2019-2020年高考歷史一輪復(fù)習(xí)母題題源系列 明清之際的儒學(xué)思想.doc

《2019-2020年高考歷史一輪復(fù)習(xí)母題題源系列 明清之際的儒學(xué)思想.doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020年高考歷史一輪復(fù)習(xí)母題題源系列 明清之際的儒學(xué)思想.doc（4頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年高考歷史一輪復(fù)習(xí)母題題源系列 明清之際的儒學(xué)思想 【母題來源】 xx年浙江卷第12題 【母題原題】 12．如何對待物質(zhì)需求，東西方思想家中有的認為“放縱自己的欲望是最大的禍害”，有的甚至提出“去人欲”；也有的針鋒相對：“穿衣吃飯，即是人倫物理”。下列人物中，明確表達上述主張的有(　　) ①蘇格拉底 ②亞里士多德 ③朱熹 ④李贄 A．①②③ B．①②④ C． ①③④ D．②③④ 【答案】D 【試題解析】 蘇格拉底主張知識即美德，與題目無關(guān)，①錯誤；“放縱自己的欲望是最大的禍害”由古希臘哲學(xué)家亞里士多德提出，南宋理學(xué)家朱熹主張“去人欲”，明末思想家李贄提出“穿衣吃飯，即是人倫物理”，②③④正確，D項符合題意。 【命題意圖】 以對物質(zhì)需求的認識入手，綜合比較東西方思想家，略有難度。 【考試方向】 試題通過文字材料，考查對歷史知識的理解和掌握。體現(xiàn)了獲取和解讀信息和運用所學(xué)知識的能力考查要求。 【得分要點】 獲取題干中的有效信息，“放縱自己的欲望是最大的禍害”、“去人欲”、“穿衣吃飯，即是人倫物理”，聯(lián)系所學(xué)知識，與此一一對應(yīng)。 1．（湖南省懷化市xx年高三一模）孟子提出“民為貴，社稷次之，君為輕”，黃宗羲主張“天下為主，君為客”。從中可以看出 A．后者是對前者的否定 B．兩者沒有任何聯(lián)系 C．后者是對前者的批判繼承 D．兩者意思完全一樣 2．（xx年重慶市高三考前模擬測）明末清初思想家王夫之說：“理即是氣之理，理不先而氣不后?！彼€說：“禮雖純?yōu)樘炖碇?jié)文，而必寓于人欲以見……故終不離人而別有天，終不離欲而別有理也。”王夫之對“理”的闡述 ①承襲了朱熹的天理觀 ②體現(xiàn)了樸素唯物精神 ③宣揚了經(jīng)世致用觀念 ④具有個性解放的色彩 A．①② B．①④ C．②③ D．②④ 3．（xx年安徽省馬鞍山市第二次質(zhì)量檢測）明末清初思想家唐甄在《太子》篇中說：“凡教太子，觀于桑，則知衣服所自出；觀于肆，則知器用所自出。凡教太子，過市，則見販鬻之勞；在途，則見負擔(dān)之勞?！痹撗哉摲从沉颂普绲闹螄枷胧? A．關(guān)注下層民眾的疾苦 B．重視農(nóng)工，勤儉治國 C．民富是國富的前提 D．全面關(guān)注社會經(jīng)濟 4．（浙江省寧波市xx年十三校聯(lián)考）“其（黃宗羲）政治觀的閃光點主要體現(xiàn)在他能夠把中國傳統(tǒng)政治文化理念付諸于實踐,構(gòu)筑了傳統(tǒng)民本政治通往近現(xiàn)代民主政治的橋梁?！币驗辄S宗羲的思想 ①有對專制帝制的總體性批判 ②有對傳統(tǒng)儒學(xué)的批判與繼承 ③成為中國近代民主思想的來源之一 ④體現(xiàn)新興資產(chǎn)階級的愿望 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④ 5．（山東臨沂市xx屆高三5月模擬）《四庫全書總目提要》稱某人的著述“狂悖乖謬，非圣無法”，“排擊孔子，別立褒貶”。下列屬于該“某人”觀點的是 A．“天下為主，君為客” B．“天下興亡，匹夫有責(zé)” C．“讀萬卷書，行萬里路” D．“仲尼雖圣，效之則顰” 6．（山東濰坊市xx屆高三5月模擬）明代思想家何心隱主張“育欲”，認為“性而味，性而色，性而聲，性而安逸，性也?！边@反映了 A．西方人文思想影響深遠 B．程朱理學(xué)退出歷史舞臺 C．反封建的民主思想產(chǎn)生 D．傳統(tǒng)理學(xué)思想受到?jīng)_擊