2019年高中語文 1.6 有教無類練習 新人教版選修《先秦諸子選讀》.doc

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2019年高中語文 1.6 有教無類練習 新人教版選修《先秦諸子選讀》 一、夯基訓練 1.下列句中含有通假字的一項是(　　) A.不憤不啟,不悱不發(fā) B.巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮 C.有父兄在,如之何其聞斯行之 D.于吾言無所不說 答案:D 解析:D項,說,通“悅”。 2.下列句中的加點詞與現代漢語意思最接近的一項是(　　) A.中人以上,可以語上也 B.中人以上,可以語上也 C.至于他邦,則曰:“猶吾大夫崔子也。” D.亦可以為成人矣 答案:A 解析:A項,古今義最接近。B項,古義:資質中等的普通人,一般人。今義:中間介紹人。C項,古義:到,到達。今義:表示達到某種程度或表示另提一事。D項,古義:完美無缺的人。今義:成年人。 3.下列各組句子中的加點詞意義和用法相同的一項是(　　) A.①有教無類②予觀雁蕩諸峰……不類他山 B.①舉一隅不以三隅反 ②向隅而泣 C.①思而不學則殆 ②農者殆則土地荒 D.①舉一隅不以三隅反 ②南取漢中,西舉巴蜀 答案:B 解析:A項,①類別;②類似。B項,①②兩個詞同義,意思都是“墻角”。C項,①危險;②通“怠”,懶惰。D項,①舉出;②攻下,占領。 4.從詞類活用的角度看,下列句中加點詞的用法不同于其他三項的一項是(　　) A.禮后乎　　　　　　　 B.求也退,故進之 C.由也兼人,故退之 D.己欲立而立人 答案:A 解析:A項,名詞用作動詞,在……之后。B、C、D三項都是動詞的使動用法。 5.下列各句的文言句式與例句相同的一項是(　　) 例句:回也非助我者也 A.舊令尹之政,必以告新令尹 B.何謂也 C.起予者商也 D.其斯之謂與 答案:C 解析:例句和C項都是判斷句。A項,省略句,“以”后省略賓語“之”;B項和D項都是賓語前置。 二、課內閱讀 6.閱讀下面的文字,完成第6~8題。 子貢曰:“貧而無諂,富而無驕,何如?”子曰:“可也。未若貧而樂,富而好禮者也。” 子貢曰:“《詩》云:‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之謂與?”子曰:“賜也,始可與言《詩》已矣,告諸往而知來者!”(《論語學而》) 子夏問曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮’,何謂也?”子曰:“繪事后素?！? 曰:“禮后乎?”子曰:“起予者商也!始可與言《詩》已矣!” (《論語八佾》) 下列句中加點詞的解釋有誤的一項是(　　) A.富而無驕　　　　　　 驕:驕傲,驕橫 B.富而好禮者也 好:愛好,喜歡 C.繪事后素 素:用來作畫的白色的底子 D.始可與言《詩》已矣 言:告訴 答案:D 解析:D項,言:談論,討論。 7.對下列各組句中加點詞的意義和用法判斷正確的一項是(　　) ①其斯之謂與?、谑伎膳c言《詩》已矣?、鄹嬷T往而知來者　④聞斯行諸 A.①與②相同,③與④相同。 B.①與②相同,③與④不同。 C.①與②不同,③與④相同。 D.①與②不同,③與④不同。 答案:D 解析:①與:句末語氣詞,表疑問語氣;②與:介詞,和,跟,同;③諸:“之于”的合音;④諸:“之乎”的合音。 8.把下列句子翻譯成現代漢語。 (1)“如切如磋,如琢如磨?！逼渌怪^與? (2)告諸往而知來者! 答案:(1)“好比加工象牙和骨頭,切了之后還要磨治;好比加工玉石,用刀雕刻之后還要打磨?！蹦蔷褪钦f的這種道理吧? (2)告訴他以往的事情就知道將來的事情! 三、延伸閱讀 9.閱讀下面的文言文,完成第9~11題。 子曰:“管仲之器小哉!” 或曰:“管仲儉乎?”曰:“管氏有三歸,官事不攝,焉得儉?” “然則管仲知禮乎?”曰:“邦君樹塞門,管氏亦樹塞門。邦君為兩君之好,有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知禮,孰不知禮?” (《論語八佾》) 子路曰:“桓公殺公子糾召忽死之管仲不死曰未仁乎子曰桓公九合諸侯不以兵車管仲之力也如其仁如其仁?！?《論語憲問》) 子貢曰:“管仲非仁者與?桓公殺公子糾,不能死,又相之?！弊釉?“管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下,民到于今受其賜。微管仲,吾其被發(fā)左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也,自經于溝瀆而莫之知也?” (《論語憲問》) 下列句中加點詞的解釋有誤的一項是(　　) A.管仲之器小哉　　　　 器:才能,本領 B.管仲儉乎 儉:節(jié)儉 C.管仲相桓公 相:輔佐 D.一匡天下 匡:糾正,使……端正 答案:A 解析:A項,器:器量。 10.下列句中沒有詞類活用現象的一項是(　　) A.民到于今受其賜　　　　 B.吾其被發(fā)左衽矣 C.不能死,又相之 D.孰不知禮 答案:D 解析:A項,賜,動詞用作名詞,賜給的好處;B項,左衽,名詞用作動詞,向左開衣襟;C項,死,動詞的為動用法,為……而死。 11.用“/”給下面句子斷句。 桓公殺公子糾召忽死之管仲不死曰未仁乎子曰桓公九合諸侯不以兵車管仲之力也如其仁如其仁! 答案:桓公殺公子糾/召忽死之/管仲不死/曰/未仁乎/子曰/桓公九合諸侯/不以兵車/管仲之力也/如其仁/如其仁。 解析:除了注意“曰”“也”等詞語外,更要緊扣內容斷句。 參考譯文:孔子說:“管仲的器量很小啊。” 有人問:“管仲節(jié)儉嗎?”孔子說:“他修筑了三歸(臺觀名),受雇管理庶務的人從來不兼職,怎么會節(jié)儉呢?” 那人又問:“那么他懂禮嗎?”孔子又說:“國君在宮殿前設立影壁,他家也有;國君設宴招待外國的君主,在堂上設置了放酒杯的設備,他家也有。如果說他懂禮,還有誰不懂禮呢?” 子路說:“齊桓公殺了公子糾,召忽因此而自殺,但管仲卻沒有自殺。”接著又說:“管仲不能算是有仁德的人吧?”孔子說:“齊桓公多次會盟各國諸侯,不使用武力,這都是管仲的功勞啊。這就是管仲的仁德。這就是管仲的仁德。” 子貢說:“管仲不是有德行的人吧?齊桓公殺了公子糾,他不但沒有為公子糾而死,還去輔佐齊桓公?！笨鬃诱f:“管仲輔佐齊桓公,(使他)在諸侯中稱霸,匡正了天下,老百姓直到今天還享受到他給的好處。如果沒有管仲,我們恐怕都會披散著頭發(fā),衣襟向左開(指受外族的統治)了。他難道應像老百姓那樣遵守小信,在山溝里自縊,而不被人知道嗎?”