歡迎來到裝配圖網(wǎng)! | 幫助中心 裝配圖網(wǎng)zhuangpeitu.com!
裝配圖網(wǎng)

第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展新人教版必修3

含課件、視頻(朗讀+聽寫+筆畫)金版學(xué)案】2016-2017學(xué)年高中歷史第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展單元整合新人教版必修3一、知識結(jié)構(gòu)認(rèn)讀認(rèn)讀要領(lǐng)一條重要主線。其中與對應(yīng)的國家是()A....第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展第5課西方人文主義思想的起源1普羅泰格拉說。

第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展新人教版必修3Tag內(nèi)容描述:

1、金版學(xué)案】2016-2017學(xué)年高中歷史 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展單元整合 新人教版必修3 一、知識結(jié)構(gòu)認(rèn)讀 認(rèn)讀要領(lǐng) 一條重要主線:西方人文精神的起源及其發(fā)展 四大重要階段:起源、復(fù)興、發(fā)展、成熟 二、重大歷史線索 1西方人文主義思想的發(fā)展歷程: 歷程 標(biāo)志事件 主要貢獻(xiàn) 地位和作用 起源 智者運(yùn)動 從認(rèn)識自然轉(zhuǎn)移到重點(diǎn)認(rèn)識人和人類社會,強(qiáng)調(diào)人的價值、人的決定作用 是人類。

2、課時訓(xùn)練5西方人文主義思想的起源基礎(chǔ)夯實(shí)1.古代中國、印度、希臘及猶太四大文明國家都曾經(jīng)在哲學(xué)上有過重大貢獻(xiàn),其主要內(nèi)容如下:探索人的理性;確認(rèn)神人關(guān)系;參悟生死問題;安排人倫秩序。其中與對應(yīng)的國家是()A.中國B.印度C.希臘D.猶太解析印度哲學(xué)受婆羅門教和佛教影響很深,以參悟生死問題為研究的主題;猶太哲學(xué)受猶太教影。

3、第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展第5課 西方人文主義思想的起源1普羅泰格拉說:“神是不可知的,人是依靠自己的力量發(fā)明語言,造出房屋、衣服、鞋子和床,并且從土里取得養(yǎng)生之資的?!边@突出體現(xiàn)了()A以“理”或“天理”為核心的觀念體系B人要探索自然奧秘,否定基督教的影響C否定神對于人的作用,樹立了人的尊嚴(yán)D建立新的社會制度,不再信奉傳統(tǒng)的神解析:材料。

4、目標(biāo)導(dǎo)航,預(yù)習(xí)導(dǎo)引,目標(biāo)導(dǎo)航,預(yù)習(xí)導(dǎo)引,一,二,三,一、“人是萬物的尺度” 1.智者學(xué)派的出現(xiàn) 公元前5世紀(jì),在雅典有些學(xué)者的研究越來越關(guān)注“人”本身,他們被稱為智者學(xué)派。 2.智者學(xué)派的主張 (1)以人和人類社會為探索。

5、第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展單元學(xué)習(xí)小結(jié) 新人教版必修31理解“人是萬物的尺度”這句話的含義和意義(1)含義:人的需求是衡量事物的標(biāo)準(zhǔn),判斷是非善惡的標(biāo)準(zhǔn),只能是個人的感覺和利害,強(qiáng)調(diào)個人選擇。(2)意義:積極性:樹立了人的尊嚴(yán)和權(quán)威;否定了神的意志是衡量一切的標(biāo)準(zhǔn),體現(xiàn)了希臘文化的人文主義本質(zhì)。局限性:重視人的作用,過分強(qiáng)調(diào)人的主觀感受,忽視人的道德,導(dǎo)。

6、第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展,第5課 西方人文主義思想的起源,2010年5月1日世界博覽會(Expo 2010)在中國上海市舉行,這是首次由中國舉辦的世界博覽會。主辦機(jī)構(gòu)吸引世界各地 7 000萬人次參觀者前往,超過北京奧運(yùn)會,是世界博覽會史上規(guī)模最大的一次。作為西方文明發(fā)祥地的希臘在世博園建館并參展,展示了希臘燦爛悠久的文化和現(xiàn)代科技。古希臘為什么被稱為西方文明的搖籃?,上海世博園希臘。

7、第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展第5課西方人文主義思想的起源課程標(biāo)準(zhǔn)了解古代希臘智者學(xué)派和蘇格拉底等人對人的價值的闡述,理解人文精神的內(nèi)涵。一、人是萬物的尺度1背景(1)公元前5世紀(jì),雅典____________發(fā)展到頂峰。(2)人們越來越多地參與____________,人在社會中的地位日益突出,有些學(xué)者的。

8、目標(biāo)導(dǎo)航,預(yù)習(xí)導(dǎo)引,目標(biāo)導(dǎo)航,預(yù)習(xí)導(dǎo)引,一,二,三,一、“人是萬物的尺度”1.智者學(xué)派的出現(xiàn)公元前5世紀(jì),在雅典有些學(xué)者的研究越來越關(guān)注“人”本身,他們被稱為智者學(xué)派。2.智者學(xué)派的主張(1)以人和人類社會為探索的主。

9、本學(xué)案欄目開關(guān),本學(xué)案欄目開關(guān),民主政治,人,本學(xué)案欄目開關(guān),人,人類社會,人類,人的價值,人是萬,物的尺度,自由,本學(xué)案欄目開關(guān),人文主義,本學(xué)案欄目開關(guān),本學(xué)案欄目開關(guān),本學(xué)案欄目開關(guān),本學(xué)案欄目開關(guān),本學(xué)案欄目。

10、第5課 西方人文主義思想的起源,目標(biāo)導(dǎo)航,預(yù)習(xí)導(dǎo)引,1.課程標(biāo)準(zhǔn) 了解古代希臘智者學(xué)派和蘇格拉底等人對人的價值的闡述,理解人文精神的內(nèi)涵。 2.學(xué)習(xí)要點(diǎn) (1)智者學(xué)派和智者運(yùn)動。 (2)蘇格拉底的人文精神。 (3)柏拉圖和。

【第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展新人教版必修3】相關(guān)PPT文檔
高中歷史 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展整合課件 新人教版必修3.ppt
【第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展新人教版必修3】相關(guān)DOC文檔
關(guān)于我們 - 網(wǎng)站聲明 - 網(wǎng)站地圖 - 資源地圖 - 友情鏈接 - 網(wǎng)站客服 - 聯(lián)系我們

copyright@ 2023-2025  zhuangpeitu.com 裝配圖網(wǎng)版權(quán)所有   聯(lián)系電話:18123376007

備案號:ICP2024067431-1 川公網(wǎng)安備51140202000466號


本站為文檔C2C交易模式,即用戶上傳的文檔直接被用戶下載,本站只是中間服務(wù)平臺,本站所有文檔下載所得的收益歸上傳人(含作者)所有。裝配圖網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對上載內(nèi)容本身不做任何修改或編輯。若文檔所含內(nèi)容侵犯了您的版權(quán)或隱私,請立即通知裝配圖網(wǎng),我們立即給予刪除!