2013屆高中新課標(biāo)二輪政治總復(fù)習(xí) 第9課時(shí) 文化與生活(新人教必修3)
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1,第9課時(shí) 文化與生活,第三部分 文化生活,2,2010屆高中總復(fù)習(xí)·第一輪(語文),熱點(diǎn)看臺,文化碩果人民共享 1.近幾年,國家投入數(shù)十億元補(bǔ)助全國2.67萬個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站建設(shè)項(xiàng)目,在全國范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)了“鄉(xiāng)鄉(xiāng)有文化站”的建設(shè)目標(biāo)。到去年底,由中央補(bǔ)助投資的23 746個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站建設(shè)項(xiàng)目基本上全部建設(shè)完成并投入使用,為滿足廣大農(nóng)民群眾精神文化需求、保障基層群眾文化權(quán)益發(fā)揮了重要的作用。,3,2.日前,各地公共圖書館、文化館相繼步入“免費(fèi)時(shí)代”。零門檻的圖書館,受到廣大百姓歡迎。吉林省圖書館、長春市圖書館率先在吉林省實(shí)施免費(fèi)開放后,讀者數(shù)量猛增,辦證及借閱文獻(xiàn)量也成倍增加。,4,1.從文化生活角度分析各地公共圖書館、文化館步入“免費(fèi)時(shí)代”的影響。 (1)公共圖書館、文化館向公眾免費(fèi)開放,有利于發(fā)揮文化對人的潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響,進(jìn)一步豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。,5,(2)隨著我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和人民生活水平的不斷提高,人們對文化的需求日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)。公共圖書館、文化館向公眾免費(fèi)開放,有利于更好地滿足人民群眾日益增長的精神文化生活需求,提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品,發(fā)展面向廣大人民,反映人民的利益和呼聲,為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化。 (3)公共圖書館、文化館向公眾免費(fèi)開放,有利于發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抑制腐朽文化;有利于建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系,加強(qiáng)思想道德建設(shè);有利于提高人們的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng),追求更高的思想道德目標(biāo)。,6,2.利用文化發(fā)展的知識,說明應(yīng)如何保障人民群眾的基本文化權(quán)益。 (1)發(fā)展公益性文化事業(yè),發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),鼓勵(lì)文化創(chuàng)新,營造有利于出精品、出人才、出效益的環(huán)境。發(fā)展公益性文化事業(yè),滿足人民群眾的基本文化權(quán)益,關(guān)鍵是建設(shè)好公共文化服務(wù)體系,提供基本服務(wù)平臺。,7,(2)充分利用大眾傳媒的手段,加強(qiáng)文化傳播。要積極運(yùn)用高新技術(shù)改造傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè),大力發(fā)展文化創(chuàng)意、文化博覽、動(dòng)漫游戲、數(shù)字傳輸?shù)刃屡d產(chǎn)業(yè)。要大力拓展傳播渠道,豐富傳播手段,為人民群眾提供更多更方便更快捷的文化服務(wù)方式和途徑。 (3)開展社會主義精神文明建設(shè)創(chuàng)建活動(dòng),加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系宣傳教育,推進(jìn)公民道德建設(shè)工程,倡導(dǎo)文明社會風(fēng)尚。,8,2012年3月的“兩會”中,推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮,提高我國文化軟實(shí)力成為代表、委員熱議的話題。據(jù)此回答1~2題。 1.有代表認(rèn)為,提高我國文化軟實(shí)力,必須發(fā)展公益性文化事業(yè),完善基礎(chǔ)文化設(shè)施,免費(fèi)向群眾開放圖書館、博物館、科技館。做好廣播電視村村通、文化資源信息共享、社區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站、農(nóng)家書屋、農(nóng)村電影放映等重大文化惠民工程。這一做法( ),,9,①有利于保障人民群眾的基本文化權(quán)益 ②能夠有效地提高人民群眾的文化素質(zhì) ③有利于最大限度地發(fā)揮文化的經(jīng)濟(jì)效益 ④說明精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 A.①②④ B.②③④ C.①③④ D.①②③,10,解析:選A?!鞍l(fā)展公益性文化事業(yè),完善基礎(chǔ)文化設(shè)施”,說明精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體,選出④。開展文化惠民工程,可以豐富人的精神生活,促進(jìn)人的全面發(fā)展,保障人民群眾的基本文化權(quán)益,故選出①②。文化惠民工程,有利于最大限度地發(fā)揮文化的社會效益,不選③。,11,2.有代表說,提升國家文化軟實(shí)力,應(yīng)該成為國家的發(fā)展戰(zhàn)略。建設(shè)好自己的文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè),在發(fā)展現(xiàn)代文明的同時(shí)大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這對我們保持民族凝聚力、培育和重塑全民族文化自信、屹立于世界民族之林意義重大。這一論斷的依據(jù)是( ) ①文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素 ②優(yōu)秀文化是社會發(fā)展的根本動(dòng)力 ③一個(gè)民族必須物質(zhì)和精神都富有 ④文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④,,12,解析:選C。生產(chǎn)力的發(fā)展是社會發(fā)展的根本動(dòng)力,優(yōu)秀文化的發(fā)展有利于推進(jìn)社會進(jìn)步。②說法錯(cuò)誤,排除。①③④符合教材現(xiàn)點(diǎn)和題意。,13,1.(2012·天津·11)由我國著名藝術(shù)家楊麗萍領(lǐng)銜的《云南映象》在澳大利亞演出,引起轟動(dòng)。這個(gè)蘊(yùn)含現(xiàn)代文化觀念、充滿美麗安寧意境、具有濃郁民族風(fēng)情的歌舞劇,在澳大利亞觀眾中產(chǎn)生了認(rèn)同感和親切感。該劇引發(fā)澳大利亞觀眾共鳴的根本原因是( ) A.世界文化是由不同民族文化構(gòu)成的 B.中華文化與澳大利亞文化具有巨大的反差 C.不同國家的人民具有共同的人文情懷 D.具有鮮明民族特色的文化作品能得到世界認(rèn)可,14,【解析】本題考查文化多樣性中的文化是民族的,又是世界的知識。由于世界各民族的社會實(shí)踐有共性和普遍的規(guī)律,在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族的文化也有共性,材料中具有濃郁民族風(fēng)情的歌舞劇《云南映象》引發(fā)澳大利亞觀眾的共鳴,就體現(xiàn)了文化是世界的,故選C。A是說世界文化與民族文化的關(guān)系,B講的是文化的個(gè)性,A、B均不符合題意。D不是該劇引發(fā)澳大利亞觀眾共鳴的根本原因,故排除D。故選C。,15,2.(2012·廣東·30)雷鋒精神激勵(lì)了幾代中國人,并傳播到世界多個(gè)國家,被稱贊為“全人類共同的精神財(cái)富”。這體現(xiàn)了文化( ) ①既是民族的,也是世界的 ②源于實(shí)踐,引導(dǎo)實(shí)踐的發(fā)展 ③能對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響 ④對人的影響來自特定文化環(huán)境 A.①④ B.①③ C.②④ D.③④,,16,【解析】本題考查文化對人的影響及文化多樣性方面的內(nèi)容?!凹?lì)了幾代中國人,并傳播到世界多個(gè)國家”說明文化既是民族的,也是世界的,說明文化能對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響,①③符合題意,②④不切題,答案選B。,17,3.(2011·江蘇·20)某些發(fā)達(dá)國家借助跨國公司,通過向世界各國輸出產(chǎn)品、以產(chǎn)品為載體的文化和附加條件的科技等手段,在全球推行“軟征服”,以達(dá)到影響或改變其他國家國民價(jià)值觀的目的。該材料告訴我們( ) ①文化與經(jīng)濟(jì)、政治是相互交融的 ②世界多極化發(fā)展充滿了矛盾斗爭 ③必須警惕國際交往中的文化霸權(quán)主義 ④跨國公司促進(jìn)了資源在全球范圍內(nèi)流動(dòng) A.①② B.①③ C.②④ D.③④,18,【解析】本題考查文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融這一知識點(diǎn)。人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。某些發(fā)達(dá)國家借助跨國公司,通過向世界各國輸出產(chǎn)品等手段,在全球推行“軟征服”,體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融,啟迪我們必須警惕國際交往中的文化霸權(quán)主義,故選①③。材料不是從政治生活和經(jīng)濟(jì)生活的角度看問題的,②④不符合題意。 【答案】B,19,4.(2011·天津·4)臺灣果農(nóng)為提高水果附加值,把冰激凌灌入柿餅中,使之具有雙重口味,并別出心裁地將其取名為“你柿我的冰激凌”。由于加入了文化元素,該商品推向市場后受到消費(fèi)者熱捧。這體現(xiàn)了( ) A.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 B.文化創(chuàng)新決定社會實(shí)踐的發(fā)展 C.文化總能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.文化發(fā)展要以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ),20,【解析】本題考查文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系相關(guān)知識,強(qiáng)調(diào)文化與經(jīng)濟(jì)的相互交融。B項(xiàng)表述錯(cuò)誤,應(yīng)是社會實(shí)踐決定文化創(chuàng)新;C項(xiàng)表述也錯(cuò)誤,錯(cuò)在“總能推動(dòng)”,也有可能起阻礙作用;D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)作用,與題意無關(guān);A正確表明了文化與經(jīng)濟(jì)的交融關(guān)系。故選A。,21,5. (2011·浙江·31)“豎大拇指”在北美一般被認(rèn)為是“做得好”的意思,但在澳大利亞就成了無禮的肢體語言;吃面條時(shí)發(fā)出聲音,日本人和韓國人覺得很正常,而英國人可能感到不舒服。這類現(xiàn)象表明( ) A.各地的文化幾乎沒有共同性 B.一種行為是否影響人們的交往取決于特定的文化背景 C.不同文化背景下的人們對同一行為的評價(jià)是不同的 D.同一行為在不同的文化中會有不同的含義,22,【解析】本題考查文化對人的影響,具體而言,考查文化影響人的交往行為與交往方式,文化對人的影響來源于特定的文化環(huán)境和各種各樣的文化活動(dòng)。A項(xiàng)表述錯(cuò)誤,錯(cuò)在“幾乎沒有共同性”;B項(xiàng)表述錯(cuò)誤,錯(cuò)在“一種行為是否影響人們的交往”,應(yīng)是一種行為對交往有什么樣的影響;C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)對行為的評價(jià),與題意無關(guān);D項(xiàng)正確表達(dá)了題意。故選D。,23,6.(2012·天津·14)閱讀材料,回答問題。 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷來推崇“天行健,君子以自強(qiáng)不息”、“大道之行也,天下為公”、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。產(chǎn)生于上世紀(jì)六十年代的雷鋒精神,以全心全意為人民服務(wù)為核心,具有無私奉獻(xiàn)、助人為樂的精神氣質(zhì),彰顯了中華民族的傳統(tǒng)美德。,24,雷鋒精神的生命力在于始終與時(shí)代發(fā)展相對接。2007年,來自全國各地的27位大學(xué)生,在選擇未來時(shí)不只作功利想,不僅為稻粱謀,畢業(yè)后奔赴海南省鸚哥嶺自然保護(hù)區(qū)。經(jīng)過5年艱苦奮斗,他們克服了種種困難,重建了自然保護(hù)區(qū)工作站,提升了生態(tài)保護(hù)水平,改變了一方水土。鸚哥嶺的大學(xué)生因甘于奉獻(xiàn)而快樂,因?qū)W以致用而充實(shí),因遵從理想而詩意。他們用青春詮釋著新時(shí)代的雷鋒精神,用美好情懷和理想氣息感染著越來越多的當(dāng)代青年。,25,(1)結(jié)合材料,用《文化生活》相關(guān)知識說明,雷鋒精神對于我們民族和社會的價(jià)值是永恒的。 (2)雷鋒和鸚哥嶺大學(xué)生以幫助他人、奉獻(xiàn)社會為樂。結(jié)合所學(xué)知識,探尋他們?yōu)楹我灾?、奉獻(xiàn)為樂。(答出兩點(diǎn)理由即可),26,【解析】第(1)問考查中華民族精神的相關(guān)知識,屬于說明類試題。說明雷鋒精神對于我們民族和社會的價(jià)值是永恒的,必須結(jié)合材料逐一分析。首先,從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推崇的價(jià)值觀和雷鋒精神的核心中,分析出雷鋒精神是對中華民族精神的傳承;其次,從雷鋒精神與時(shí)代發(fā)展相對接,尤其是鸚哥嶺大學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)中,分析出當(dāng)代大學(xué)生在踐行雷鋒精神,是對雷鋒精神的豐富和發(fā)展;再次,從雷鋒精神對社會發(fā)展和人的發(fā)展的作用角度,分析出社會主義思想道德建設(shè)和人的全面發(fā)展都需要雷鋒精神提供價(jià)值導(dǎo)向和精神動(dòng)力。,27,第(2)問考查《生活與哲學(xué)》中的實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、《文化生活》中的社會主義榮辱觀的知識,屬于原因類試題。審題時(shí)要重視對“結(jié)合所學(xué)知識”這一要求的解讀,這一要求沒有明確具體模塊的知識,所以具體到本題,可運(yùn)用哲學(xué)和文化兩個(gè)模塊的知識答出兩點(diǎn)理由。具體寫理由時(shí),遵循“材料決定答案”的原則,例如,大學(xué)生幫助他人、奉獻(xiàn)社會從哲學(xué)的角度可以解讀為人生的真正價(jià)值在于對社會的奉獻(xiàn)。也可以解讀為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑在于投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐;而從文化的角度可以解讀為踐行社會主義榮辱觀、中華傳統(tǒng)美德等。,28,【答案】(1)①雷鋒精神植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,是中華民族精神的體現(xiàn)。②鸚哥嶺大學(xué)生以實(shí)際行動(dòng)踐行雷鋒精神,豐富了雷鋒精神的內(nèi)涵。③當(dāng)代社會需要雷鋒精神,雷鋒精神為加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)提供價(jià)值導(dǎo)向。④人們的精神文化需求隨著社會發(fā)展而不斷提高,雷鋒精神為促進(jìn)人的全面發(fā)展提供精神動(dòng)力。,29,【答案】(2)①滿足社會和他人的需要,以得到社會承認(rèn)、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值為樂。②努力奉獻(xiàn)的人是幸福的,積極投身為人民服務(wù)實(shí)踐,以奉獻(xiàn)社會為樂。③以服務(wù)人民、辛勤勞動(dòng)為榮為樂。④以踐行中華傳統(tǒng)美德為樂。,- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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