2019-2020年高中政治《樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求》教案4 新人教版必修4.doc

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2019-2020年高中政治《樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求》教案4 新人教版必修4 一、教學(xué)內(nèi)容分析： （一）本框在全書中的地位 唯物辯證法既是世界觀又是方法論。辯證法作為世界觀，它昭示我們，世界是永恒運(yùn)動變化的世界，辯證法作為方法論，它要求我們用革命批判精神與創(chuàng)新意識對待周圍的世界。在此意義上，本課是第三單元的落腳點(diǎn)。本課是新課程教材增加的內(nèi)容，是建設(shè)創(chuàng)新型社會的哲學(xué)依據(jù)，是高考命題的重點(diǎn)。 （二）本框的主要內(nèi)容 這一框題共有兩目。第一目講"辨證否定觀與創(chuàng)新意識"，第二目講"辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識"。本框主要是談創(chuàng)新的哲學(xué)基礎(chǔ)，主要闡述兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是辯證否定觀要求樹立創(chuàng)新意識，二是辯證法的革命批判精神要求樹立創(chuàng)新意識。這兩個(gè)方面從理論的層面說明創(chuàng)新是唯物辯證法的根本要求。 二、學(xué)生學(xué)情分析 學(xué)生在通過第七、八、九課的學(xué)習(xí)之后，能夠用思想方法的視角回答"世界是怎么樣的"，能從方法論的角度回答"如何正確看待我們周圍的世界"。 辯證否定觀是辯證法的重點(diǎn)與難點(diǎn)，也是教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)。本框題主要講唯物辯證法的根本要求即創(chuàng)新的哲學(xué)基礎(chǔ)，抽象性和理論性較強(qiáng)，理解起來有一定難度。在教學(xué)時(shí)要密切聯(lián)系生活中的具體事例進(jìn)行分析，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生通過漫畫和學(xué)生已有的知識，回憶、分析和討論探究中掌握知識。 三、設(shè)計(jì)理念 　（一）教學(xué)過程中努力貫徹新課程的理念，充分調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體和主人的主動性、積極性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生"自主、合作、探究"地學(xué)習(xí)，體現(xiàn)新的學(xué)生觀。 　（二）教學(xué)過程中引導(dǎo)同學(xué)們觀察社會現(xiàn)象、體驗(yàn)矛盾沖突、引發(fā)辯證思考、合作探究解決、生成構(gòu)建知識、啟發(fā)正確觀念、反思踐行提升，體現(xiàn)新的學(xué)習(xí)觀、知識觀。 ?。ㄈ┙虒W(xué)過程中大膽突破教材局限，重新生成和整合知識結(jié)構(gòu)。 （四）教學(xué)過程中以典型的事例和漫畫、材料展開教學(xué)，充分發(fā)揮和體現(xiàn)思想政治課新課程改革的方向和特點(diǎn)。 ?。ㄎ澹┙虒W(xué)過程中積極創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動同學(xué)們的生活經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)同學(xué)們的創(chuàng)造熱情，培養(yǎng)學(xué)生懷疑和批判精神，敢于在創(chuàng)新，牢固樹立創(chuàng)新意識，能以革命的批判的和創(chuàng)新精神對待周圍的世界。 四、教學(xué)目標(biāo)： （一）知識與技能目標(biāo)：識記、理解辯證否定觀的內(nèi)涵和辯證法的本質(zhì)。 理解辯證否定是自我否定，革命批判精神與創(chuàng)新意識的關(guān)系。 分析辯證的否定的實(shí)質(zhì)是"揚(yáng)棄"，分析辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生用辯證否定觀認(rèn)識問題和分析問題的能力，初步形成批判性思維，培養(yǎng)革命批判精神與勇于創(chuàng)新的能力。 （二）過程與方法目標(biāo)：通過具體事例和漫畫、材料分析探究來展開教學(xué)，讓學(xué)生通過回憶、分析具體事例，來發(fā)現(xiàn)、總結(jié)、歸納哲學(xué)知識。 （三）情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生懷疑和批判精神，敢于在創(chuàng)新，牢固樹立創(chuàng)新意識，能以革命的批判的和創(chuàng)新精神對待周圍的世界。 五、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn)：辯證否定觀 教學(xué)難點(diǎn)：辯證法的革命批判精神與樹立創(chuàng)新意識的關(guān)系 六、教學(xué)流程： 教學(xué)環(huán)節(jié) 教學(xué)內(nèi)容 教學(xué)活動 設(shè)計(jì)意圖 教師活動 學(xué)生活動 導(dǎo)入新課 展示圖片《司馬光砸缸》 提示：按常規(guī)是人脫離水，而司馬光則是打破了常規(guī)，讓水脫離人），也就是創(chuàng)新思維 學(xué)生總結(jié)《司馬光砸缸》這一故事所體現(xiàn)的逆向思維 故事、圖片導(dǎo)入，自然活潑又簡潔。 新課 教學(xué) （一）辨證否定觀與創(chuàng)新意識 1、辨證否定觀的內(nèi)涵 教師備用例子： 麥粒--麥株--麥粒 原始公有制--私有制--公有制 實(shí)踐-----認(rèn)識-----實(shí)踐 學(xué)生回答 （試著從自然界、人類社會和人的思維三個(gè)角度思考、歸納） 引導(dǎo)學(xué)生從不同的維度思考問題 引導(dǎo)學(xué)生得到以下結(jié)論： 1、辨證否定的含義 辯證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。 學(xué)生回答 2、辨證否定的特點(diǎn)： （1）辨證否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié) 展示圖片（岳飛、鄧世昌、神舟七號等） 教師小結(jié)：愛國主義精神是我們中華民族精神的核心，自古至今沒有變，但我們否定了它的"形式"和部分內(nèi)容。 引導(dǎo)學(xué)生正確看待愛國主義。 （情感、態(tài)度和價(jià)值觀的要求） （2）辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié) 展示圖片（黃道婆、現(xiàn)代紡織業(yè)） 3、辯證的否定的實(shí)質(zhì)是"揚(yáng)棄" 舉例：高一物理教材愛因斯坦相對論對牛頓力學(xué)的否定，既有克服又有保留 教師強(qiáng)調(diào)：揚(yáng)棄即既克服又保留，揚(yáng)棄不等于拋棄。 學(xué)生歸納形而上學(xué)的否定觀的觀點(diǎn) 通過事例和漫畫賞析，引導(dǎo)學(xué)生歸納知識。 漫畫賞析：洗澡 教師總結(jié)：給孩子洗澡，孩子和臟浴水一塊兒撥掉嗎？ 教師總結(jié)：形而上學(xué)的否定就是絕對的肯定和否定，要么肯定一切，要么否定一切，全盤拋棄，其中沒有任何東西值得保留和繼承。 （二）辨證否定觀的要求 （1）樹立創(chuàng)新意識，不唯上，不唯書，只唯實(shí) 讓學(xué)生談?wù)勛约荷磉厔?chuàng)新的事例 （2）正確對待書本知識和權(quán)威，尊重書本，尊重權(quán)威 課堂探究：為什么我國某燒傷治療小組能夠突破傳統(tǒng)療法，提高燒傷治愈率?這說明了什么哲學(xué)道理?我們從中可以得到什么啟示? 探究提示：因?yàn)槲覈碂齻委熜〗M不迷信權(quán)威意見，堅(jiān)持獨(dú)立思考，刻苦攻關(guān)，在重新研究和分析傳統(tǒng)療法的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，采用了與傳統(tǒng)的包扎療法相反的暴露療法，從而大大提高了燒傷治愈率。 教師總結(jié)：這一事例體現(xiàn)的哲理是：辯證的否定觀。辯證的否定就是"揚(yáng)棄"，是肯定和否定、克服和保留的統(tǒng)一，是事物發(fā)展和聯(lián)系的環(huán)節(jié)，是事物自身的否定。這種對待事物采取"揚(yáng)棄"的態(tài)度，就是辯證的否定觀。 學(xué)生總結(jié)： 啟示： 我們對待任何事物都必須采取科學(xué)分析的態(tài)度，既要在肯定中看到否定，又要在否定中看到肯定，防止和克服肯定一切或否定一切的錯誤傾向。 對于前人和他人的經(jīng)驗(yàn)，不能迷信，不唯書，既不能無批判地全盤繼承。兼收并蓄；也不能不加分析地一概否定；既要反對復(fù)古主義，也要反對虛無主義。只有這樣，才有利于推動社會主義新文化的發(fā)展。 引導(dǎo)學(xué)生歸納和總結(jié)知識 （3）對既有理論、實(shí)踐的突破 學(xué)生談?wù)勛约旱睦斫? （4）解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn) （三）辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識 我國地質(zhì)學(xué)家李四光說："不懷疑不能見真理，所以我很希望大家有持懷疑的態(tài)度，不要為已成的學(xué)術(shù)壓倒。" 諾貝爾獎獲得者，俄國科學(xué)家巴甫洛夫說過："懷疑，是發(fā)現(xiàn)的設(shè)想，是探索的動力，是創(chuàng)新的前提。"他們的觀點(diǎn)道出了懷疑與創(chuàng)新的相互關(guān)系。 南宋朱熹說："讀書無疑者須教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進(jìn)。" 明代陳獻(xiàn)章說："前輩謂學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。疑者，覺悟之機(jī)也。一番覺悟，一番長進(jìn)。" 提問： （1）舉例說明：懷疑和批判精神在人們的認(rèn)識和創(chuàng)新中具有什么作用？ （2）我們常說，不破不立。請簡要說明"破"和"立"是一種什么關(guān)系？ 啟發(fā)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識革命批判的精神。 毛委員不對城市暴動提出懷疑，怎能指出"農(nóng)村包圍城市、工農(nóng)武裝割據(jù)"革命道路？鄧小平不對前蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)模式提出懷疑，怎能創(chuàng)立中國特色社會主義理論？ 教師小結(jié)："破"和"立"是對立統(tǒng)一的關(guān)系。 （1） 不破不立，"破"就是批判，就是革命。破是手段、途徑，沒有破就沒有質(zhì)變，就沒有舊事物的滅亡和新事物的產(chǎn)生。"破"字當(dāng)頭，立在其中。 （2） 立是目的，立是在破的基礎(chǔ)上的立，是不能離開破的立，它是對"破"的否定 （3） 要堅(jiān)持辯證的否定觀，對舊事物既要克服，又要保留。 漫畫賞析二：種瓜得瓜，種豆得豆，種蛋得蛋 提問：打破常規(guī)就是是創(chuàng)新嗎？ 選取這一漫畫是為了引出辯證法的革命批判精神的要求----創(chuàng)新意識 本課小結(jié) 讓我們來梳理一下本課的邏輯順序。 1、辯證否定觀與創(chuàng)新意識。這一要點(diǎn)的是邏輯順序：辯證否定觀的基本含義--辯證否定觀是發(fā)展的環(huán)節(jié)--辯證否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)--辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄--樹立創(chuàng)新意識，不唯上，不唯書，只唯實(shí)--尊重書本知識、尊重權(quán)威--立足實(shí)踐，解放思想。 2、辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識。這一要點(diǎn)的邏輯順序是：辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時(shí)包含對現(xiàn)存事物的否定的理解--辯證法是對現(xiàn)存事物的必然滅亡的理解--辯證法是對現(xiàn)存事物的暫時(shí)性方面的理解--創(chuàng)新是對既有理論和實(shí)踐的突破--要創(chuàng)新就要有批判和發(fā)展--培養(yǎng)批判性思維--關(guān)注變化的實(shí)際--突破成規(guī)陳說--破除落后觀念--注重研究新情況。 七、課堂板書（略） 八、課堂練習(xí)：材料一：1985年，海爾公司從德國引進(jìn)了當(dāng)時(shí)世界一流的冰箱生產(chǎn)線。一年后，有用戶反映海爾冰箱存在質(zhì)量問題。公司在給用戶換貨后，對全廠冰箱進(jìn)行了檢查，發(fā)現(xiàn)庫存的76臺冰箱雖不影響制冷，但外觀有劃痕。職工對這76臺冰箱的去留有不同看法，有人說低價(jià)賣給職工，有人說修好后重新投放市場。但海爾首席執(zhí)行官張瑞敏果斷命令責(zé)任者當(dāng)眾砸毀了76臺冰箱，提出"有缺陷的產(chǎn)品就是廢品"的觀點(diǎn)。自此，海爾公司注重產(chǎn)品質(zhì)量的形象被牢固地樹立起來，得到全國消費(fèi)者的認(rèn)同。 材料二：20世紀(jì)90年代，隨著消費(fèi)者需求的日趨變化和成熟，過去單純依靠提高產(chǎn)品質(zhì)量的方法已越來越不適應(yīng)市場的需求，海爾公司逐步認(rèn)識到"只有在經(jīng)營觀念上領(lǐng)先，才能在市場競爭中領(lǐng)先"，海爾公司對產(chǎn)品和質(zhì)量問題認(rèn)識發(fā)生了質(zhì)的變化。1997年，海爾公司提出"賣信譽(yù)，不賣產(chǎn)品"的口號，實(shí)現(xiàn)了營銷客體從"有形的具體產(chǎn)品"向"無形的企業(yè)整體形象"的根本轉(zhuǎn)變。 材料三：海爾，這個(gè)創(chuàng)建時(shí)還虧空147萬元的街道小廠，如今已經(jīng)成為自主品牌價(jià)值高達(dá)702億元的跨國大企業(yè)。在《世界品牌500強(qiáng)》排行榜上，海爾由xx年第95位，升至xx年第89位。事實(shí)證明，海爾從名牌產(chǎn)品戰(zhàn)略過渡到了名牌企業(yè)戰(zhàn)略。 （1）、結(jié)合材料一、二，說明海爾公司的"一砸一轉(zhuǎn)"體現(xiàn)了什么樣的否定觀？為什么？ （2）、結(jié)合材料三，說說海爾從"名牌產(chǎn)品戰(zhàn)略"到"名牌企業(yè)戰(zhàn)略"的演變給我們的啟示。 評價(jià)與反思： 本課設(shè)計(jì)在于使學(xué)生堅(jiān)信創(chuàng)新是唯物辯證法的根本要求，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會用辯證否定觀看問題，解決問題，讓學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑，勇于質(zhì)疑，這樣的精神才是我們教學(xué)的目的，教育就是讓我們改變思維從而改變行為，碰到課堂突發(fā)的問題，要大膽讓學(xué)生自己解決和分析，本課設(shè)計(jì)在這點(diǎn)上有所嘗試。