2了解兩則寓言的寓意。寓言用假托的故事或自然事物的擬人手法來說明某個(gè)道理或教訓(xùn)。文學(xué)體裁的一...古代寓言二則鄭人買履刻舟求劍寓言。...古代寓言二則刻舟求劍鄭人買履天馬行空官方博客。2、了解課文中寓言所蘊(yùn)含的道理。(重點(diǎn))2理解鄭人買履蘊(yùn)含的道理。...古代寓言二則鄭人買履刻舟求劍寓言。寓言特征一種文學(xué)體裁。
5古代寓言二則課件Tag內(nèi)容描述:
1、教學(xué)目標(biāo):,1 激發(fā)學(xué)習(xí)了解古代文化的興趣。2 了解兩則寓言的寓意。3 掌握文言文學(xué)習(xí)的一般方法。,寓言用假托的故事或自然事物的擬人手法來說明某個(gè)道理或教訓(xùn),常常帶有諷刺或勸戒的性質(zhì)。,關(guān)于寓言 寓言,文學(xué)體裁的一種。是含有諷喻或明顯教育意義的故事。它的結(jié)構(gòu)大多簡短,具有故事情節(jié)。主人公可以是人,可以是動(dòng)物,也可以是無生物。寓言原是民間口頭創(chuàng)作,后為文人作家所采用,發(fā)展成為文學(xué)創(chuàng)作中的一種體裁。。
2、古 代 寓 言 二 則鄭 人 買 履 刻 舟 求 劍 寓 言 : 是 一 種 文 學(xué) 體 裁 , 在短 小 的 故 事 里 寄 寓 較 深 的 道 理 ,以 進(jìn) 行 勸 喻 或 諷 刺 ; 常 用 比 喻 象 征 夸 張 擬 人 等 手 法。
3、古代寓言二則,刻舟求劍 鄭人買履,天馬行空官方博客: ;QQ:1318241189;QQ群:175569632,韓非子韓非子 韓非子(約公元前280公元前233年)即韓非.。戰(zhàn)國末期思想家、政治家。是當(dāng)時(shí)思想家荀卿的學(xué)生。他繼承和發(fā)展了荀子的法家思想,吸取了他的法家學(xué)說,成為法家的集大成者。他的著作后人稱韓非子。,天馬行空官方博客: ;QQ:1318241189;QQ群:175569632,文本。
4、七年級(jí)語文導(dǎo)學(xué)案課題古代寓言二則主備楊慧學(xué)生姓名【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、初步了解寓言這種文學(xué)形式;2、了解課文中寓言所蘊(yùn)含的道理,能說出自己的理解;3、能借助注釋及工具書讀懂課文大意;4、學(xué)習(xí)一些常用文言實(shí)詞及虛詞?!局攸c(diǎn)難點(diǎn)】1、 了解課文中寓言所蘊(yùn)含的道理,能說出自己的理解;2、能借助注釋及工具書讀懂課文大意;3、學(xué)習(xí)一些常用文言實(shí)詞及虛。
5、五 古代寓言二則(第一課時(shí))一、目標(biāo)導(dǎo)學(xué)1借助注釋及工具書讀懂鄭人買履的大意,掌握一些重要的詞句。(重點(diǎn))2理解鄭人買履蘊(yùn)含的道理。(難點(diǎn))二、自主預(yù)學(xué)1幫你了解“寓言”?!霸ⅰ保杭耐校把浴保褐v道理,寓言是一種具有深厚群眾基礎(chǔ)和悠久歷史的文學(xué)樣式,它通常是通過短小精悍而又富于風(fēng)趣的動(dòng)物故事或人物故事,采用象征、擬人等修辭手法寄寓一種思想、哲理或經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
6、古 代 寓 言 二 則 鄭 人 買 履 刻 舟 求 劍 寓言:短小的故事,表達(dá)深刻的道理寓意 1對(duì)照注釋口頭翻譯課文,理解文意。 2積累文言詞匯,掌握重點(diǎn)詞句。 3理解寓意。 鄭 人 買 履 韓 非 韓 非 子 韓 非 約 公 元 前 28。
7、我國寓言故事很多,請(qǐng)同學(xué)選擇一兩個(gè)講給同學(xué)們聽聽。,寓言特征,一種文學(xué)體裁,在短小的故事里寄寓較深的道理,進(jìn)行勸喻或諷刺,常用比喻、夸張、擬人、象征等手法。,韓非子,鄭 人 買 履 (zhng rn mi l),作家、作品 1、韓非:戰(zhàn)國后期哲學(xué)家,法家學(xué)派的代表人物,出身韓國貴族。曾與李斯一起受學(xué)于荀子。因見韓國日益削弱,上書韓王,力主修明法制,富國強(qiáng)兵,韓王不聽,退而著書十萬余言。書傳至秦國。
8、古 代 寓 言 二 則刻舟求劍 鄭 人 買 履 韓 非 子 韓 非 子 韓 非 子 約 公 元 前 280公 元前 233年 即 韓 非 .。 戰(zhàn) 國 末 期思 想 家 政 治 家 。 是 當(dāng) 時(shí) 思 想家 荀 卿 的 學(xué) 生 。 他 繼。
9、鄭人買履,韓非子,寓言,寓言是一種歷史悠久的文學(xué)體裁,它通常是通過短小精悍而又富于風(fēng)趣的動(dòng)物故事或人物故事,采用象征、擬人、夸張、諷喻等表現(xiàn)手法或修辭手法寄寓一種思想、哲理或經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),給人以勸誡作用。 (簡言之:通過短小的故事,表達(dá)深刻的道理) 如:自相矛盾,守株待兔,亡羊補(bǔ)牢,學(xué)習(xí)目標(biāo),1、熟讀并背誦這兩則寓言。 2、積累文言詞匯,能準(zhǔn)確翻譯全文。 3、分析人物形象,理解寓意,并用來指 導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活。,韓非:戰(zhàn)國末年著名的哲學(xué)家,法家的主要代表人物,出身于韓國貴族家庭。在政治上主張變法圖強(qiáng),積極向韓國君主獻(xiàn)計(jì)。
10、韓非子 鄭人買履 1 對(duì)照注釋口頭翻譯課文 理解文意 2 積累文言詞匯 掌握重點(diǎn)詞句 3 理解寓意 寓言 寓 寄物 言 講道理 寓言是一種具有深厚群眾基礎(chǔ)和悠久歷史的文學(xué)樣式 它通常是通過短小精悍而又富于風(fēng)趣的動(dòng)物故事或人物故事 采用象征 擬人等修辭手法寄寓一種思想 哲理或經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn) 優(yōu)秀的寓言故事往往在給人美的享受的同時(shí)發(fā)揮其深刻的思想教育作用 增長人們的智慧和才干 鄭人買履鄭人有欲買履者 先自。
11、古代寓言二則,刻舟求劍鄭人買履,韓非子韓非子韓非子(約公元前280公元前233年)即韓非.。戰(zhàn)國末期思想家、政治家。是當(dāng)時(shí)思想家荀卿的學(xué)生。他繼承和發(fā)展了荀子的法家思想,吸取了他的法家學(xué)說,成為法家的集大成者。他的著作后人稱韓非子。,文本賞析,鄭人買履鄭-春秋時(shí)一個(gè)小國名。度-忖度,作動(dòng)詞用計(jì)算、測(cè)量。后一個(gè)“度”名詞,尺子。之-量好的尺碼。坐-同“座”,座。
12、24 寓言二則,拔苗助長 亡羊補(bǔ)牢 練習(xí),1,2,從前有個(gè)人,他巴望自己田里的禾苗長得快些,天天到田邊去看??墒且惶?,兩天,三天,禾苗好像一點(diǎn)兒也沒有長高。他心中焦(jio)急,在田邊轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,自言自語地說:“我得想個(gè)辦法幫它們長?!?一天,他終于想出了辦法,就急忙跑到田里。他一直忙到太陽落山,把所有的禾苗都拔高了不少。 他筋疲力盡地回到家里,一邊喘(chun)氣一邊說:“今天可把我累壞了!力氣總算沒白費(fèi),禾苗都長高了一大截?!?他的兒子不明白是怎么回事,第二天跑到田里一看,禾苗都枯死了。,拔苗助長,3,4,古時(shí)候有個(gè)人。
13、32寓言二則 自學(xué)課文,出示要求:A正確流利的朗讀全文,做到不加字,不漏字,字字讀準(zhǔn)。B思考課文主要講了什么內(nèi)容。C根據(jù)課文內(nèi)容質(zhì)疑問難。 守株待兔株:樹樁。守株待兔:守在樹樁旁等待兔子的到來。 說說故事講了一件什么事 那個(gè)人為什么要守在樹。
14、32、寓言二則,自學(xué)課文,出示要求: A、正確流利的朗讀全文,做到不加字,不漏字,字字讀準(zhǔn)。 B、思考課文主要講了什么內(nèi)容。 C、根據(jù)課文內(nèi)容質(zhì)疑問難。,守株待兔,株:樹樁。,守株待兔:守在樹樁旁等待兔子的到來。,說說故事講了一件什么事?,那個(gè)人為什么要守在樹樁旁等待兔子呢?,他在想些什么呢?(小組討論),種田人的夢(mèng)想能實(shí)現(xiàn)嗎?為什么?,不知怎么的,野兔一頭撞在田邊的樹樁上,折斷了脖子,倒在地上不。
15、古代寓言二則 鄭人買履 刻舟求劍 天馬行空官方博客: http: ; QQ:1318241189; QQ群: 175569632 鄭人買 履 鄭人有欲買履 者,先自 度 其足, 而置之其 坐 。至 之 市,而忘操之。已 得履,乃曰: 吾 忘。