《巴黎圣母院》讀書筆記
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《巴黎圣母院》讀書筆記 《巴黎圣母院》讀書筆記一 讀了《巴黎圣母院》,有一種無(wú)法言說(shuō)的悲傷的心情縈繞在我的心頭,遲遲無(wú)法散去。 故事的主要人物有:美麗善良的埃及少女愛(ài)斯梅拉達(dá);長(zhǎng)相丑陋卻心地單純的敲鐘人卡齊莫多;還有內(nèi)心陰暗城府極深的教士,衣冠楚楚卻金玉其外敗絮其中,道貌岸然的偽君子弗比斯。故事發(fā)生在十五世紀(jì),教士妄圖占有埃及少女,養(yǎng)子卡齊莫多發(fā)現(xiàn)他的歹毒心腸后,將其推下懸崖,而埃及少女被教士誣陷處絞刑,最后同卡齊莫多死在一起的故事。 愛(ài)斯梅拉達(dá)不僅僅外表漂亮,她的內(nèi)心,也和她的外表一樣美麗:當(dāng)詩(shī)人要被無(wú)辜處死之時(shí),她挺身而出,接受詩(shī)人成為她的丈夫,救了詩(shī)人一命;當(dāng)卡齊莫多在炎炎烈日下受鞭刑時(shí),主動(dòng)給他送水。愛(ài)斯梅拉達(dá)是一個(gè)可憐的下層人民,最后被處以絞刑。即使被人栽贓陷害也無(wú)能為力,無(wú)法改變自己的命運(yùn),就如同書中所說(shuō)的,“命運(yùn)早已張掛了一張稀薄的蜘蛛網(wǎng),你卻狂熱的一頭撲上去??蓱z的瘋子,現(xiàn)在你拼命掙扎,頭也破了,翅膀也斷了,被命運(yùn)的鐵鉗夾住了!”愛(ài)斯梅拉達(dá),就是一頭撞到蜘蛛網(wǎng)上楚楚可憐、四處逃竄的蒼蠅,等待蜘蛛來(lái)了結(jié)她的生命…… 卡齊莫多雖然外表丑陋,但是內(nèi)心善良,深深愛(ài)著愛(ài)斯梅拉達(dá),而不同于只會(huì)用花言巧語(yǔ)來(lái)哄騙愛(ài)斯梅拉達(dá),風(fēng)流成性到處獵奇尤物的弗比斯。弗比斯的花言巧語(yǔ),就是那糖衣炮彈,愛(ài)斯梅拉達(dá)只看到外表的華麗,而忽視了糖心是否苦澀,是否惡臭。也可以這么說(shuō),愛(ài)斯梅拉達(dá)只是愛(ài)上了那華麗的外殼。 還有教士,雖然小說(shuō)的開(kāi)頭,他就被打上了“勤奮好學(xué)的知識(shí)分子”的名號(hào),但是他冷冰冰的面孔之下,竟藏著一顆勃勃野心,用文中的話說(shuō),“沒(méi)有想到,在埃特納火山白雪覆蓋的山巔下,竟會(huì)有沸騰的、狂暴的、深沉的巖漿。”讓人意想不到的是,教士竟連收養(yǎng)卡齊莫多都是有目的的……還有后面,教士愛(ài)上了愛(ài)斯梅拉達(dá),卻得不到她,便陷害愛(ài)斯梅拉達(dá),他得不到的,別人也別想得到。在無(wú)形之中,教士的心靈漸漸扭曲了,卻不自知。 雖然所有人都呼吁:“人人平等?!钡?,我們的生活中,以貌取人的現(xiàn)象不在少數(shù)。街上每日素面朝天、被曬的皮膚黝黑的清潔工們,如果我們也因?yàn)橥饷捕艛D他們,那只會(huì)讓他們心寒。每天起早貪黑,有時(shí)還不分晝夜的工作,拿著微薄的薪水,竟然換來(lái)的是這種嘲諷的眼神……難道,我們對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià),是從外貌方面而不是心靈方面?當(dāng)你在見(jiàn)到一個(gè)其貌不揚(yáng)的人的第一眼所做出的一切舉動(dòng),就能反應(yīng),你是不是一個(gè)以貌取人的人。 讀完故事,我明白了一個(gè)道理:只有內(nèi)心善良美麗的人,他才能稱得上是美麗;相由心生,而那些外表在華麗的人,內(nèi)心丑惡,他終究是一個(gè)丑陋無(wú)比的人??傆幸惶欤耐獗韺?huì)隨著他的內(nèi)心而改變。內(nèi)在美,永遠(yuǎn)勝過(guò)外在美。 《巴黎圣母院》讀書筆記二 看過(guò)《巴黎圣母院》后,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。劇中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。 《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開(kāi):善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。 這篇小說(shuō)不僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的本質(zhì),更告訴我們很多深刻的人生道理:首先,一個(gè)人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過(guò)分追逐外表美,心靈的純潔真誠(chéng)才是我們一生需要具備的。同樣,衡量一個(gè)人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā),不能以貌取人。因?yàn)槌舐耐獗硐拢赡懿刂活w火熱純真的心靈;英俊漂亮的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點(diǎn),小說(shuō)中的人物已活活地做了例證。他們的結(jié)果,也是給我們的警示。 其次,人活在世界上,要有積極的人生理想、奮斗目標(biāo),不能隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時(shí)刻,都要有人格尊嚴(yán),能明確自己的任務(wù)。不能因?yàn)榉趴v自己而被污濁了有責(zé)任的心靈。最后,我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛(ài)情……尊重身邊每個(gè)人,不要等這些讓生命出色的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。這些,故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。 《巴黎圣母院》這本書對(duì)我來(lái)說(shuō),以后我還會(huì)繼續(xù)讀下去,因?yàn)槠渲杏刑嘀档梦胰ニ伎己突仡櫟臇|西,我相信自己會(huì)在不斷的努力后,成為一名真正的不錯(cuò)的對(duì)《巴黎圣母院》有研究的人。當(dāng)然我要讀的書還有很多,我會(huì)一直努力讀書下去的,我相信自己會(huì)做的更好! 《巴黎圣母院》是雨果第一部具有思想力量和藝術(shù)魅力的現(xiàn)實(shí)主義作品,充滿了人道主義和浪漫主義色彩,小說(shuō)以15世紀(jì)路易十一王朝統(tǒng)治下的馬黎為背景,以不同尋常的緊張情節(jié),夸張的人物形象,描寫了善良的無(wú)辜者在中世紀(jì)封建專制制度下,遭受摧殘和迫-害的悲劇。 圣母院,那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,對(duì)它充滿了憤怒和鄙視。 卡西莫多,雖然外表十分丑陋,但本性善良,一開(kāi)始聽(tīng)信副主教的唆使劫持愛(ài)思美拉達(dá),但后來(lái)他被愛(ài)喚醒,把他的養(yǎng)父副主教推了下去,救愛(ài)思美拉達(dá),并與她靜靜地死去。當(dāng)時(shí)的社會(huì),注定這個(gè)聾子,只會(huì)受到譏諷與嘲笑,永遠(yuǎn)不會(huì)得到真正的幸福,他的命運(yùn)與愛(ài)思美拉達(dá)一樣悲慘,一樣化為塵埃。 社會(huì)的黑暗,人性的黑暗,鑄就了悲劇。悲,悲封建專制的殘暴,悲人性的泯滅,悲命運(yùn)的不公,悲世俗的無(wú)奈,悲死亡的降臨。在這個(gè)幸福的時(shí)代,我們要珍惜,我們要吸取教訓(xùn),努力創(chuàng)造美的世界,擯棄俗氣,爭(zhēng)創(chuàng)美好未來(lái)! 《巴黎圣母院》讀書筆記三 這本書看完好幾天了,那感覺(jué)就像是有一團(tuán)說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復(fù),就這樣借著幾個(gè)點(diǎn),簡(jiǎn)單的說(shuō)幾句好了, 讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)! 教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)??墒悄悴荒?,因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭?,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情?還有比人喪失本性更悲哀的么! 書中描寫了一個(gè)那樣的社會(huì),和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如那個(gè)弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比,同樣愛(ài)上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛(ài)都是那么的熱烈,那么的誠(chéng)摯,可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn),已占有為目的的,當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的,當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候,想到的也是毀滅,毀滅自己。 我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自己的答案。 《巴黎圣母院》讀書筆記四 其實(shí)那個(gè)隱藏在黑暗角落里的黑衣人是巴黎圣母院的神父弗羅拉。他孤僻刻薄,表面上是個(gè)對(duì)女人厭惡的忠誠(chéng)的教徒,內(nèi)心卻一直燃燒著熊熊烈火,渴望得到美麗的埃斯米拉達(dá),是他在看到埃斯米拉達(dá)和菲比斯約會(huì)時(shí)無(wú)法控制自己的嫉妒,刺傷了菲比斯。 在埃斯米拉達(dá)被送往絞刑架的路上,巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多將她救下帶入圣母院避難??ㄎ髂嗤獗沓舐獰o(wú)比,從小被弗羅拉神父收養(yǎng)。但他心地善良,并真心地愛(ài)著埃斯米拉達(dá)。在圣母院中,卡西莫多就是埃斯米拉達(dá)的守護(hù)神。 卡西莫多找到放置埃斯米拉達(dá)尸體的地方,緊緊地抱著自己心愛(ài)的姑娘。多年后,人們發(fā)現(xiàn)了兩具纏繞在一起尸骨,當(dāng)人們想要將他們分離時(shí),這兩具尸骨頓時(shí)化作了灰塵消失得無(wú)影無(wú)蹤。 《巴黎圣母院》是法國(guó)著名作家雨果寫的。雨果在搜索圣母院時(shí),在一座尖頂鐘樓的陰暗的角落里發(fā)現(xiàn)墻上有幾個(gè)大寫的手寫的希臘字母——“ANARKH”,因受雨水的侵蝕,字已經(jīng)黑黝黝的,完全陷入石頭里。這幾個(gè)字母形狀奇特,呈現(xiàn)峨特字體的特征,仿佛是為了體現(xiàn)這些字出自中世余某個(gè)人的手跡,這些難以名狀的符號(hào),尤其是這幾個(gè)希臘字母所組成的詞蘊(yùn)藏的宿命、悲慘的寓意深深地打動(dòng)了雨果。 于是,雨果就以古老的圣母院為線索,挖掘下去,從而完成了《巴黎圣母院》這部舉世聞名的文學(xué)巨著。這本書的內(nèi)容大概是這樣的:在巴黎圣母院的鐘樓里,神甫弗羅洛收養(yǎng)了一個(gè)孤兒,他長(zhǎng)得奇丑無(wú)比:獨(dú)眼、駝背、跛腿、斷牙,叫卡西莫多。他日復(fù)一日地為人們敲著鐘樓上的大鐘??ㄎ髂嚯m然外表丑陋,卻有著一顆常人都不一定會(huì)有的善良而向往美好的心靈??ㄎ髂嗟某笈c美正好與那外表風(fēng)度翩翩,內(nèi)心陰險(xiǎn)狡詐的神甫弗羅洛形成鮮明的對(duì)比,因?yàn)槟撤N原因卡西莫多與養(yǎng)父鬧矛盾。本以為女主角愛(ài)斯梅哈達(dá)的出現(xiàn)能使他們關(guān)系緩和,然而卻沒(méi)想到就因?yàn)閻?ài)斯梅哈達(dá)使得他們的父子關(guān)系愈演愈烈,最后到愛(ài)斯梅哈達(dá)慘遭神甫毒手,卡西莫多從此便憎恨神甫而神秘失蹤。 大約是在一年半或兩年后,人們?cè)谝粋€(gè)隱秘的山洞里意外地發(fā)現(xiàn)了一對(duì)相擁的骷髏,姿勢(shì)十分奇怪。一具是女的,身上還殘留著幾片白色衣袍的碎片,緊擁著這一具骷髏的是男的。他脊椎歪斜,頭壓在肩骨里,一條腿比另一條腿短。而且發(fā)現(xiàn)這具男的不是與女的同一時(shí)間死亡,因此可以斷定,這具尸骨生前的那個(gè)人是自己獨(dú)自一個(gè)人來(lái)到這里,并且死在這兒的。而當(dāng)人們要將他們的骨骼分開(kāi)時(shí),他剎時(shí)化為了塵土…… 這是一個(gè)耐人尋味的故事,故事情節(jié)生動(dòng)感人,它形象地講述了在舊社會(huì)人們的不平等與勞苦的奴隸制社會(huì)的黑暗,似乎作者要以這個(gè)題材牽引著人們的思緒往哪里去。從這本書里反映出了人世間各種各樣的人生,而一個(gè)人一生能夠體驗(yàn)的多少種酸甜苦辣,雨果都把它詮釋在這一本書中,而故事的來(lái)源僅僅是那幾個(gè)發(fā)霉的希臘字母。 我覺(jué)得故事中的人物形象、特點(diǎn)、個(gè)性鮮明,看后讓我真正體驗(yàn)到人類非比尋常的善與惡。卡西莫多奇丑無(wú)比,本來(lái)可以講話,但因?yàn)椴缓腿私佑|,人們也不敢與他接觸,到后來(lái)就只能“哇—哇”地亂叫了??伤](méi)有就此厭倦人世、憎恨所有人,他依舊為人們?nèi)蝿谌卧沟胤?wù),一心為好人做好事。他一次次把愛(ài)斯梅哈達(dá)從罪惡的手中救回,一次次把爵士送回安全地帶,他甚至還在一次事故中就了全鎮(zhèn)所有人……他圖什么,他什么也不圖,難道就為了讓人們不懼怕他嗎?不可能。人們永遠(yuǎn)也不可能對(duì)這個(gè)丑陋的大怪物好。故事的結(jié)尾是個(gè)悲劇,這個(gè)悲劇似乎想告訴人們:真理在人們面前永遠(yuǎn)只能是悲劇!同時(shí)這個(gè)悲劇也在勸誡人們不要以貌取人,要學(xué)會(huì)在復(fù)雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑,畢竟,真理往往掌握在明白事理的人手中! 《巴黎圣母院》讀書筆記五 在我看過(guò)的書中,給我印象的不多,但是《巴黎圣母院》這本書卻給我留下了深刻的印象,原因無(wú)它,因?yàn)樗屛铱吹搅瞬粌H是當(dāng)時(shí)的歷史,而是世間最深沉的靈魂,最深沉的呼喚 《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對(duì)比的手法寫了一個(gè)發(fā)生在世紀(jì)法國(guó)的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛(ài)后恨,迫害吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá),而面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛(ài)斯梅拉達(dá)。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì),反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性,是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景,也反映了路易十一時(shí)代腐敗的政治與權(quán)利統(tǒng)治,使無(wú)辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實(shí)。 但是,命運(yùn)之神卻在這個(gè)時(shí)候把一切都定格了在眾多的觀眾中,一個(gè)面色蒼白的中年人,穿著黑色的教袍,躲在玻璃窗后面,也在偷看埃斯梅拉達(dá)翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、煉金術(shù)士克洛德?富洛婁。當(dāng)他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳,她那輕快的舞步,絕妙的舞姿,把他埋藏在心底十多年的欲念突然喚醒了。他無(wú)法自控,無(wú)法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶,他到廣場(chǎng)上驅(qū)趕正在叫賣的攤販,聲言不準(zhǔn)在教堂前面胡鬧。而這一切只為了他那無(wú)私的心理這些小販哪里把他放在眼里,群起而攻之。正在這時(shí),從教堂內(nèi)沖出來(lái)一個(gè)相貌齊丑、身材高大、力大無(wú)比的男子,他推開(kāi)眾人,救回了神甫。他就是加西莫多。原來(lái)他是一個(gè)被父母遺棄在巴黎圣母院門前的畸形兒,富洛婁出于憐憫把他撫養(yǎng)成人,因終日敲鐘而震聾了耳朵。為了(奉獻(xiàn)),這不是他的錯(cuò)歡樂(lè)的人們正在物色“愚人教皇”,埃斯梅拉達(dá)一眼看中了又聾又丑的鐘樓怪人加西莫多。人們給他戴上王冠,披上袍子,還給了他一支口哨,讓他坐在高高的轎子上沿街游行。加西莫多正高興地吹著哨子,忽然看見(jiàn)臉色陰沉的富洛婁站在轎前。神甫打掉他的王冠,把他拉回圣母院。為什么?也許只為了那無(wú)法忍受的卑微吧! 從絞刑架上解下來(lái)的埃斯梅拉達(dá)的尸體,被人們放在蒙孚貢大墳窟里,加西莫多找到她之后,靜靜地躺在她身旁。天空為什么不下一場(chǎng)暴雨?為什么?為什么?為什么? 兩年之后,人們發(fā)現(xiàn)了兩具緊緊抱在一起的尸骨。當(dāng)人們?cè)噲D分開(kāi)他們時(shí),尸骨便化為塵土。 埃斯梅拉達(dá),不但有著驚人的美麗,而且擁有一顆高尚純潔的心靈,美與善在她身上結(jié)合得那么完美,使她擁有了一種令人目眩神迷的魅力。因?yàn)樗@人的魅力,引來(lái)了邪惡者的欲望,因?yàn)樗募儩嵦煺?,使她陷入了?zāi)難的愛(ài)情悲劇。她應(yīng)該是上帝的寵兒,卻被處以絞刑,這讓我感覺(jué)到當(dāng)權(quán)者的無(wú)比殘酷。盡管如此,她還是很幸運(yùn),因?yàn)樗幸粋€(gè)永遠(yuǎn)陪著她的人,永不孤獨(dú)。 加西莫多,一個(gè)文學(xué)史上獨(dú)一無(wú)二的教堂敲鐘人。他獨(dú)眼、駝背、羅圈腿,而且還是個(gè)聾子,可說(shuō)是奇丑無(wú)比。但他卻有著一顆善良的心靈,因副主教對(duì)他的養(yǎng)育之恩而甘心成為他的奴仆,為報(bào)答埃斯梅拉達(dá)的滴水之恩而寧愿肝腦涂地。盡管他對(duì)埃斯梅拉達(dá)懷有極為強(qiáng)烈的愛(ài)慕之情,卻只是像守護(hù)神一樣守護(hù)著她,不去褻瀆她。當(dāng)目睹心中的愛(ài)人被無(wú)情地處以絞刑,他無(wú)助而又絕望,最終到墓地去與她同葬一穴。他的丑達(dá)到人類的極至,而在他身上表現(xiàn)出的深刻的人性美,卻使他成為文學(xué)史上最獨(dú)特又最感人至深的藝術(shù)形象。他的心靈美已完完全全地掩蓋了他外表的缺陷,成了人們心目中善良的楷模。而在我們現(xiàn)實(shí)當(dāng)中又有多少人如此? 克洛德?富洛婁,身為神甫的他必須壓抑自己的欲望,正是這種壓抑扭曲了他的人性,情欲和嫉妒最終造成了他的理智失控,成為自己欲望的奴隸,由神甫變成了魔鬼。這難道不正是封建的滅亡? 侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)菲比斯,外表英俊卻是個(gè)勢(shì)力小人,薄情寡義,為了權(quán)與財(cái)不惜欺騙、褻瀆一個(gè)純真少女的愛(ài)情。他讓我感到可恥、可惡、可憎、可恨 美與丑,善與惡,已無(wú)須我們?cè)偃?zhēng)辯……而唯一的是我們?- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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