2019年高考語文沖刺大二輪專題復習 專題五 實用類文本閱讀傳記專題跟蹤訓練(含解析).doc
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實用類文本閱讀傳記 一、閱讀下面的文字,完成1~3題。 周有光:步履不停追尋思想之光 2017年1月14日,著名語言學家周有光先生在北京辭世。就在前一天,老先生剛剛度過了他112歲生日?!按蟾攀巧系酆苛?,把我忘記了”。當生命終極刻度停在“112”時,周有光曾經說的那句經典“長壽感言”,為告別添了一絲和暖的意味——一個思想有光的靈魂,終于被上帝想起了。 上海圣約翰大學是周有光早年求學之處,有人說,透過圣約翰的校訓——“Light And Truth”(光明與真理),似乎就能讀懂周有光。歷經世紀滄桑,周有光身上葆有中國知識分子的高貴品格。 圣約翰大學奠定了他治學的精神底色。在圣約翰大學,周有光攻讀經濟學,但他還廣泛閱讀了文學、世界史等各方面的書籍,受益頗深。學校要求學生每天讀英文報,一位英國教師教導他們,每天看報要問自己:“今天消息哪一條最重要?”“為什么這條消息最重要?”“這條消息的背景你知道不知道?”向自我提問、獨立思考,不知道就趕緊去查閱百科全書,這成為他一生治學的方法和習慣,他也因此積攢了極其豐厚的知識儲備。后來,沈從文還開過玩笑,送他一個“周百科”的稱號。這仿佛成為一個奇妙的隱喻。改革開放后,周有光擔任《簡明不列顛百科全書》中文版的三位編委之一,參與翻譯《簡明不列顛百科全書》。 50歲前,致力于經濟領域,50歲后,事業(yè)驟然改弦易轍。1955年,新成立的中國文字改革委員會急需人才,周先生從上海調到北京。此前,他在上海復旦大學經濟研究所教書。把他作為專才調入“文改會”,是因為他的“業(yè)余愛好”。從20世紀20年代初,他就關注語言文字,認識到語言文字在社會發(fā)展、人類進步中的重要作用。他說,語言使人類別于禽獸,文字使文明別于野蠻,教育使先進別于落后。進入全球化時代,他更是極力推進語文現代化,指出教育現代化是國家現代化的基礎,語文現代化是教育現代化的前提。 周有光參與制定《漢語拼音方案》,參與設計、推廣漢語拼音體系,后來被公眾譽為“漢語拼音之父”。而他本人極其謙遜,覺得這樣稱呼不好,多次對別人說:“讀過我書的人,決不會把那頂桂冠隨便加在我頭頂上?!敝苡泄膺€預測了21世紀華語和華文的變化趨向:華語將在全世界華人中普遍推廣;漢字將成為定形、定量、規(guī)范統(tǒng)一的文字,漢字在21世紀后期可能要再進行一次簡化;拼音將幫助華文在網絡上便利流通。 拜訪過周有光的人,都會注意到他僅僅9平方米的小書房,以及那張脫了漆的舊桌子。別人覺得這書房太狹小了,周有光說:“夠了,心寬室自大,室小心乃寬?!? 周有光走過了滄桑百年,作為上世紀的老人,他卻一直跟得上時代潮流,適應新科技,心里也始終裝著風云變幻的世界。他曾對朋友說:“我是認真思考了這個世界的?!彼粩喾此紓€人思想發(fā)展歷程,總結中國現代化的經驗教訓,提出人類社會發(fā)展的“三大規(guī)律”“五大自由”等思想,為當代研究者予以深刻的啟發(fā)。85歲退休后,他研究文化,完成了大約一半的著作。百歲后仍然筆耕不輟,100歲出版《百歲新稿》、104歲出版《朝聞道集》、105歲時出版《拾貝集》,以及《周有光文集》《從世界看中國:周有光百歲文萃》《逝年如水:周有光百年口述》等。 1.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是( ) A.“大概是上帝糊涂了,把我忘記了”,從周有光的“長壽感言”中,我們可以感受到一個知識分子面對生命與死亡的坦然。 B.“圣約翰大學奠定了他治學的精神底色”,其中的“精神底色”是指豐厚的知識儲備、良好的治學方法和習慣。 C.周有光擔任《簡明不列顛百科全書》中文版的編委,參與翻譯《簡明不列顛百科全書》,“周百科”的美譽,真可謂實至名歸。 D.周有光在《窗外的大樹風光》中寫道:“我用透明膠貼補書桌,這是頑石補天的現代版。”體現了其“心寬室自大”的豁達與樂觀。 [解析] C項,“實至名歸”的意思是“有了真正的學識、本領或功業(yè),自然就有聲譽”?!爸馨倏啤钡拿雷u并非因為參加編譯《簡明不列顛百科全書》,而是其在圣約翰大學求學期間廣泛閱讀、查閱書籍,積攢了極其豐厚的知識儲備,不能說“實至名歸”。 [答案] C 2.下列對材料有關內容的分析和概括,最恰當的一項是( ) A.挽周有光聯“兩代宗師,半路出家堪稱語父;百年巨匠,一生歸宿可謂書童”。用“書童”突出其晚年酷愛閱讀。 B.周有光曾預測:華語將在全世界得到推廣;漢字將成為統(tǒng)一的文字,并可能要再進行一次簡化;拼音將幫助華文在網絡上便利流通。 C.周有光“認真思考了這個世界”,他的思考就是反思個人思想發(fā)展歷程,總結中國現代化的經驗教訓,提出人類社會發(fā)展的規(guī)律。 D.周有光一生步履不停:早年專攻經濟,近50歲時“半路出家”,由經濟轉入語言,85歲又成為文化研究者,百歲后依然筆耕不輟。 [解析] A項,“突出其晚年酷愛閱讀”錯誤,對聯以“書童”贊揚了周有光甘為人梯的精神;B項,“華語將在全世界得到推廣”范圍擴大,原文是說“華語將在全世界華人中普遍推廣”;C項,以偏概全,根據原文最后一段,其思考的內容更廣泛。 [答案] D 3.周有光身上具有知識分子怎樣的品格?請結合材料簡要分析。 答:____________________________________________________ _______________________________________________________ [解析] 作答時到文本中找到相關答題區(qū)域,篩選關鍵句,概括形成答案。如第三段“向自我提問、獨立思考,不知道就趕緊去查閱百科全書,這成為他一生治學的方法和習慣”;第四段“他就關注語言文字,認識到語言文字在社會發(fā)展、人類進步中的重要作用”“進入全球化時代,他更是極力推進語文現代化,指出教育現代化是國家現代化的基礎,語文現代化是教育現代化的前提”;第五段“后來被公眾譽為‘漢語拼音之父’。而他本人極其謙遜,覺得這樣稱呼不好”;第六段“他僅僅9平方米的小書房,以及那張脫了漆的舊桌子。別人覺得這書房太狹小了”;最后一段“85歲退休后,他研究文化,完成了大約一半的著作。百歲后仍然筆耕不輟”。答題時注意分點概況,語言簡潔。 [答案] ①堅持不懈,追尋思想之光:獨立思考,緊跟時代潮流,反思個人思想發(fā)展歷程,總結中國現代化的經驗教訓,提出人類社會發(fā)展的規(guī)律。②天下為公,擔當道義:早年就關注語言文字,認識到語言文字在社會發(fā)展、人類進步中的重要作用;進入全球化時代,更極力推進語文現代化;關心兒童的閱讀狀況。③謙遜、淡泊名利:辭卻“漢語拼音之父”桂冠。④不畏艱苦,精神富足:工作條件極其簡陋,9平方米的書房,風化了的小書桌,他卻滿足快樂,在這樣的條件下創(chuàng)作出了大量的著作。 二、閱讀下面的文字,完成4~6題。 王世襄:世好妍華,我耽拙樸 田家青 當今,人們稱王世襄先生是“大玩兒家”,而“玩兒”難免使人把它與輕松愉快聯系起來。實際上,在治學、研究中,王先生憑的是一股一絲不茍的“狠勁兒”和“傻勁兒”。 “玩兒”難免使人把它與隨心所欲聯系在一起,事實上,生活中的王先生講究原則,對自我的要求嚴謹至極。 我認為,王先生最大的貢獻是他在一生中致力于展示、宣傳中國文化最核心、最精華和最本質的精神:格調、品位、和諧。這對當今剛剛從物質上富裕起來的社會無疑有著十分重要的引導意義。在我眼中,王先生是一位真正的學者、真正的收藏家和中國文化的實踐者。 三十年前尚未結識他時,我對他的認識與當前人們對他的認識大致相似:出身書香門第、仕宦之家,會玩兒、有天分,眼力好、神。我第一次去見王先生時,還抱著“會一會”的心態(tài)。與王先生一交談,令人折服。他對行話、術語不僅很熟,尤其用詞之間的搭配準確,儼如碩果僅存的老木匠。這不僅要具有工匠一樣豐富的實踐經驗,還要有對古建、園林、大木作、小器作的工藝和技法的深刻理解以及豐富的歷史和人文知識,更需極深厚的古文獻和文字學功底。 王先生的收藏涉及古琴、漆器、家具、造像等諸多門類,多著錄于《自珍集》等著作,出版至今未發(fā)生真?zhèn)沃h,可見其鑒賞水準。對于出書他有一股和自己過不去的精神:每本書內容必須新,觀點需明確、考據要翔實……他曾多次說過,出版著作最怕重復,不應給讀者“炒冷飯”。 王先生既是學術領域備受推崇的學者、學界領頭人,又是業(yè)界公認的權威,還能被工匠稱為“行家”。這才稱得上真正的學者。 這么多年來,海內外的朋友們請王先生吃飯,常去比較講究的酒店,生性簡樸的王先生其實并不喜歡。每一道菜上來,他會下意識地先拿筷子把菜里邊放的虛的東西,如刻的蘿卜花、雕的仙鶴、搭的小橋,挑出去,我看得出來,他并不是真的刻意想做這件事,這個動作完全是出于對形式主義潛在厭惡的本能。 原因在于,王先生奉行的原則是干實事,不務虛。恰似明式家具,不設非功能的裝飾部件。好的明式家具,拆不走一個部件,一拆它就塌了,就散了。換言之就是沒有純?yōu)檠b飾而設置的部件,不刻意裝飾卻能做到最佳的裝飾效果,這才是真本事。多年來,我們的社會越來越愛講形式,重宣傳、包裝、依賴炒作,一些行業(yè)、一些活動,本來與文化無關,卻拿“文化”說事,對此,王先生曾笑稱“這叫缺什么補什么”。 王先生一生研究古代家具,他一直想設計打造一件融入自己思想的家具,一九九五年得到了兩塊花梨大板,他約我與他一同設計打造了一件大畫案。務使兩塊木料能得到最大限度的合理利用,同時要讓大案有時代感和藝術性,結構考究,無釘無膠。大案制成后,重近半噸,好不容易請人搬上了六層的公寓。 第二天,師母告訴我,他搬完大案回芳嘉園小院時天已黑了,一進院門,就跟孩子似地喊:“我回來了啦!大案子上去啦!” 大案一直在王先生的書房,《錦灰堆》《自珍集》等廣大讀者喜愛的著作都是他在此案寫就的。他特做了一篇案銘,其中“世好妍華,我耽拙樸”言簡意賅地表述了王先生的審美觀。 中國文化孕育出的藝術,追求的是格調和品位,反映到器物上就表現為和諧和文人氣質。此案當為一例,其通體無一處刻意裝飾,既有宋元的神,亦富時代感,其內涵令人回味無窮。 (《環(huán)球人物》有刪改) 相關鏈接 到底明式家具的特色在哪里?它為什么吸引著王世襄六十余年如一日孜孜不倦地研究呢?王世襄本人對這個問題的回答是:“中國傳統(tǒng)家具從明代至清前期發(fā)展到了頂峰。這個時期的家具,采用了性堅質細的硬木材料,在制作上榫卯嚴密精巧,造型上簡練典雅,風格獨特,現在全世界都公認是一個十分重要的家具流派……到了明中葉,家具不只工藝好,木料也好,尤其是以黃花梨木造成的家具,天然文理,尤為華美。” (榮宏君《王世襄珍藏文物聚散實錄》) 4.下列不屬于王世襄先生“明代家具觀”的內容的一項是 ( ) A.講求實用,不刻意裝飾卻能收到最好裝飾效果。 B.制作精巧,造型簡練典雅,風格獨特。 C.精于選料,最大限度合理利用材料,保留材料天然的紋理。 D.追求格調和品位,反映的是和諧和文人氣質。 [解析] D項,“追求格調和品位,反映的是和諧和文人氣質”說的是整體性,從文末可知,這是中國整體性的家具觀念的體現,并非是王世襄先生“明代家具觀”的體現。 [答案] D 5.下列對文本有關內容的分析和概括,最恰當的一項是( ) A.當今,人們稱王世襄先生是“大玩兒家”,這與他在治學、研究中,有一股一絲不茍的“狠勁兒”和“傻勁兒”是分不開的。 B.王世襄先生致力于展示、宣傳中國文化最核心的精神:格調、品位、和諧,這對當今的社會有著十分重要的引導意義。 C.王世襄先生在酒店吃飯,總會把菜里邊刻的蘿卜花、雕的仙鶴、搭的小橋、放的花瓣等挑出來,以此表達他對形式主義的厭惡。 D.“他搬完大案回芳嘉園小院時天已黑了,一進院門,就跟孩子似地喊:‘我回來了啦!大案子上去啦!’”這一細節(jié)表現了王先生的率真和拙樸。 [解析] A項,前后無因果關系,原文表述為“當今,人們稱王世襄先生是‘大玩兒家’,而‘玩兒’難免使人把它與輕松愉快聯系起來。實際上,在治學、研究中,王先生憑的是一股一絲不茍的‘狠勁兒’和‘傻勁兒’”; C項,“以此表達”不準確,原文是“潛在厭惡的本能”;D項,不夠準確,主要是突出他高興的心情和率真的性情。 [答案] B 6.為什么說“王先生是一位真正的學者、真正的收藏家和中國文化的實踐者”?請結合材料簡要分析。 答:____________________________________________________ _______________________________________________________ [解析] 題目要求分析“王先生是一位真正的學者、真正的收藏家和中國文化的實踐者”的原因,注意根據文中的句子“王先生最大的貢獻是他在一生中致力于展示、宣傳中國文化最核心、最精華和最本質的精神:格調、品位、和諧”“有天分,眼力好、神”“這不僅要具有工匠一樣豐富的實踐經驗,還要有對古建、園林、大木作、小器作的工藝和技法的深刻理解以及豐富的歷史和人文知識,更需極深厚的古文獻和文字學功底”“王先生的收藏涉及古琴、漆器、家具、造像等諸多門類,多著錄于《自珍集》等著作,出版至今未發(fā)生真?zhèn)沃h,可見其鑒賞水準”“原因在于,王先生奉行的原則是干實事,不務虛”“王先生既是學術領域備受推崇的學者、學界領頭人,又是業(yè)界公認的權威,還能被工匠稱為‘行家’”“每本書內容必須新,觀點需明確、考據要翔實”概括答題要求點。 [答案]?、偈钦嬲膶W者。他是學界領頭人,業(yè)界公認的權威、“行家”;學術態(tài)度嚴謹,追求完美,不斷創(chuàng)新;注重做實事,不務虛。②是真正的收藏家。有天分,眼力好;實踐經驗豐富,對工藝和技法理解深刻;歷史和人文知識豐富,古文獻和文字學功底深厚;收藏門類多,《自珍集》等專著鑒賞水準高。③是中國文化的實踐者。致力于展示、宣傳中國文化最核心、最精華和最本質的精神;親自設計打造融入自己思想的傳統(tǒng)家具;著書立說,傳播簡練拙樸的審美文化觀。- 配套講稿:
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