2019-2020年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)母題題源系列 商周時(shí)期的政治制度.doc

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2019-2020年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)母題題源系列 商周時(shí)期的政治制度 【母題來(lái)源】 xx年全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅱ第24題 【母題原題】 24．周代分封制下，各封國(guó)貴族按“周禮”行事，學(xué)說(shuō)統(tǒng)一的“雅言”，促進(jìn)了各地文化的整合。周代的“雅言”最早應(yīng)起源于現(xiàn)在的 A．河南 B．河北 C．陜西 D．山東 【試題解析】 “雅言”就是我國(guó)最早的古代通用語(yǔ)，相當(dāng)于現(xiàn)在的普通話，與各地方言相對(duì)而言。注意材料要求的是“雅言”最早起源于什么地方，一定是西周的統(tǒng)治中心，西周的都城是鎬京，鎬京在今天陜西境內(nèi)，所以應(yīng)該選擇C項(xiàng)，其他選項(xiàng)都不正確。 【命題意圖】 本題考查對(duì)西周分封制、禮樂(lè)制度的理解以及西周政治的一些基礎(chǔ)知識(shí)。重在理解題目意圖，知識(shí)方面的考查較簡(jiǎn)單。 【考試方向】 試題把分封制、禮樂(lè)制聯(lián)系在一起，結(jié)合了必修一和必修三有關(guān)知識(shí)，充分體現(xiàn)了調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)，理解歷史事實(shí)，說(shuō)明歷史現(xiàn)象的能力考查要求。 【得分要點(diǎn)】 首先應(yīng)該明確這一歷史現(xiàn)象的前提是周代分封制。各封國(guó)國(guó)貴族按“周禮”行事，說(shuō)統(tǒng)一的“雅言”，是相應(yīng)的禮樂(lè)制的體現(xiàn)。這一切都是為了與周王室保持一致，維護(hù)統(tǒng)治秩序。聯(lián)系周朝王畿之地所在，即可得出答案。 1．（陜西省xx屆高三第二學(xué)期第一次聯(lián)考）相比前代，周代的神職官吏在政權(quán)機(jī)構(gòu)中大為削弱。一切有關(guān)喪葬、祭祀、占卜以及文化教育等事，都屬于掌禮機(jī)構(gòu)管理，司巫在這一機(jī)構(gòu)中地位是較低的。史官的地位，則有了很大的提高。這可以說(shuō)明 A．巫術(shù)在周代宗法政治中有十分重要地位 B．古代史官主張輕徭薄賦得到統(tǒng)治者認(rèn)可 C．儒學(xué)崇尚道德的主張成為社會(huì)風(fēng)氣主流 D．周代生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)了社會(huì)政治進(jìn)步 2．(安徽省蚌埠市三縣聯(lián)誼校xx屆高三第二次聯(lián)考)《呂氏春秋》載：“紂之同母三人，其長(zhǎng)曰微子啟，其次曰仲衍，其次曰受德。受德乃紂也，甚少矣。紂母生微子啟與仲衍，尚為妾，已而為妻而生紂。紂之父、紂之母欲置微子啟為太子。太史據(jù)法而爭(zhēng)之曰：‘有妻之子，而不可置妾之子?！始q為后?！鄙鲜霾牧献钅苷f(shuō)明： A．商紂為王不符合當(dāng)時(shí)的制度規(guī)定 B．商紂因得到大臣的支持得以繼位 C．紂父對(duì)于王位繼承的發(fā)言權(quán)很少 D．商朝末期嫡長(zhǎng)子繼承制已經(jīng)確立 【答案】D 【解析】 試題分析：本題主要考查學(xué)生閱讀史料，獲取信息的能力，材料中“紂母生微子啟與仲衍，尚為妾，已而為妻而生紂”說(shuō)明紂出生的時(shí)候母親是正妻，因此他是嫡長(zhǎng)子，而微子和仲衍出生的時(shí)候母親是妾，所以屬于庶子，依據(jù)已學(xué)知識(shí)可知說(shuō)明商朝末期嫡長(zhǎng)子繼承制已經(jīng)確立，故選D。 考點(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度?商周時(shí)期的政治制度?嫡長(zhǎng)子繼承制 3．（xx年安徽省馬鞍山市第二次質(zhì)量檢測(cè)）《詩(shī)經(jīng)殷武》載：“昔有成湯，自彼氐羌。莫敢不來(lái)享，莫敢不來(lái)王?！边@說(shuō)明商朝 A．普遍實(shí)行了分封制度 B．以血緣關(guān)系確定國(guó)家政治結(jié)構(gòu) C．統(tǒng)治集團(tuán)實(shí)現(xiàn)了對(duì)權(quán)力的高度集中 D．穩(wěn)定了與周邊民族的聯(lián)盟關(guān)系 4．（山東省臨沂市xx屆高三教學(xué)質(zhì)量驗(yàn)收）有學(xué)者指出，（中國(guó)政制）達(dá)臻“文明”一途，實(shí)應(yīng)歸功于西周的創(chuàng)制?！皠?chuàng)制”的含義是 A．推行王位世襲制 B．實(shí)行宗法分封制 C．確立世卿世祿制 D．實(shí)施中央集權(quán)制 5．（遼寧省大連市xx屆高三雙基測(cè)試）魯桓公共有四子，嫡長(zhǎng)子姬同后繼位為魯莊公；庶子有慶父、叔牙、季友三人。魯莊公死后，三個(gè)庶子聯(lián)手控制朝政，被稱作“魯三桓”。材料說(shuō)明這一時(shí)期 A．嫡長(zhǎng)子繼承制名存實(shí)亡 B．宗法制受到嚴(yán)重挑戰(zhàn) C．世卿世祿制度始終盛行 D．庶子輔助嫡長(zhǎng)子管理朝政 【答案】B 【解析】 試題分析：本題主要考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。從材料“三個(gè)庶子聯(lián)手控制朝政，被稱作“魯三桓””和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，三個(gè)庶子聯(lián)合控制朝政，原有以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心的宗法制度遭到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。所以答案選B。 考點(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度商周時(shí)期的政治制度宗法制度 6．（河北省唐山市xx屆高三一模）柳宗元在《封建論》中說(shuō)，“天下之道……使賢者居上，不肖者居下，而后可以理安。今夫封建者，繼世而理；繼世而理者，上果賢乎，下果不肖乎？……圣賢生于其時(shí)，亦無(wú)以立于天下，封建者為之也?！蔽闹凶髡咚磉_(dá)的是 A．封建制度無(wú)法有效運(yùn)行 B．天下之道，君臣關(guān)系最重要 C．分封世襲制下統(tǒng)治者的素質(zhì)得不到保障 D．圣賢在分封世襲制下很難出現(xiàn)