以為度3 余雖好修姱以羈兮謇朝誶而夕替4 伏清白以死直兮固前圣之所厚5 制芰荷以為衣兮集芙蓉以為裳1 黃鶴之飛尚不得過(guò)猿猱欲度愁攀援2 西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道可以橫絕峨眉巔3 爾來(lái)四萬(wàn)八千歲不與秦塞通人煙4 地崩山摧壯士死然后天梯石棧相鉤連 10琵琶行 1 嘈嘈切切錯(cuò)雜彈大珠小珠落玉盤2 千呼萬(wàn)喚始出來(lái)猶抱琵琶半遮面3 同是天涯淪落人相逢何必曾相識(shí)4 同是天涯淪落人相逢何必曾相識(shí)5 其間旦暮聞何物杜鵑啼血猿哀鳴 二 初中課標(biāo)必背50篇 子曰 學(xué)而時(shí)習(xí)之 不亦說(shuō) yu 乎 有朋自遠(yuǎn)方來(lái) 不亦樂(lè)乎 人不知而不慍 y n 不亦君子乎 學(xué)而 曾子曰 吾日三省 x n 吾身 為人謀而不忠乎 與朋友交而不信乎 傳 chu n 不習(xí)乎 學(xué)而 子曰 溫故而知新 可以為師矣 為政 子曰 學(xué)而不思則罔 w n 易誤寫(xiě)為 惘 思而不學(xué)則殆 d i 為政 子曰 由 誨女 r 知之乎 知之為知之 不知為不知 是知 zh 通 智 也 為政 子曰 見(jiàn)賢思齊焉 易誤漏 焉 見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也 里仁 子曰 三人行 必有我?guī)熝?擇其善者而從之 其不善者而改之 述而 曾子曰 士不可以不弘 易誤寫(xiě)為 宏 毅 任重而道遠(yuǎn) 仁以為己任 不亦重乎 死而后已 不亦遠(yuǎn)乎 泰伯 子曰 歲寒 然后知松柏之后凋也 子罕 子貢問(wèn)曰 有一言而可以終身行之者乎 子曰 其恕乎 己所不欲 勿施于人 衛(wèi)靈公 本篇理解性默寫(xiě) 1 論語(yǔ) 中的 兩句常用來(lái)表達(dá)當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí)應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度 2 論語(yǔ) 中 提到了 的可貴品質(zhì) 孔子認(rèn)為這種不強(qiáng)人所難的品質(zhì)是要用一生的時(shí)間去踐行的 3 朋友遠(yuǎn)在天涯 我們吟誦 但愿人長(zhǎng)久 千里共嬋娟 遙寄深情的祝愿 朋友長(zhǎng)途來(lái)訪 我們吟誦 抒發(fā)內(nèi)心的喜悅 用 論語(yǔ) 中的句子作答 4 艱難困苦的境遇 更能顯現(xiàn)人的高貴品質(zhì) 正如 論語(yǔ) 中所說(shuō)的 孟子 魚(yú) 我所欲也 熊掌 亦 易誤漏 亦 我所欲也 二者不可得兼 易誤寫(xiě)為 兼得 舍魚(yú)而取熊掌者也 生 亦我所欲也 義 亦我所欲也 二者不可得兼 舍生而取義者也 生亦我所欲 所欲有甚于生者 故不為茍得也 死亦我所惡 所惡有甚于死者 故患有所不辟 b 也 如使人之所欲莫甚于生 則凡可以得生者何不用也 使人之所惡莫甚于死者 則凡可以辟患者何不為也 由是則生而有不用也 由是則可以辟患而有不為也 是故所欲有甚于生者 所惡有甚于死者 非獨(dú)賢者有是心也 人皆有之 賢者能勿喪耳 一簞 d n 食 一豆羹 得之則生 弗得則死 呼爾而與之 行道之人弗受 蹴 c 難寫(xiě)字 爾而與之 乞人不屑也 萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之 萬(wàn)鐘于我何加焉 為宮室之美 妻妾之奉 所識(shí)窮乏者得 易誤寫(xiě)為 德 我與 鄉(xiāng) xi n 為身死而不受 今為宮室之美為之 鄉(xiāng)為身死而不受 今為妻妾之奉為之 鄉(xiāng)為身死而不受 今為所識(shí)窮乏者得我而為之 是亦不可以已乎 此之謂失其本心 本篇理解性默寫(xiě) 1 魚(yú)我所欲也 中 兩句解釋了不茍且偷生 而要舍生取義的原因 2 魚(yú)我所欲也 中 強(qiáng)調(diào)做人要有自己的原則的句子是 3 為人處世很難做到兩全其美 魚(yú)我所欲也 中 孟子認(rèn)為在處理 生 和 義 兩者的關(guān)系時(shí) 我們應(yīng)當(dāng)做到 4 魚(yú)我所欲也 中 體現(xiàn)孟子的 向善論 的句子是 5 舍生取義是古往今來(lái)千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人為國(guó)捐軀 百折不撓的精神支柱 這在 魚(yú)我所欲也 中的體現(xiàn)是 孟子 舜發(fā)于畎 qu n 畝之中 傅說(shuō) yu 舉于版筑之間 膠鬲舉于魚(yú)鹽之中 管夷吾舉于士 孫叔敖舉于海 百里奚舉于市 故天將降大任于是人也 必先苦其心志 勞其筋骨 餓其體膚 空乏其身 行拂 易誤寫(xiě)為 弗 亂其所為 所以動(dòng)心忍性 曾 z n 易誤寫(xiě)為 增 益其所不能 人恒過(guò)然后能改 困于心衡于慮而后作 征于色發(fā)于聲而后喻 入則無(wú)法家拂 b 易誤寫(xiě)為 佛 或 弼 士 出則無(wú)敵國(guó)外患者 國(guó)恒亡 然后知生于憂患而死于安樂(lè)也 左傳 十年春 齊師伐我 公將戰(zhàn) 曹劌請(qǐng)見(jiàn) 其鄉(xiāng)人曰 肉食者謀之 又何間 ji n 焉 劌曰 肉食者鄙 未能遠(yuǎn)謀 乃入見(jiàn) 問(wèn) 何以戰(zhàn) 公曰 衣食所安 弗敢專也 必以分人 對(duì)曰 小惠未徧 易誤寫(xiě)為 遍 民弗從也 公曰 犧牲玉帛 b 弗敢加也 必以信 對(duì)曰 小信未孚 f 神弗福也 公曰 小大之獄 雖不能察 易誤寫(xiě)為 查 必以情 對(duì)曰 忠之屬也 可以一戰(zhàn) 戰(zhàn)則請(qǐng)從 公與之乘 戰(zhàn)于長(zhǎng)勺 公將鼓之 劌曰 未可 齊人三鼓 劌曰 可矣 齊師敗績(jī) 公將馳之 劌曰 未可 下視其轍 登軾 sh 而望之 曰 可矣 遂逐齊師 既克 公問(wèn)其故 對(duì)曰 夫 f 戰(zhàn) 勇氣也 一鼓作氣 再而衰 三而竭 彼竭我盈 故克之 夫大國(guó) 難測(cè)也 懼有伏焉 吾視其轍亂 望其旗靡 m 故逐之 戰(zhàn)國(guó)策 鄒忌修八尺有余 而形貌昳 y 麗 朝 zh o 服衣冠 窺鏡 謂其妻曰 我孰與城北徐公美 其妻曰 君美甚 徐公何能及君也 城北徐公 齊國(guó)之美麗者也 忌不自信 而復(fù)問(wèn)其妾曰 吾孰與徐公美 妾曰 徐公何能及君也 旦日 客從外來(lái) 與坐談 問(wèn)之客曰 吾與徐公孰美 客曰 徐公不若君之美也 明日徐公來(lái) 孰視之 自以為不如 窺鏡而自視 又弗如遠(yuǎn)甚 暮寢而思之 曰 吾妻之美我者 私我也 妾之美我者 畏我也 客之美我者 欲有求于我也 于是入朝 ch o 見(jiàn)威王 曰 臣誠(chéng)知不如徐公美 臣之妻私臣 臣之妾畏臣 臣之客欲有求于臣 皆以美于徐公 今齊地方千里 百二十城 宮婦左右莫不私王 朝廷之臣莫不畏王 四境之內(nèi)莫不有求于王 由此觀之 王之蔽甚矣 王曰 善 乃下令 群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者 受上賞 上書(shū)諫寡人者 受中賞 能謗 易誤寫(xiě)為 傍 譏于市朝 聞寡人之耳者 受下賞 令初下 群臣進(jìn)諫 門庭若市 數(shù)月之后 時(shí)時(shí)而間 ji n 進(jìn) 期 j 年之后 雖欲言 無(wú)可進(jìn)者 燕 趙 韓 魏聞之 皆朝 ch o 于齊 此所謂戰(zhàn)勝于朝廷 本篇理解性默寫(xiě) 1 鄒忌諷齊王納諫 中 齊威王獎(jiǎng)賞進(jìn)諫的政令下達(dá)滿一年之后的情況是 表明齊國(guó)政治日益清明 2 齊威王發(fā)布懸賞求諫的政令后 廣開(kāi)言路 一開(kāi)始就有 的好局面 3 鄒忌諷齊王納諫 一文中 鄒忌分析齊王受蒙蔽的原因是 4 鄒忌諷齊王納諫 中 寫(xiě)鄒忌對(duì)妻子認(rèn)為他美的看法的語(yǔ)句是 5 鄒忌諷齊王納諫 中 齊威王采納了鄒忌的勸諫 下令在全國(guó)范圍內(nèi)廣征諫言 臣民們?nèi)绻茏龅?就可以受到下賞 三國(guó) 諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂 c 今天下三分 益州疲弊 此誠(chéng)危急存亡之秋也 然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi) 忠志之士忘身于外者 蓋追先帝之殊遇 欲報(bào)之于陛下也 誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng) 以光先帝遺德 恢弘 易誤寫(xiě)為 宏 志士之氣 不宜妄自菲薄 引喻失義 以塞忠諫之路也 宮中府中 俱為一體 陟 zh 難寫(xiě)字 罰臧 易誤寫(xiě)為 藏 否 p 不宜異同 若有作奸犯科及為忠善者 宜付有司論其刑賞 以昭陛下平明之理 不宜偏私 使內(nèi)外異法也 侍中 侍郎郭攸之 費(fèi)祎 y 董允等 此皆良實(shí) 志慮忠純 是以先帝簡(jiǎn)拔以遺 w i 陛下 愚以為宮中之事 事無(wú)大小 悉以咨之 然后施行 必能裨補(bǔ)闕漏 有所廣益 將軍向?qū)?性行 x n 淑均 曉暢軍事 試用于昔日 先帝稱之曰能 是以眾議舉寵為督 愚以為營(yíng)中之事 悉以咨之 必能使行陣和睦 優(yōu)劣得所 親賢臣 遠(yuǎn)小人 此先漢所以興隆也 親小人 遠(yuǎn)賢臣 此后漢所以傾頹也 先帝在時(shí) 每與臣論此事 未嘗不嘆息痛恨于桓 靈也 侍中 尚書(shū) 長(zhǎng) zh n 史 參軍 此悉貞良死節(jié)之臣 愿陛下親之信之 則漢室之隆 可計(jì)日而待也 臣本布衣 躬耕于南陽(yáng) 茍全性命于亂世 不求聞達(dá)于諸侯 易誤寫(xiě)為 候 先帝不以臣卑鄙 猥 w i 易誤寫(xiě)為 委 自枉屈 三顧臣于草廬之中 咨臣以當(dāng)世之事 由是感激 遂許先帝以驅(qū)馳 后值傾覆 受任于敗軍之際 奉命于危難之間 爾來(lái)二十有一年矣 先帝知臣謹(jǐn)慎 故臨崩寄臣以大事也 受命以來(lái) 夙 s 夜憂嘆 恐托付不效 以傷先帝之明 故五月渡瀘 深入不毛 今南方已定 兵甲已足 當(dāng)獎(jiǎng)率三軍 北定中原 庶竭駑 n 鈍 攘 r n 除奸兇 興復(fù)漢室 還于舊都 此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也 至于斟酌 難寫(xiě)字 損益 進(jìn)盡忠言 則攸之 祎 允之任也 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效 不效 則治臣之罪 以告先帝之靈 若無(wú)興德之言 則責(zé)攸之 祎 允等之慢 以彰其咎 陛下亦宜自謀 以咨諏 z u 善道 察納雅言 深追先帝遺詔 臣不勝受恩感激 今當(dāng)遠(yuǎn)離 臨表涕零 不知所言 本篇理解性默寫(xiě) 1 在全市中學(xué)生足球聯(lián)賽中 你校足球隊(duì)連連敗北 此時(shí)你被任命為隊(duì)長(zhǎng) 用諸葛亮 出師表 中的語(yǔ)句說(shuō) 這真是 2 出師表 中 諸葛亮向劉禪推薦了郭攸之 費(fèi)祎 董允等治國(guó)的賢能之士 而在文章結(jié)尾處 也規(guī)勸劉禪應(yīng)該自行謀劃的句子是 3 諸葛亮集 中有這樣的話 賞不可不平 罰不可不均 這與 出師表 中的 兩句意思一致 4 諸葛亮在 出師表 一文中 表明自己無(wú)意功名 淡泊名利的句子是 5 諸葛亮在 出師表 中 勸諫后主 也是勸諫后人不要看輕自己的句子是 東晉 陶淵明晉太元中 武陵人捕魚(yú)為業(yè) 緣溪行 忘路之遠(yuǎn)近 忽逢桃花林 夾岸數(shù)百步 中無(wú)雜樹(shù) 芳草鮮美 落英繽紛 漁人甚異之 復(fù)前行 欲窮其林 林盡水源 便得一山 山有小口 仿佛若有光 便舍船 從口入 初極狹 才通人 復(fù)行數(shù)十步 豁然開(kāi)朗 土地平曠 屋舍儼 y n 然 有良田美池桑竹之屬 阡陌交通 雞犬相聞 其中往來(lái)種作 男女衣著 悉如外人 黃發(fā)垂髫 ti o 難寫(xiě)字 并怡然自樂(lè) 見(jiàn)漁人 乃大驚 問(wèn)所從來(lái) 具答之 便要 y o 還家 設(shè)酒殺雞作食 村中聞?dòng)写巳?咸來(lái)問(wèn)訊 自云先世避秦時(shí)亂 率妻子邑人來(lái)此絕境 不復(fù)出焉 遂與外人間隔 問(wèn)今是何世 乃不知有漢 無(wú)論魏晉 此人一一為具言所聞 皆嘆惋 余人各復(fù)延至其家 皆出酒食 停數(shù)日 辭去 此中人語(yǔ)云 不足為外人道也 既出 得其船 便扶向路 處處志之 及郡下 詣 y 太守 說(shuō)如此 太守即遣人隨其往 尋向所志 遂迷 不復(fù)得路 南陽(yáng)劉子驥 高尚士也 聞之 欣然規(guī)往 未果 尋病終 后遂無(wú)問(wèn)津者 北魏 酈道元自三峽七百里中 兩岸連山 略無(wú)闕 qu 處 重巖疊嶂 隱天蔽日 自非亭午夜分 不見(jiàn)曦 x 難寫(xiě)字 月 至于夏水襄陵 沿溯 s 阻絕 或王命急宣 有時(shí)朝發(fā)白帝 暮到江陵 其間千二百里 雖乘奔御風(fēng) 不以疾也 春冬之時(shí) 則素湍 tu n 綠潭 回清倒影 絕 y n 難寫(xiě)字 多生怪柏 懸泉瀑布 飛漱 sh 難寫(xiě)字 其間 清榮峻茂 良多趣味 每至晴初霜旦 林寒澗肅 常有高猿長(zhǎng)嘯 屬 zh 易誤寫(xiě)為 囑 引凄異 空谷傳響 哀轉(zhuǎn)久絕 故漁者歌曰 巴東三峽巫峽長(zhǎng) 猿鳴三聲淚沾裳 唐 韓愈世有伯樂(lè) 然后有千里馬 千里馬常有 而伯樂(lè)不常有 故雖有名馬 祇 zh 難寫(xiě)字 辱于奴隸人之手 駢 pi n 死于槽櫪之間 不以千里稱也 馬之千里者 一食或盡粟一石 食 s 馬者不知其能千里而食也 是馬也 雖有千里之能 食不飽 力不足 才美不外見(jiàn) xi n 且欲與常馬等不可得 安求其能千里也 策之不以其道 食之不能盡其材 易誤寫(xiě)為 才 鳴之而不能通其意 執(zhí)策而臨之 曰 天下無(wú)馬 嗚呼 其真無(wú)馬邪 其真不知馬也 唐 劉禹錫山不在高 有仙則名 水不在深 有龍則靈 斯是陋室 惟 易誤寫(xiě)為 唯 吾德馨 x n 苔 t i 易誤寫(xiě)為 臺(tái) 痕上階綠 草色入簾青 談笑有鴻儒 往來(lái)無(wú)白丁 可以調(diào)素琴 閱金經(jīng) 無(wú)絲竹之亂耳 無(wú)案牘 d 之勞形 南陽(yáng)諸葛廬 西蜀子云亭 孔子云 何陋之有 本篇理解性默寫(xiě) 1 陋室銘 中 點(diǎn)明陋室不陋的原因 揭示全文主旨的句子是 2 陋室銘 中 表現(xiàn) 陋室 主人不受世俗羈絆的句子是 3 陋室銘 中 作者將自己的 陋室 與 相比 表現(xiàn)了他的高尚情操 4 陋室銘 中 與 時(shí)人莫小池中水 淺處無(wú)妨有臥龍 意思相近的句子是 5 劉禹錫 陋室銘 中 描寫(xiě) 陋室 環(huán)境清幽 草色翠綠的句子是 唐 柳宗元從小丘西行百二十步 隔篁 hu n 竹 聞水聲 如鳴珮環(huán) 心樂(lè)之 伐竹取道 下見(jiàn)小潭 水尤清冽 li 全石以為底 近岸 卷 qu n 石底以出 為坻 ch 為嶼 為嵁 k n 為巖 青樹(shù)翠蔓 蒙絡(luò)搖綴 參差披拂 潭中魚(yú)可百許頭 皆若空游無(wú)所依 日光下澈 影布石上 佁 y 易誤寫(xiě)為 怡 然不動(dòng) 俶 ch 難寫(xiě)字 爾遠(yuǎn)逝 往來(lái)翕 x 難寫(xiě)字 忽 似與游者相樂(lè) 潭西南而望 斗折蛇行 明滅可見(jiàn) 其岸勢(shì)犬牙差 c 互 不可知其源 坐潭上 四面竹樹(shù)環(huán)合 寂寥 易誤寫(xiě)為 廖 無(wú)人 凄神寒骨 悄 qi o 愴 chu n 幽邃 su 以其境過(guò)清 不可久居 乃記之而去 同游者 吳武陵 龔古 余弟宗玄 隸而從者 崔氏二小生 曰恕己 曰奉壹 本篇理解性默寫(xiě) 1 小石潭記 中 作者描寫(xiě)對(duì)小石潭的總體感受是 2 小石潭記 中 寫(xiě)小石潭源頭悠遠(yuǎn) 兩岸彎曲的語(yǔ)句是 3 小石潭記 中 描寫(xiě)溪水蜿蜒曲折的語(yǔ)句是 4 與朱元思書(shū) 一文中的 游魚(yú)細(xì)石 直視無(wú)礙 跟 小石潭記 一文中的 有異曲同工之妙 都借魚(yú)兒的游弋 從側(cè)面寫(xiě)出了水的清澈見(jiàn)底 5 小石潭記 中 寫(xiě)潭邊植物茂盛的語(yǔ)句是 宋 范仲淹慶歷四年春 滕子京謫 zh 守巴陵郡 越明年 政通人和 百?gòu)U具興 乃重修岳陽(yáng)樓 增其舊制 刻唐賢今人詩(shī)賦于其上 屬 zh 予作文以記之 予觀夫巴陵勝狀 在洞庭一湖 銜遠(yuǎn)山 吞長(zhǎng)江 浩浩湯湯 sh n sh n 橫無(wú)際涯 朝 zh o 暉夕陰 氣象萬(wàn)千 此則岳陽(yáng)樓之大觀也 前人之述備矣 然則北通巫峽 南極瀟湘 遷客騷人 多會(huì)于此 覽物之情 得無(wú)異乎 若夫淫雨霏霏 f if i 連月不開(kāi) 陰風(fēng)怒號(hào) 濁浪排空 日星隱曜 山岳潛形 商旅不行 檣 qi n 傾楫 j 摧 薄暮冥冥 虎嘯猿啼 登斯樓也 則有去國(guó)懷鄉(xiāng) 憂讒畏譏 滿目蕭 易誤寫(xiě)為 簫 然 感極而悲者矣 至若春和景明 波瀾不驚 上下天光 一碧萬(wàn)頃 沙鷗翔集 錦鱗游泳 岸芷 zh 汀蘭 郁郁青青 而或長(zhǎng)煙一空 皓月千里 浮光躍金 靜影沉璧 漁歌互答 此樂(lè)何極 登斯樓也 則有心曠神怡 寵辱偕 易誤寫(xiě)為 協(xié) 忘 把酒臨風(fēng) 其喜洋洋者矣 嗟夫 予嘗求古仁人之心 或異二者之為 何哉 不以物喜 不以己 易誤寫(xiě)為 已 悲 居廟堂之高則憂其民 處江湖之遠(yuǎn)則憂其君 是進(jìn)亦憂 退亦憂 然則何時(shí)而樂(lè)耶 其必曰 先天下之憂而憂 后天下之樂(lè)而樂(lè) 乎 噫 微斯人 吾誰(shuí)與歸 時(shí)六年九月十五日 本篇理解性默寫(xiě) 1 面對(duì)人生中成功的歡樂(lè)和失敗的痛苦 我們應(yīng)擁有范仲淹在 岳陽(yáng)樓記 中所說(shuō)的 的心態(tài) 2 心懷天下百姓是許多有志之士一生的寫(xiě)照 范仲淹在 岳陽(yáng)樓記 中有更進(jìn)一步的體悟 3 岳陽(yáng)樓記 中 從時(shí)間角度描寫(xiě)岳陽(yáng)樓景象的句子是 4 岳陽(yáng)樓記 中 用動(dòng)靜結(jié)合的手法描寫(xiě)洞庭湖月夜美景的句子是 5 范仲淹 岳陽(yáng)樓記 中的 是對(duì) 古仁人 超越客觀環(huán)境和個(gè)人榮辱崇高思想境界的高度概括 宋 歐陽(yáng)修環(huán)滁 ch 皆山也 其西南諸峰 林壑尤美 望之蔚然而深秀者 瑯琊 l n y 也 山行六七里 漸聞水聲潺潺 ch n 難寫(xiě)字 而瀉出于兩峰之間者 釀泉也 峰回路轉(zhuǎn) 有亭翼然臨于泉上者 醉翁亭也 作亭者誰(shuí) 山之僧智仙也 名之者誰(shuí) 太守自謂也 太守與客來(lái)飲于此 飲少輒醉 而年又最高 故自號(hào)曰醉翁也 醉翁之意不在酒 在乎山水之間也 山水之樂(lè) 得之心而寓之酒也 若夫日出而林霏開(kāi) 云歸而巖穴暝 m n 易誤寫(xiě)為 冥 晦明變化者 山間之朝暮也 野芳發(fā)而幽香 佳木秀而繁陰 易誤寫(xiě)為 蔭 風(fēng)霜高潔 水落而石出者 山間之四時(shí)也 朝而往 暮而歸 四時(shí)之景不同 而樂(lè)亦無(wú)窮也 至于負(fù)者歌于途 行者休于樹(shù) 前者呼 后者應(yīng) 傴僂 y l 提攜 往來(lái)而不絕者 滁人游也 臨溪而漁 溪深而魚(yú)肥 釀泉為酒 泉香而酒洌 易誤寫(xiě)為 冽 山肴 y o 野蔌 s 雜然而前陳者 太守宴也 宴酣之樂(lè) 非絲非竹 射者中 弈 y 者勝 觥 n 籌交錯(cuò) 起坐而喧嘩者 眾賓歡也 蒼顏白發(fā) 頹 tu 然乎其間者 太守醉也 已而夕陽(yáng)在山 人影散亂 太守歸而賓客從也 樹(shù)林陰翳 y 鳴聲上下 游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也 然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè) 而不知人之樂(lè) 人知從太守游而樂(lè) 而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也 醉能同其樂(lè) 醒能述以文者 太守也 太守謂誰(shuí) 廬陵歐陽(yáng)修也 本篇理解性默寫(xiě) 1 醉翁亭記 中 常用來(lái)表示意不在此 而在別的地方的語(yǔ)句是 2 歐陽(yáng)修在 醉翁亭記 中 用排偶句 描繪出兩幅對(duì)比鮮明的畫(huà)面 準(zhǔn)確而生動(dòng)地寫(xiě)出了瑯琊山有晦有明 交替變化的朝暮景象 3 醉翁亭記 中 表現(xiàn)醉翁言在此而意在彼的句子是 4 醉翁亭記 中 作者通過(guò)光線明暗變化描寫(xiě)山間朝暮景色的句子是 5 醉翁亭記 中 描寫(xiě)山間春夏景物的句子是 宋 周敦頤水陸草木之花 可愛(ài)者甚蕃 f n 晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊 自李唐來(lái) 世人甚愛(ài)牡丹 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤 y 泥而不染 濯 zhu 難寫(xiě)字 清漣 li n 易誤寫(xiě)為 蓮 而不妖 中通外直 不蔓 易誤寫(xiě)為 曼 不枝 香遠(yuǎn)益清 亭亭凈植 可遠(yuǎn)觀而不可褻 xi 難寫(xiě)字 玩焉 予謂菊 花之隱逸者也 牡丹 花之富貴者也 蓮 花之君子者也 噫 y 菊之愛(ài) 陶后鮮有聞 蓮之愛(ài) 同予者何人 牡丹之愛(ài) 宜乎眾矣 宋 蘇軾元豐六年十月十二日夜 解衣欲睡 月色入戶 欣然起行 念無(wú)與為樂(lè)者 遂至承天寺尋張懷民 懷民亦未寢 相與步于中庭 庭下如積水空明 水中藻 荇 x n 易誤寫(xiě)為 行 交橫 蓋竹柏影也 何夜無(wú)月 何處無(wú)竹柏 但少閑人如吾兩人者耳 明 宋濂余幼時(shí)即嗜 sh 學(xué) 家貧 無(wú)從致書(shū)以觀 每假借于藏書(shū)之家 手自筆錄 計(jì)日以還 天大寒 硯冰堅(jiān) 手指不可屈伸 弗之怠 錄畢 走送之 不敢稍逾約 以是人多以書(shū)假余 余因得遍觀群書(shū) 既加冠 益慕圣賢之道 又患無(wú)碩師名人與游 嘗趨百里外 從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn) 先達(dá)德隆望尊 門人弟子填其室 未嘗稍降辭色 余立侍左右 援疑質(zhì)理 俯身傾耳以請(qǐng) 或遇其叱咄 ch du 色愈恭 禮愈至 不敢出一言以復(fù) 俟 s 其欣悅 則又請(qǐng)焉 故余雖愚 卒獲有所聞 當(dāng)余之從師也 負(fù)篋 qi 難寫(xiě)字 曳屣 x 難寫(xiě)字 行深山巨谷中 窮冬烈風(fēng) 大雪深數(shù)尺 足膚皸 j n 難寫(xiě)字 裂而不知 至舍 四支僵勁不能動(dòng) 媵 y n 人持湯沃灌 以衾 q n 擁覆 久而乃和 寓逆旅 主人日再食 無(wú)鮮肥滋味之享 同舍生皆被 p 綺繡 戴朱纓寶飾之帽 腰白玉之環(huán) 左佩刀 右備容臭 xi 燁 y 然若神人 余則缊 y n 難寫(xiě)字 袍敝衣處其間 略無(wú)慕艷意 以中有足樂(lè)者 不知口體之奉不若人也 蓋余之勤且艱若此 本篇理解性默寫(xiě) 1 送東陽(yáng)馬生序 中 寫(xiě)出先達(dá)德高望重 弟子眾多的句子是 2 送東陽(yáng)馬生序 中 作者吃穿用度都比別人差 卻 略無(wú)慕艷意 的原因是 3 送東陽(yáng)馬生序 中 作者通過(guò)寫(xiě)自己向先達(dá)請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)的動(dòng)作來(lái)教導(dǎo)馬生要尊師重道 謙虛謹(jǐn)慎的句子是 4 送東陽(yáng)馬生序 中 最能表現(xiàn)作者抄書(shū)之苦的句子是 詩(shī)經(jīng) 關(guān)關(guān)雎鳩 j ji 在河之洲 易誤寫(xiě)為 州 窈窕 y oti o 淑女 君子好逑 h oqi 易誤寫(xiě)為 求 參差荇 x n 菜 左右流之 窈窕淑女 寤寐 w m i 難寫(xiě)字 求之 求之不得 寤寐思服 悠哉悠哉 輾轉(zhuǎn)反側(cè) 參差荇菜 左右采之 窈窕淑女 琴瑟友之 參差荇菜 左右芼 m o 之 窈窕淑女 鐘鼓樂(lè)之 詩(shī)經(jīng) 蒹葭 ji n ji 蒼蒼 白露為霜 所謂伊人 在水一方 溯 s 易誤寫(xiě)為 朔 洄從之 道阻且長(zhǎng) 溯游從之 宛在水中央 蒹葭萋萋 白露未晞 x 所謂伊人 在水之湄 m i 溯洄從之 道阻且躋 j 溯游從之 宛在水中坻 ch 蒹葭采采 白露未已 所謂伊人 在水之涘 s 溯洄從之 道阻且右 溯游從之 宛在水中沚 zh 東漢 曹操東臨碣 ji 石 以觀滄海 水何澹澹 d n d n 易誤寫(xiě)為 淡淡 山島竦 s n 峙 樹(shù)木叢 易誤寫(xiě)為 從 生 百草豐茂 秋風(fēng)蕭瑟 洪波涌起 日月之行 若出其中 星漢燦爛 若出其里 幸甚至哉 歌以詠志 東晉 陶淵明結(jié)廬在人境 而無(wú)車馬喧 問(wèn)君何能爾 心遠(yuǎn)地自偏 采菊東籬下 悠然見(jiàn)南山 山氣日夕佳 飛鳥(niǎo)相與還 此中有真意 欲辨 易誤寫(xiě)為 辯 已忘言 唐 王勃城闕輔三秦 風(fēng)煙望五津 與君離別意 同是宦游人 海內(nèi)存知己 天涯若比鄰 無(wú)為在歧路 兒女共沾巾 唐 王灣客路青山外 行舟綠水前 潮平兩岸闊 風(fēng)正一帆懸 海日生殘夜 江春入舊年 鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá) 歸雁洛陽(yáng)邊 唐 王維單車欲問(wèn)邊 屬國(guó)過(guò)居延 征蓬 易誤寫(xiě)為 篷 出漢塞 歸雁入胡天 大漠孤煙直 長(zhǎng)河落日?qǐng)A 蕭關(guān)逢候騎 都護(hù)在燕 y n 然 唐 李白楊花落盡子規(guī)啼 聞道龍標(biāo)過(guò)五溪 我寄愁心與 易誤寫(xiě)為 于 明月 隨風(fēng)直到夜郎西 唐 李白金樽 z n 清酒斗十千 玉盤珍羞 易誤寫(xiě)為 饈 直 易誤寫(xiě)為 值 萬(wàn)錢 停杯投箸 zh 不能食 拔劍四顧心茫然 欲渡黃河冰塞川 將登太行雪滿山 閑來(lái)垂釣碧溪上 忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊 行路難 行路難 多歧 易誤寫(xiě)為 岐 路 今安在 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí) 直掛云帆濟(jì)滄海 本篇理解性默寫(xiě) 1 行路難 其一 中 可反映李白的詩(shī)浪漫主義的特點(diǎn)及詩(shī)人不怕困難 勇往直前 積極進(jìn)取的樂(lè)觀精神 道出了詩(shī)人堅(jiān)信抱負(fù)必能實(shí)現(xiàn)的積極昂揚(yáng)的豪氣的句子是 2 行路難 其一 中 以 兩句詩(shī)正面寫(xiě) 行路難 比喻人生道路的艱難險(xiǎn)阻 失意與無(wú)奈 3 行路難 其一 中 作者用夸張的語(yǔ)句寫(xiě)宴席之奢侈的句子是 4 李白 行路難 其一 中的 和蘇軾 江城子 密州出獵 中的 持節(jié)云中 何日遣馮唐 都用典故表達(dá)了作者渴望得到朝廷重用的愿望 5 行路難 其一 寫(xiě)酒宴時(shí)詩(shī)人內(nèi)心苦悶抑郁 感情激蕩變化的句子是 唐 杜甫岱宗夫如何 齊魯青未了 li o 造化鐘神秀 陰陽(yáng)割昏曉 蕩胸生曾云 決眥 z 難寫(xiě)字 入歸鳥(niǎo) 會(huì)當(dāng)凌絕頂 一覽 易誤寫(xiě)為 攬 眾山小 唐 杜甫國(guó)破山河在 城春草木深 感時(shí)花濺淚 恨別鳥(niǎo)驚心 烽火連三月 家書(shū)抵萬(wàn)金 白頭搔更短 渾欲不勝簪 z n 唐 杜甫八月秋高風(fēng)怒號(hào) 卷我屋上三重 ch n 茅 茅飛渡江灑江郊 高者掛罥 ju n 長(zhǎng) ch n 林梢 下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳 o 南村群童欺我老無(wú)力 忍能對(duì)面為盜賊 公然抱茅入竹去 唇焦口燥呼不得 歸來(lái)倚杖自嘆息 俄頃風(fēng)定云墨色 秋天漠漠向昏黑 布衾多年冷似鐵 嬌兒惡臥踏里裂 床頭屋漏無(wú)干處 雨腳如麻未斷絕 自經(jīng)喪亂少睡眠 長(zhǎng)夜沾濕何由徹 安得廣廈 sh 千萬(wàn)間 大庇 b 天下寒士俱 易誤寫(xiě)為 具 歡顏 風(fēng)雨不動(dòng)安如山 嗚呼 何時(shí)眼前突兀 w 見(jiàn) xi n 易誤寫(xiě)為 現(xiàn) 此屋 吾廬獨(dú)破受凍死亦足 本篇理解性默寫(xiě) 1 茅屋為秋風(fēng)所破歌 中 表現(xiàn)詩(shī)人崇高理想和美好心愿以及詩(shī)人憂國(guó)憂民的情懷的主旨句是 2 茅屋為秋風(fēng)所破歌 中 濃墨渲染出陰沉黑暗的雨前景象 也烘托出詩(shī)人凄惻愁慘的心境的句子是 3 古代許多仁人志士的高風(fēng)亮節(jié) 博大襟懷令我們欽佩和敬仰 范仲淹在 岳陽(yáng)樓記 中 先天下之憂而憂 后天下之樂(lè)而樂(lè) 的寬闊胸襟和崇高人格 在杜甫 茅屋為秋風(fēng)所破歌 中亦有所體現(xiàn) 這兩句詩(shī)是 4 茅屋為秋風(fēng)所破歌 中 作者關(guān)心民間疾苦 同情勞動(dòng)人民 表現(xiàn)詩(shī)人雖身處逆境仍心系天下的詩(shī)句是 5 茅屋為秋風(fēng)所破歌 中 表現(xiàn)杜甫舍己為人 至死不悔的決心的兩句是 唐 岑參北風(fēng)卷地白草折 胡天八月即飛雪 忽如一夜春風(fēng)來(lái) 千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi) 散入珠簾濕羅幕 狐裘不暖錦衾 q n 薄 將軍角弓不得控 都護(hù)鐵衣冷難著 瀚 h n 海闌干百丈冰 愁云慘淡萬(wàn)里凝 中軍置酒飲歸客 胡琴琵琶與羌笛 紛紛暮雪下轅門 風(fēng)掣 ch 難寫(xiě)字 紅旗凍不翻 輪臺(tái)東門送君去 去時(shí)雪滿天山路 山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君 雪上空留馬行處 本篇理解性默寫(xiě) 1 白雪歌送武判官歸京 一詩(shī)中 與李白的 孤帆遠(yuǎn)影碧空盡 唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流 意境相似的詩(shī)句是 2 古人宴飲常奏 絲竹 而 白雪歌送武判官歸京 中 兩句描寫(xiě)的別宴情景則獨(dú)具異域風(fēng)情 3 白雪歌送武判官歸京 一詩(shī)中 運(yùn)用比喻物手法描寫(xiě)塞外嚴(yán)寒 短短一夜間大雪便倏忽而至的句子是 4 岑參在 白雪歌送武判官歸京 中 運(yùn)用奇特想象描寫(xiě)雪后美景的詩(shī)- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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