數(shù)學(xué)日記功能分析

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數(shù)學(xué)日記的功能分析 蔣巧君 （浙江省永康市民主小學(xué)，浙江永康321300） 摘要：數(shù)學(xué)日記在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展方面具有獨(dú)特的功能：有助于學(xué)生傾吐數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的心聲，闡釋數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的生命意義；有助于學(xué)生反思數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程，促進(jìn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力的發(fā)展；有助于學(xué)生展示數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的成果，構(gòu)建數(shù)學(xué)發(fā)展性評(píng)價(jià)。 關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)日記；生命意義；學(xué)習(xí)能力；發(fā)展性評(píng)價(jià) 中圖分類(lèi)號(hào)：G623.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：C 作者簡(jiǎn)介：蔣巧君（1970—），女，浙江永康人，浙江省永康市民主小學(xué)副校長(zhǎng)，中學(xué)高級(jí)教師，主要研究小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)。 數(shù)學(xué)日記，就是讓學(xué)生以日記的形式記錄自己對(duì)每次數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的理解、評(píng)價(jià)及意見(jiàn)，其中包括自己在數(shù)學(xué)活動(dòng)中的真實(shí)心態(tài)和想法。數(shù)學(xué)日記的內(nèi)容可以包含以下幾個(gè)方面：1.對(duì)課堂上講授的數(shù)學(xué)概念、計(jì)算方法以及推理程序的理解和運(yùn)用情況；2.對(duì)教學(xué)過(guò)程和方式的評(píng)價(jià)及建議，即允許學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容、課堂講授方式以及課外活動(dòng)、作業(yè)、考試等各類(lèi)問(wèn)題發(fā)表意見(jiàn)；3.自由發(fā)表意見(jiàn)，學(xué)生可以自由地表達(dá)自己關(guān)心或渴望傾訴的問(wèn)題，其中包括自己的成就、失望以及生活或?qū)W習(xí)中存在的問(wèn)題等等。[1]數(shù)學(xué)日記作為師生之間的一種新的交流工具，自1997年以后被我國(guó)一些數(shù)學(xué)教師零星地使用。但對(duì)于數(shù)學(xué)日記究竟具有哪些功能，卻缺少系統(tǒng)的闡述。結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，筆者認(rèn)為數(shù)學(xué)日記對(duì)于學(xué)生的發(fā)展具有如下功能。 一、有助于學(xué)生傾吐數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的心聲，闡釋數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的生命意義 由于長(zhǎng)期受片面追求升學(xué)率的影響，數(shù)學(xué)逐漸變成了一門(mén)充斥著數(shù)字和符號(hào)的冷冰冰的學(xué)科，學(xué)生的作業(yè)只有對(duì)和錯(cuò)之分，在大紅的“√”和“”之中，看不到學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的喜怒哀樂(lè)，看不到學(xué)生的思維過(guò)程和個(gè)性品質(zhì)，看不到學(xué)生的成長(zhǎng)足跡和心路歷程，只有理性的知識(shí)的真?zhèn)危瑳](méi)有作為人的一種活生生的生命存在。就這樣，數(shù)學(xué)的人文性被活生生地抹殺，學(xué)生鮮活的個(gè)性被壓榨成枯燥的數(shù)字，數(shù)學(xué)也因此成為學(xué)生最不喜歡的學(xué)科之一。數(shù)學(xué)日記的出現(xiàn)，則為緩解這一現(xiàn)象提供了一種契機(jī)。 根據(jù)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋?zhuān)沼浭恰懊刻焖龅降暮退龅氖虑榈挠涗?，有的兼記?duì)這些事情的感受”。長(zhǎng)期以來(lái)，日記是語(yǔ)文教師的專(zhuān)利，成為語(yǔ)文教學(xué)中一種常用的交流形式。實(shí)際上，早在1898年以前，著名數(shù)學(xué)家高斯就用數(shù)學(xué)日記以密碼式的文字記載了許多偉大的數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)，充分展示了其獨(dú)特的數(shù)學(xué)思維和嚴(yán)密的邏輯推理。如今，隨著數(shù)學(xué)新課程改革的啟動(dòng)和運(yùn)行，了解學(xué)生的內(nèi)心世界成為一種共識(shí)，數(shù)學(xué)日記也漸漸成為學(xué)生傾吐數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心聲的一方天空。 數(shù)學(xué)日記為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)用數(shù)學(xué)語(yǔ)言或自己的語(yǔ)言表達(dá)數(shù)學(xué)認(rèn)知過(guò)程、思想方法和情感態(tài)度價(jià)值觀的平靜的港灣，利于學(xué)生放開(kāi)思緒自主建構(gòu)自己所理解的數(shù)學(xué)，利于不同學(xué)生學(xué)習(xí)不同的數(shù)學(xué)，不同的學(xué)生在數(shù)學(xué)上獲得不同的發(fā)展。學(xué)生寫(xiě)數(shù)學(xué)日記，可以像和自己談心一樣寫(xiě)出他們自己的情感態(tài)度、困難之處或感興趣之處，教師也可以從中全面了解學(xué)生認(rèn)知過(guò)程中的迷茫困惑、頓悟覺(jué)醒，能深深地感觸到學(xué)生心靈深處的自卑或自傲、痛楚或快樂(lè)，便于教師有的放矢地進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)，便于培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣和信心。因而，學(xué)生從中獲得的不僅僅是數(shù)學(xué)知識(shí)，而且還有深層次的情感體驗(yàn)、態(tài)度生成乃至整個(gè)生命力量的展現(xiàn)與成長(zhǎng)。有個(gè)學(xué)生在日記中興奮地寫(xiě)到：“我對(duì)數(shù)學(xué)越來(lái)越感興趣了，以前怎么就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)原來(lái)這么有趣。”從中，我們看到了學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的喜悅，也感受到了學(xué)生在文字中所閃耀的自信的光輝。 二、有助于學(xué)生反思數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程，促進(jìn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力的發(fā)展 語(yǔ)言是思維的結(jié)果，寫(xiě)一篇數(shù)學(xué)日記，就是學(xué)生反思數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程的一次思維過(guò)程。在寫(xiě)日記的過(guò)程中，學(xué)生要回顧自己所學(xué)的知識(shí)，發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題，記敘自己理解知識(shí)的方式，尋找學(xué)習(xí)成功或失敗的原因，進(jìn)行批判性的總結(jié)，最終能促進(jìn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力的提高。 （一）使思維過(guò)程明晰化 數(shù)學(xué)日記可以使學(xué)生在課后及時(shí)描述自己在課堂上探索發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問(wèn)題的過(guò)程，充分暴露其思維的過(guò)程。如在學(xué)習(xí)“長(zhǎng)方形周長(zhǎng)的計(jì)算公式”推導(dǎo)過(guò)程后，學(xué)生有意識(shí)有目的地用自己的語(yǔ)言對(duì)新知識(shí)進(jìn)行編碼，建構(gòu)自己的理解。這種日記，可以使教師深入了解每個(gè)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的不同了解，從中辨別學(xué)生是否在意義建構(gòu)數(shù)學(xué)知識(shí)，便于教師及時(shí)幫助學(xué)生糾正不良建構(gòu)。為了誘導(dǎo)學(xué)生以寬松的心態(tài)傾吐數(shù)學(xué)思維過(guò)程，在寫(xiě)日記時(shí)可以假想是在與一個(gè)比自己年級(jí)低的同學(xué)談話，想辦法用比較簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言向他解釋解決某一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題的過(guò)程。因此，通過(guò)數(shù)學(xué)日記，一方面可以促進(jìn)學(xué)生思維的條理化，有意義地建構(gòu)和存儲(chǔ)知識(shí)；另一方面，可以幫助教師更深入地了解學(xué)生的思維過(guò)程，使因材施教成為可能。 （二）對(duì)知識(shí)進(jìn)行精加工 數(shù)學(xué)日記還可以使學(xué)生將課堂上所學(xué)的新知由短時(shí)記憶轉(zhuǎn)化為長(zhǎng)時(shí)記憶。課堂上所學(xué)的新知往往是以短時(shí)記憶的方式存儲(chǔ)的，課后讓學(xué)生及時(shí)對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)以形成一定的結(jié)論，并將其納入到原有的知識(shí)體系中，最終將原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行改造或重組，形成清晰準(zhǔn)確的知識(shí)塊，由課堂上的短時(shí)記憶轉(zhuǎn)化為長(zhǎng)時(shí)記憶。在記日記前必有這樣一個(gè)過(guò)程：回顧（復(fù)述）做題（組織應(yīng)用）記體會(huì)（反思）。其中的復(fù)述過(guò)程不是簡(jiǎn)單的保持性復(fù)述，而是精細(xì)復(fù)述，是對(duì)項(xiàng)目的深層加工，從而加深知識(shí)的記憶。[2] （三）反思學(xué)習(xí)過(guò)程的對(duì)與錯(cuò)、得與失 學(xué)習(xí)的成功者與失敗者之間的區(qū)別，最重要的在于前者能有效地意識(shí)和控制自己的學(xué)習(xí)過(guò)程，及時(shí)反思自己的行為。在單元、期中、期末考試后，根據(jù)批改后的試卷，學(xué)生可以選出最感興趣的問(wèn)題進(jìn)行總結(jié)，特別是對(duì)錯(cuò)誤進(jìn)行反思，找出錯(cuò)誤的原因，并將當(dāng)時(shí)的想法寫(xiě)下來(lái)。鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法等多方面進(jìn)行自我評(píng)價(jià)、自我更新、自我發(fā)展，便于教師及時(shí)發(fā)現(xiàn)，及時(shí)輔導(dǎo)。有個(gè)學(xué)生在數(shù)學(xué)期中考試后總結(jié)出了自己失敗的三個(gè)原因：“一是寫(xiě)字太慢，做完后就沒(méi)有時(shí)間檢查；二是粗心，爸爸媽媽跟我說(shuō)過(guò)好多遍了，可我總是不以為然，現(xiàn)在就嘗到苦頭了；三是平時(shí)不愛(ài)動(dòng)腦筋，有些問(wèn)題沒(méi)有考慮清楚?！睂W(xué)生通過(guò)自己反思認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題，就能虛心接受，及時(shí)改正。 三、有助于學(xué)生展示數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的成果，構(gòu)建數(shù)學(xué)發(fā)展性評(píng)價(jià) 前兩種功能都是在寫(xiě)數(shù)學(xué)日記的過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的，第三種功能是從數(shù)學(xué)日記的結(jié)果來(lái)看的，即把數(shù)學(xué)日記作為一種評(píng)價(jià)的文本，通過(guò)評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。新課程評(píng)價(jià)倡導(dǎo)發(fā)展性評(píng)價(jià)和過(guò)程性評(píng)價(jià)，數(shù)學(xué)日記就是這樣一種新的評(píng)價(jià)工具。 （一）凸顯評(píng)價(jià)的個(gè)性化 一般的數(shù)學(xué)練習(xí)或數(shù)學(xué)考試都是采用統(tǒng)一的模式，教師也往往根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)答案進(jìn)行批改，從而得出一個(gè)抽象的分?jǐn)?shù)。從這個(gè)分?jǐn)?shù)中，常常很難體現(xiàn)出學(xué)生的個(gè)別差異，評(píng)價(jià)被置于統(tǒng)一的模式和規(guī)格之下，學(xué)生的個(gè)性被忽略。數(shù)學(xué)日記則完全是一種個(gè)性化的評(píng)價(jià)方式。雖然都是以日記的形式，但學(xué)生可以根據(jù)自己的想法自由地書(shū)寫(xiě)，展示自己在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的成果和困惑。通過(guò)閱讀學(xué)生的日記，教師可以清楚地了解每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)和能力發(fā)展，學(xué)生的個(gè)性也赫然躍于紙上。 （二）注重評(píng)價(jià)的發(fā)展性 從評(píng)價(jià)的目標(biāo)來(lái)看，數(shù)學(xué)日記不屬于獎(jiǎng)懲性評(píng)價(jià)，而是一種發(fā)展性評(píng)價(jià)。通常的數(shù)學(xué)評(píng)價(jià)方式往往與排名、升學(xué)、評(píng)獎(jiǎng)相聯(lián)系，具有很強(qiáng)的功利性。但數(shù)學(xué)日記作為一種評(píng)價(jià)工具，一方面是為了讓學(xué)生在寫(xiě)日記的過(guò)程中進(jìn)行自我梳理和自我評(píng)價(jià)，另一方面是便于教師更好地了解學(xué)生，從而設(shè)計(jì)出符合學(xué)生需要的教學(xué)行為。從這兩個(gè)方面都可以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，體現(xiàn)了評(píng)價(jià)的發(fā)展性原則。 （三）倡導(dǎo)評(píng)價(jià)的多元性 一般的數(shù)學(xué)評(píng)價(jià)方式往往是以教師作為評(píng)價(jià)的主體，學(xué)生作為被評(píng)價(jià)的對(duì)象。作為一種相對(duì)固定的評(píng)價(jià)模式，學(xué)生在評(píng)價(jià)過(guò)程中是被動(dòng)的，因此他們對(duì)評(píng)價(jià)的結(jié)果往往是消極應(yīng)對(duì)的。而在數(shù)學(xué)日記中，學(xué)生既是評(píng)價(jià)的對(duì)象，又是評(píng)價(jià)自己的主體。通過(guò)自評(píng)，學(xué)生進(jìn)行反思，自己發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題，因此學(xué)生更樂(lè)意對(duì)自己的行為進(jìn)行調(diào)整。而且，雖然新課程倡導(dǎo)家長(zhǎng)參與評(píng)價(jià)，但實(shí)際上，對(duì)于主要以數(shù)學(xué)練習(xí)和考試為主的評(píng)價(jià)方式，家長(zhǎng)除了看一個(gè)分?jǐn)?shù)之外是很難介入的。數(shù)學(xué)日記則為家長(zhǎng)開(kāi)辟了一個(gè)了解孩子、全面評(píng)價(jià)孩子的空間。通過(guò)數(shù)學(xué)日記，還可以進(jìn)行同學(xué)之間的互評(píng)，從而達(dá)到相互學(xué)習(xí)、共同提高的目的。因此，數(shù)學(xué)日記作為一種評(píng)價(jià)工具，為實(shí)施多元評(píng)價(jià)提供了一種可行的方式。 參考文獻(xiàn)： ［1］孫旭花.美國(guó)數(shù)學(xué)教育中的“數(shù)學(xué)日記”［Ｊ］.廣州師院學(xué)報(bào)，1997，（2）：4850. ［2］劉艷云.數(shù)學(xué)日記的反思［J］.數(shù)學(xué)教育學(xué)報(bào)，1999，（2）：5760.