《巴黎圣母院》讀后感5篇（九）

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《巴黎圣母院》讀后感5篇 　　　 《巴黎圣母院》讀后感一 　　早就聽聞《巴黎圣母院》這本著作。在初三的暑假，懷揣著濃郁的好奇新的我饒有興致的讀完了這一本小說，真是令我感悟良多。 　　這是一本描述人性美丑的名著，故事發(fā)生在一個中世紀的愚人節(jié)。那天，流浪的丑聾人卡西莫多在廣場上表演歌舞，有個叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人，她長得美麗動人舞姿也十分優(yōu)美。 　　這時，外表正經的巴黎圣母院的副教主克羅德?弗羅洛一下子對美麗的梅拉達著了迷，他內心燃燒著情欲之火，瘋狂地愛上了她。于是他指使相貌奇丑無比的卡西莫多把埃斯梅拉達搶來。結果途中法國國王的弓箭隊長非必斯救下了埃斯梅拉達，并抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計前仇，反而送水給卡西莫多喝。敲鐘人雖然外貌丑陋，內心卻純潔高尚，他十分感激埃斯梅拉達，也愛上了她。天真的埃斯梅拉達對非必斯一見鐘情，兩人約會時，弗羅洛悄悄在后面跟著，出于嫉妒，他用刀刺傷了非必斯，然后逃跑了。埃梅斯拉達卻因被費羅洛陷害被判死刑。 　　行刑時，卡西莫多把埃斯梅拉達從絞刑架下?lián)屃顺鰜?，藏在巴黎圣母院內，乞丐群眾為救愛斯梅拉達而沖入教堂，誤與卡西莫多大戰(zhàn)，愛斯梅拉達被由克羅德帶領的軍隊沖入圣母院所殺，最終卡西莫多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下，最終卡西莫多撫著愛斯梅拉達的尸體殉情。 　　卡西莫多的外貌其丑無比，“四面體的鼻子，馬蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼，完全被一個大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全，宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”，可是，他懂得感恩，也能夠為了自我心愛的人做任何事，他的內心依然是那么的善良。年輕的埃斯梅拉達心地善良，清新單純，是一個沒有任何心機女孩。 　　而費羅洛，表面上是一個清高的教主，但內心也渴望擁有一份難忘的感情，但在后面因為得不到埃斯梅拉達的心而由愛生恨，做出種種有違道德的事情，實在令人厭惡唾棄。這三人是書中最具特色的人物，前兩人是美的代表，而后一者呢，就是丑的象征。當然，書中還描述了許多麻木的人，如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女，以及大街上那些無知愚昧的眾人，都能夠認為是丑的象征。 　　在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是對卡西莫多的同情，他的正直與單純卻深深地打動著我。他自小因為畸形而被拋棄，由副教主收養(yǎng)，長大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關愛，可是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和感情，然而，埃斯梅拉達太優(yōu)秀了，對他來說，埃斯梅拉達是一位女神，是高高在上的，也絕對不容一個污點。他開始自卑，痛苦，他的感情給他帶來了痛苦。可是他們的愛超越了生與死，上帝終究給了他們一個愛的世界。最終的結局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。 　　相對的，我認為費羅洛也是一個很可悲的人。年輕貌美的埃斯梅拉達使他陷入了情網(wǎng)卻一發(fā)不可收拾，但這種感情發(fā)展到后面使他走火入魔，愈愛愈恨，只想毀滅她，從不為她研究，甚至還陷害了善良的埃斯梅拉達，真是一個可笑的小丑。 　　副主教和卡西莫多構成了人性上的鮮明比較，同樣愛上了美麗的姑娘，也同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個是占有，一個是奉獻，已占有為目的的，當目的無法到達的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人;以奉獻為目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自我。 　　《巴黎圣母院》這本書使我受益匪淺。它告訴了我，這個世界上沒有神，也沒有神性。沒有人是完美的，所有人都帶著缺陷。沒有人是完全理智的，都帶著或多或少人類本身的瘋狂。這是一場正義和邪惡，美麗和丑陋，純潔和骯臟的較量，是一幅光怪陸離又鮮血淋淋的感情杯具畫卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描述了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養(yǎng)、禮貌的世界里的人的美德?；ブ褠?，正直勇敢和舍己為人的美德。 　　 《巴黎圣母院》讀后感二 　　《巴黎圣母院》是一部極盡美與丑的比較的浪漫主義小說，它以離奇和比較手法寫了一個發(fā)生在世紀法國的故事。 　　早已耳聞卡西莫多奇丑無比，但當我真正讀到描述卡西莫多的文字時，我才發(fā)現(xiàn)，雨果筆下的文字擁有多么令人震驚的力量?！耙粋€大腦袋，紅棕色的頭發(fā)豎起;兩個肩膀之間聳著一個偌大的駝背，與其相對應的是前面雞胸隆凸;大腿與小腿之間，七扭八歪，不成個架勢，兩腿之間僅有膝蓋才能勉強并攏，從正面看去，活像兩把月牙形的大鐮刀，僅有刀把接合在一齊;寬大的腳板，巨大無比的手掌……” 　　這樣的人如若出此刻現(xiàn)實生活中，我們也定會離他遠遠的。上帝好似將所有的不幸都降臨在他身上，他生來便遭到無情的遺棄——先是親人的遺棄，繼而是整個社會的遺棄。他受盡嘲弄，屈辱，卻依舊堅持一顆感激的心。弗洛羅是他人生中第一個給予他一絲同情的人，是弗洛羅收養(yǎng)了他，為他洗禮，為他取名為卡西莫多，甚至在他的庇護下，他當上了圣母院的敲鐘人。 　　即使鐘聲震破了他的耳膜，他對敲鐘依然飽含熱情。時刻鐘聲充耳，悠揚動聽的早禱鐘和晚禱鐘，震天價響的彌撒鐘，抑揚頓挫的婚禮鐘和洗禮鐘，這一連串的鐘聲在空中飄蕩繚繞，仿佛是入耳動心的各種各樣聲音織成的一幅云錦。 　　大概因為這鐘不會嘲笑他，主教堂里的大理石雕像總是用安詳和藹的目光望著他，讓他在世俗嘲笑厭惡的目光里有了一處容身之地。而這一切無疑都依靠著弗洛羅，所以卡西莫多對弗洛羅自然是感激的，甚至愿意為他做一切的事情。然而，弗洛羅卻是道貌岸然，內心陰險毒辣的宗教惡勢力的代表。他為滿足自我的欲念不擇手段，指使卡西莫多劫持愛斯梅拉達。 　　而愛斯梅拉達的的確確美到極致。她頭部纖細，柔弱，轉動起來如胡蜂那樣敏捷;身著金色胸衣，平整無褶，袍子色彩斑斕，蓬松鼓脹;雙肩裸露，裙子不時掀開，露出一雙優(yōu)美的細腿;秀發(fā)烏黑，目光似焰，完完全全是一個巧奪天工的尤物。她愛上了弗比斯，一個擁有與希臘神話中描述的美男子一樣的容貌與體魄的年輕軍官，同樣他注定也是風流的。愛斯梅拉達對感情抱著至死不渝的信念，毫不懷疑心上人的背叛，甚至不允許別人說一句他的壞話。 　　可悲的是，弗比斯喜歡美麗的女人，卻從不忠貞，在花叢中流連。他騙取了愛斯梅拉達的感情，作為對美的有一個收藏。這樣一個徒有華麗外表，內心卻如一包爛瓤的花花公子，誰說他比卡西莫多更崇高呢?然而愛斯梅拉達依舊無悔，內心依舊純真善良。即便當弗洛羅出于嫉妒刺傷弗比斯卻嫁禍于愛斯梅拉達時，應對他的淫威，她依舊寧死不屈。誰說她僅有美貌而不勇敢呢? 　　卡西莫多與愛斯梅拉達，當極丑與極美相遇時，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們至善至美的天性。愛斯梅拉達不計前嫌地送水給受刑時的卡西莫多，而卡西莫多也以他純真得不摻一絲雜質的感情如同守護珍寶一樣守護這愛斯梅拉達，試圖讓她遠離一切傷害。但在強大的社會偏見和邪惡勢力面前，個人的力量實在是微不足道的。最終愛斯梅拉達這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。而即使強悍如卡西莫多，也僅有選擇殉情這一杯具結局。 　　這種推向極端的美丑對照，絕對的崇高和邪惡的對立，是小說具有一種震撼人心的力量。我好似懂得，外表完美的，其內心未必善良;外表丑陋的，其內心未必不美，未必不善。威嚴赫赫的巴黎圣母院，默默注視著滾滾河水，蕓蕓眾生。它是這人間杯具最好見證者。它庇護愛斯梅拉達，證實弗洛羅的罪行，悲嘆眾路好漢長是打擊黑暗統(tǒng)治而英勇獻身的壯舉，驚嘆卡西莫多著“渺不足道的微粒塵芥”吧一切豺狼虎豹，一切劊子手才在腳下的俠義行為。 　　人雖殞滅，而建筑猶在，永遠銘記這段人間杯具。 　　 《巴黎圣母院》讀后感三 　　這個暑假，我讀了法國作家雨果寫的著作《巴黎圣母院》。我很喜歡看這本書。 　　這部著作一面世就轟動一時!書中歌善舞、美麗善良的吉普賽少女愛斯梅哈爾達被有名望的副主教克羅德對她進行了種種威脅及迫害，最終竟親手將她送上了絞刑架。外表丑陋、由副主教一手養(yǎng)大的鐘樓怪人加西莫多最終將副主教從高聳入云的鐘塔上推了下去。 　　自從讀了《巴黎圣母院》后，我的心靈就被它深深地震撼了!它藝術地再現(xiàn)了四百多年前法國國王路易十一時期的歷史真實，讓我們看到了善與惡，美與丑的較量?？墒亲詮淖x了它這刻起，我明白了：正直善良并不是個人特有的，而是每個人內心深處都存在著的一種美、一種本能!只是在這個弱肉強食、兵不厭詐的社會里漸漸被金錢、權力這些過眼云煙般的利欲淹沒了而已。有誰不想做一個心地善良的人，受到別人的喜歡、愛戴，但由于生活和工作上的種種原因而被迫將自我善良的一面隱藏起來，令自我蒙上兇惡、殘忍面具。幸好的是，這個社會仍然擁有許多善良、誠懇待人的心，這些是值得我們學習。所以，我們從小就要培養(yǎng)一顆善良的心，學會怎樣去對待別人。盡管，你的面孔并不漂亮，但你真誠依然能感動別人。因為，外表并不重要，就如加西莫多，雖然他的樣貌令人厭惡、害怕，可是他憑著正直善良受到了眾多人的愛戴，這是不容分辯的!我們待人處世都要本著一顆金子般的心。雖然，許多人都認為在如今這個復雜的社會里，如果太老實，肯定會受騙，但我們要明白，這個“老實”不一樣于前者，它是代表機智、細心，而前者則是出自內心的溫柔、善良、對人的好，這是我們要時刻提醒自的!只要你看了《巴黎圣母院》這本書，你就會 　　被它所深深吸引，更能使你親臨其境，仿佛是書中的一員，感受那波瀾起伏、扣人心弦的故事情節(jié)! 　　書籍，讓我在知識的海洋里遨游;《巴黎圣母院》，令我體會到生命中最重要的東西莫過于真誠與善良而已! 　　　 《巴黎圣母院》讀后感四 　　暮春的天氣，泛著些慵懶，尤其在這樣的夜晚，燈火凄迷，你和一盞燈都不說話，選擇沉默——這樣的氛圍或多或少讓人有點懨懨欲睡的感覺。如果此時耳畔突然響起了鐘聲，沉郁而渾厚的，一絲不茍地剝開夜色，來叩問你的靈魂，你又會想到些什么? 　　我在黑夜里想象，用顫抖的手指撥開重重迷霧，穿過濃重的夜色，抵達十五世紀的巴黎。矗立在我眼前的是座巨大的哥特式建筑，高高的塔樓刺進蒼穹。匍匐在巨人的腳下，我可是是一只卑微的螞蟻。她就是舉世聞名的巴黎圣母院，一首龐大的宏偉的石頭的交響樂。 　　千百年來，塞納河從她身邊靜靜迤然而過，不舍晝夜，洗滌歷史的煙塵;而她亦額頭布滿滄桑，閱盡了世事風云變幻，不動聲色。 　　對于很多沒去過巴黎的人，她更多時候是一本書名和一個痛苦的故事。她的名字和雨果緊緊相連，這位19世紀法國偉大的詩人、小說家、文學評論家和政論家，詩歌的革新者、浪漫派戲劇的創(chuàng)立者，憑借自我的智慧和心血，為一塊塊毫無生氣的、冰冷的石頭注入了血液和靈魂，成就了她的豐腴和美妙。他們仿佛一對戀人。 　　雨果曾在《巴黎圣母院》的序言里說，數(shù)年前，他在參觀她時，在一座尖頂鐘樓的陰暗角落里，發(fā)現(xiàn)墻上手刻的字：ANARKH。這幾個大寫的希臘字母，歷經歲月侵蝕，黑黝黝的，深深嵌進石頭，這些難以描狀的符號，尤其所蘊藏的宿命和悲慘的意義，深深震撼了他的心靈。 　　他左思右想，這苦難的靈魂是誰，非把這罪惡的烙印，或者說這災難的烙印留在這古老教堂的額頭上不可，否則就不肯離開塵世。參觀完以后，那面墻壁經過了粉刷和刮磨，刻在圣母院陰暗鐘樓上的神秘字跡也就隨之泯滅了，如今已蕩然無存，其催人淚下所概括的那段不為人知的命運，也煙消云散了。在墻上寫下字的人，連同字，都從人間消失了。 　　那時候圣母院前有露天的咖啡館，他在那兒喝工夫咖啡，口味濃重，一向坐到夕陽落盡，看晚霞的色彩在圣母院白色的石墻上均勻涂抹。我想象著當年的雨果，究竟是懷著一種怎樣的看不見的心境，日夜徘徊在圣母院前墻巨大的陰影下頭，聽著鐘樓傳來的悠悠鐘聲，輕輕撫摩那一塊快被歲月雕刻上命運的石頭，鐘樓上神秘的文字情不自禁地跳入腦海，他心里緩緩升起一股崇高而痛楚的情愫，開始構思一個波瀾壯闊的故事。 　　格雷沃廣場上，美麗善良的吉普賽流浪姑娘愛斯梅拉達翩翩起舞，身后跟著漂亮聰明的加里;撞鐘人卡西莫多丑陋畸形的身軀在鐘樓上來回跳蕩，發(fā)出怪獸一般的咆哮;神父陰郁的影子幽靈一樣，厚重溽濕，借著黑色的外衣，在鐘樓頂層的院墻內閃爍不止…… 　　那些石頭至今必須還記得，當時他深沉而悲憫的嘆息，熾熱的手指仿佛一團燃燒的火焰，感知到他痛苦地摸索人性的心臟的歷程。 　　巴黎圣母院的頂部是兩坐鐘樓，南鐘樓的巨鐘重十三噸。卡西莫多以往是這兒的鐘樂奏鳴家。那些鐘是唯一能深入到這個聾子和獨眼人靈魂深處的一絲光亮。他愛它們，他跟它們說話，了解它們，享受他獨一無二的歡樂。他讓這神秘的教堂流動一種特殊的生氣。 　　在這遠離塵世，接近天堂的鐘樓塔頂，是屬于卡西莫多的崇高而圣潔的世界，也是孤獨而絕望的世界。那天，他從那里放眼望出去，巴黎密密麻麻的房子被大街小巷切割得七零八落。陰涼的曉風吹過來，似乎連鐘樓都在瑟瑟發(fā)抖。 　　格雷沃廣場上，有沸騰的人群，有威武的國王，有跋扈的士兵，當然還有強悍的劊子手和漂亮的絞刑架。人人都伸長了脖子，像在期待一場精彩的演出。 　　繩套咬住了她的脖子，她像一只無辜的蝴蝶，微弱的翅膀抽搐了幾下，最終在蛛網(wǎng)上不動了。她白色的裙擺散在風中，那時太陽正好升起。 　　愛斯梅拉達死了。死在她以往跳過舞的廣場上，死在她以往捧給卡西莫多水喝的廣場上。 　　塔頂?shù)难劬η那牧鞒隽搜蹨I，那只只流過一次淚的獨眼。最終摟著自我愛的人死去，化作永不會分開的灰塵。鐘聲里回蕩的是殘忍埋葬的善良。 　　萬物中的一切并非都是合乎人情的美，丑就在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，丑怪藏在崇高的背后，美與惡并存，光明與黑暗相共，雨果說。 　　出生、毀滅、重建，千年風云。今日，鐘聲依然敲響，彌撒依舊舉行。白天，人們進去，隔絕，暫時拋開世俗世界。在額頭上點上圣水，在胸前劃上十字，在祭壇前燃上蠟燭，然后靜靜坐下，得到精神慰籍，內心升華。巴黎圣母院依然是巴黎圣母院。 　　香榭麗舍大道上的櫥窗，五光十色，傳達著來自世界最前沿的時尚理念，但它不是巴黎;靜靜流淌的塞納河，無言目睹歷史的變遷，它也不是巴黎;大大小小，遍布街頭的咖啡屋，清香中帶著法國式的閑適、溫馨與浪漫，它亦不是巴黎。巴黎，是圣母院不朽的鐘聲。 　　如此難忘的夜晚，巴黎圣母院最終用鐘聲為我送行，似乎冥冥中一切早已注定。 　　 《巴黎圣母院》讀后感五 　　最近，我看完了世界十大名著中的《巴黎圣母院》我明白了《巴黎圣母院》作為法國文學史上最杰出的浪漫主義小說，他無與倫比的價值不僅僅在于其深刻的思想資料，更在于它巨大的藝術魅力。 　　其中最引人注目的也是給人最深印象的就是小說中的人物，作者是運用美丑對照原則塑造人物形象的，所以產生了震撼人心的藝術效果。 　　除了美丑對照性格鮮明之外《巴黎圣母院》的另一個突出的藝術特點就是他離奇的故事情節(jié)安排和環(huán)境這些特點加起來成就了《巴黎圣母院》這部名著。 　　《巴黎圣母院》他強有力地反映出七月革命前后資產階級民主派和廣大人民對波旁王朝和其精神支柱天主教派的憎惡和革命形勢，也完成了雨果給自我定的文學任務“給當代事件做出光輝的或陰暗的反映?！彼浴栋屠枋ツ冈骸肪哂芯薮蟮膽?zhàn)斗力和高度的美學價值。 　　我想，假如主人公們都生活在現(xiàn)代，這樣的杯具就不會發(fā)生，歸根到底愛斯梅達拉的悲慘遭遇是那個社會那個時代造成的，愛斯梅達拉、加西莫多、費比斯、克洛德……都已成為過去而雨果卻把他們永遠留在了書里，當我們回轉腳步回味經典時看看《巴黎圣母院》它會給我們帶來怎樣的感受、怎樣的觸動……?