2019屆高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 第十五單元 近現(xiàn)代中外科技與文化 3.15.45 19世紀(jì)以來(lái)的世界文化藝術(shù)課時(shí)規(guī)范訓(xùn)練.doc
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3-15-45 19世紀(jì)以來(lái)的世界文化藝術(shù) 一、選擇題 1.(2018安徽六校聯(lián)考)18世紀(jì)末19世紀(jì)初,西方某文學(xué)流派“以藝術(shù)的方式描摹了這一特定時(shí)代人的激蕩、亢奮而敏感、纖弱的心靈世界,展現(xiàn)了有著強(qiáng)烈個(gè)性擴(kuò)張欲望的自我”。與創(chuàng)作風(fēng)格相同的是( ) A.《百年孤獨(dú)》 B.《鋼鐵是怎樣煉成的》 C.《人間喜劇》 D.《德國(guó),一個(gè)冬天的童話》 【解析】 據(jù)材料“以藝術(shù)的方式描摹了這一特定時(shí)代人的激蕩、亢奮而敏感、纖弱的心靈世界,展現(xiàn)了有著強(qiáng)烈個(gè)性擴(kuò)張欲望的自我”可知題干的創(chuàng)作風(fēng)格是浪漫主義,《百年孤獨(dú)》屬于魔幻現(xiàn)實(shí)主義,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;《鋼鐵是怎樣煉成的》屬于革命現(xiàn)實(shí)主義,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;《人間喜劇》屬于批判現(xiàn)實(shí)主義,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;《德國(guó),一個(gè)冬天的童話》屬于浪漫主義,故D項(xiàng)正確。 【答案】 D 2.(2018河南安陽(yáng)調(diào)研)雨果認(rèn)為其作品《悲慘世界》是一面鏡子,“鏡子說(shuō)出了真理,所以被人憎恨,可是這樣并不能阻止鏡子是有用的”。巴爾扎克也說(shuō)他的作品是反映現(xiàn)實(shí)生活的鏡子。由此可見,二者的作品( ) A.創(chuàng)作方法有同一性 B.取材來(lái)源十分廣泛 C.真實(shí)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí) D.頗有異曲同工之妙 【解析】 雨果的《悲慘世界》屬于浪漫主義巨著,而巴爾扎克的《人間喜劇》則屬于現(xiàn)實(shí)主義作品,二者的創(chuàng)作方法并沒有同一性,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中并沒有對(duì)文學(xué)作品取材的提及,這屬于明顯的脫離材料的主觀臆斷,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;浪漫主義文學(xué)不可能實(shí)現(xiàn)完全真實(shí)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料“雨果認(rèn)為其作品《悲慘世界》是一面鏡子,‘鏡子說(shuō)出了真理,所以被人憎恨,可是這樣并不能阻止鏡子是有用的’。巴爾扎克也說(shuō)他的作品是反映現(xiàn)實(shí)生活的鏡子”可知,兩人的文學(xué)作品有著異曲同工之妙,故D項(xiàng)正確。 【答案】 D 3.19世紀(jì)《儒林外史》和《人間喜劇》分別在中國(guó)和法國(guó)刊印并開始流傳。這兩部名著都( ) A.迎合了當(dāng)時(shí)政治發(fā)展的趨勢(shì) B.表達(dá)了對(duì)“理想社會(huì)”的不滿 C.折射了當(dāng)時(shí)中法的社會(huì)百態(tài) D.反映了工業(yè)文明影響下的訴求 【解析】 《儒林外史》和《人間喜劇》都真實(shí)地揭露和反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí),并未迎合當(dāng)時(shí)政治發(fā)展趨勢(shì),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;《儒林外史》和《人間喜劇》表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿,而非對(duì)“理想社會(huì)”的不滿,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;《儒林外史》真切描繪了知識(shí)分子、官僚及鄉(xiāng)紳的生活和心理,《人間喜劇》痛斥了人與人之間的冷漠與無(wú)情,淋漓盡致地揭露了金錢至上的罪惡,被稱為“社會(huì)百科全書”,故C項(xiàng)正確;《儒林外史》是封建農(nóng)耕文明下的產(chǎn)物,并未反映工業(yè)文明影響下的訴求,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 【答案】 C 4.有學(xué)者指出,繼20世紀(jì)某個(gè)年代相信社會(huì)主義未來(lái)的那些人而來(lái)的是這么一群人,他們唯一的避難是藝術(shù)、酒精或毒品;在一個(gè)沒有任何意義的社會(huì)中,這些作家的主要題材是孤獨(dú)和“老死不相往來(lái)”。這一評(píng)論( ) A.描繪了作家對(duì)浪漫主義的向往 B.揭示了現(xiàn)代主義文學(xué)的特征 C.揭示了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的批判精神 D.反映了作家對(duì)社會(huì)主義的否定 【解析】 浪漫主義文學(xué)是對(duì)現(xiàn)狀的強(qiáng)烈不滿、強(qiáng)調(diào)抒發(fā)個(gè)人情感、積極追尋理想世界的新思潮,與材料意思不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;現(xiàn)代主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)夸張怪誕,與現(xiàn)實(shí)脫節(jié),表現(xiàn)現(xiàn)代人的心理創(chuàng)傷,與材料“他們唯一的避難是藝術(shù)、酒精或毒品”和“孤獨(dú)和‘老死不相往來(lái)’”相符,故B項(xiàng)正確;據(jù)材料“這些作家的主要題材是孤獨(dú)和‘老死不相往來(lái)’”可知未體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的批判精神,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)材料“繼20世紀(jì)某個(gè)年代相信社會(huì)主義未來(lái)的那些人而來(lái)的是這么一群人”可知并非反映作家對(duì)社會(huì)主義的否定,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 【答案】 B 5.1934年4月,著名作家高爾基在蘇聯(lián)第一次作家代表大會(huì)上致開幕詞時(shí)說(shuō):“我們所有民族的各個(gè)種族的文學(xué)成為統(tǒng)一的整體出現(xiàn)了。”據(jù)此推理,20世紀(jì)30年代中期以后蘇聯(lián)文學(xué)的發(fā)展特征是( ) A.社會(huì)主義壟斷傾向明顯 B.呈現(xiàn)出現(xiàn)代主義的風(fēng)格 C.浪漫主義色彩比較突出 D.民族性和統(tǒng)一性相結(jié)合 【解析】 蘇聯(lián)文學(xué)會(huì)有體現(xiàn)社會(huì)主義的內(nèi)容,但社會(huì)主義壟斷傾向過(guò)于絕對(duì),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;現(xiàn)代主義特征是反傳統(tǒng)、反理性,具有荒誕性,材料沒有體現(xiàn),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;浪漫主義特點(diǎn)是感情充沛、想象豐富,材料沒有體現(xiàn),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;從“我們所有民族的各個(gè)種族的文學(xué)成為統(tǒng)一的整體出現(xiàn)了”可知,體現(xiàn)了蘇聯(lián)文學(xué)具有了統(tǒng)一的民族性的特征,故D項(xiàng)正確。 【答案】 D 6.下圖中的小說(shuō)塑造了土改時(shí)被槍斃、在陰間為自己喊冤的一個(gè)地主,不斷地經(jīng)歷著六道輪回,一世為人,一世為馬,一世為牛,一世為驢……每次轉(zhuǎn)世為不同的動(dòng)物。小說(shuō)正是通過(guò)各種動(dòng)物的眼睛來(lái)觀察和體味農(nóng)村的變革。下列與其文學(xué)流派相似的是( ) A.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》 B.《百年孤獨(dú)》 C.《悲慘世界》 D.《鋼鐵是怎樣煉成的》 【解析】 《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》屬于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;由題目中的信息“不斷地經(jīng)歷著六道輪回……通過(guò)……的眼睛來(lái)觀察和體味農(nóng)村的變革”可知此應(yīng)為加入神話、傳說(shuō)等使作品獲得了魔幻般效果的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué),《百年孤獨(dú)》屬于魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué),故B項(xiàng)正確;《悲慘世界》屬于批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;《鋼鐵是怎樣煉成的》屬于蘇聯(lián)文學(xué),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 【答案】 B 7.(2018安徽十校聯(lián)盟模擬)他們反對(duì)當(dāng)時(shí)學(xué)院派的保守思想和表現(xiàn)手法,采取在戶外陽(yáng)光下直接描繪景物,追求光色變化中表現(xiàn)對(duì)象的整體感和氛圍的創(chuàng)作方法,一反過(guò)去宗教神話等主題內(nèi)容和陳陳相因的灰褐色調(diào),使歐洲繪畫出現(xiàn)發(fā)揮光色原理加強(qiáng)表現(xiàn)力的新方法,對(duì)繪畫技法的革新有很大影響?!八麄儭钡淖髌? ) A.強(qiáng)調(diào)對(duì)自然真實(shí)客觀的刻畫 B.抒發(fā)對(duì)理想世界的強(qiáng)烈追求 C.著重于描繪自然的瞬間景象 D.表現(xiàn)了西方世界的精神危機(jī) 【解析】 根據(jù)“在戶外陽(yáng)光下直接描繪景物”“光色變化”“發(fā)揮光色原理”可以判斷“他們”的作品屬于印象畫派美術(shù)作品(強(qiáng)調(diào)光和色的作用),強(qiáng)調(diào)對(duì)自然真實(shí)客觀的刻畫是現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)作品的特點(diǎn),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;抒發(fā)對(duì)理想世界的強(qiáng)烈追求是浪漫主義美術(shù)作品的特點(diǎn),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;印象畫派著重于描繪自然的瞬間景象,故C項(xiàng)正確;表現(xiàn)西方世界的精神危機(jī)是現(xiàn)代主義美術(shù)作品的特點(diǎn),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 【答案】 C 8.1855年,某畫家的作品遭到巴黎國(guó)際畫展的拒絕, 理由是主題和人物太粗糙、太寫實(shí)、太大,不適合藝術(shù)表達(dá)。畫家憤怒地在官方展覽館對(duì)面租用一幢樓房,自行舉辦個(gè)人畫展,向古典主義傳統(tǒng)發(fā)起挑戰(zhàn)。下列作品中與該畫家創(chuàng)作風(fēng)格一致的是( ) A.《自由引導(dǎo)人民》 B.《拾穗者》 C.《唐吉老伯》 D.《格爾尼卡》 【解析】 《自由引導(dǎo)人民》是浪漫主義作品,與題干“太寫實(shí)”不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;《拾穗者》是現(xiàn)實(shí)主義作品,符合題干“太寫實(shí)”主旨,故B項(xiàng)正確;《唐吉老伯》是凡高的印象畫派作品,與題干主旨不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;《格爾尼卡》是現(xiàn)代主義作品,與題干藝術(shù)特征不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 【答案】 B 9.(2018貴州貴陽(yáng)模擬)畢加索的代表作《格爾尼卡》反映了二十世紀(jì)30年代德國(guó)空軍轟炸西班牙城市格爾尼卡的罪行。這種藝術(shù)表達(dá)形式的特征是( ) A.反對(duì)傳統(tǒng)束縛和理性的壓制 B.強(qiáng)調(diào)對(duì)客觀對(duì)象的準(zhǔn)確描繪 C.重在表現(xiàn)色彩發(fā)生微妙變化 D.重視用鮮明色彩和奔放筆法 【解析】 畢加索的代表作《格爾尼卡》屬于現(xiàn)代主義美術(shù),其藝術(shù)特點(diǎn)是反傳統(tǒng)和反理性,重視藝術(shù)家內(nèi)心的“自我感受”和“自我表現(xiàn)”,故A項(xiàng)正確;對(duì)客觀對(duì)象準(zhǔn)確描繪是現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的藝術(shù)風(fēng)格,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;重視色彩微妙變化是印象畫派的風(fēng)格,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;重視用鮮明色彩和奔放筆法是浪漫主義美術(shù)的特點(diǎn),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 【答案】 A 10.南宋山水畫家描繪祖國(guó)河山,表達(dá)愛國(guó)情懷,同時(shí)保持著一種將繪畫意境推向心境的創(chuàng)作意識(shí)。這種著重表達(dá)作者主觀感受的做法在下列哪幅作品中得到體現(xiàn)( ) A.《拿破侖加冕》 B.《自由引導(dǎo)人民》 C.《播種者》 D.《格爾尼卡》 【解析】 《拿破侖加冕》是新古典主義畫家大衛(wèi)的作品,畫面力求嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確,不符合題干主旨,故A錯(cuò)誤;《自由引導(dǎo)人民》是浪漫主義畫家德拉克洛瓦的作品,注重表達(dá)人的感情,不拘泥于局部和細(xì)節(jié)的過(guò)分刻畫和描繪,與材料主旨不符,故B錯(cuò)誤;《播種者》是法國(guó)畫家米勒的現(xiàn)實(shí)主義作品,注重表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí),與材料意思不符,故C錯(cuò)誤;《格爾尼卡》是西班牙現(xiàn)代主義美術(shù)大師畢加索的代表作,注重表達(dá)作者的“主觀感受”,與題干主旨相符,故D正確。 【答案】 D 11.看電影吃爆米花是一種純正的美式習(xí)俗,但20世紀(jì)20年代美國(guó)五大影院在觀影時(shí)是禁止吃爆米花的,看電影吃爆米花真正流行于30年代,隨后風(fēng)靡全球。這種改變最能說(shuō)明( ) A.電影技術(shù)的進(jìn)步帶來(lái)觀影習(xí)慣的改變 B.電影藝術(shù)呈現(xiàn)出了大眾化、商業(yè)化趨勢(shì) C.大蕭條給影院經(jīng)營(yíng)造成了巨大經(jīng)濟(jì)困難 D.電影從業(yè)人員的地位、心理預(yù)期得到提升 【解析】 20世紀(jì)20年代電影已經(jīng)發(fā)展到“有聲電影”時(shí)代,到30年代,電影技術(shù)并無(wú)明顯進(jìn)步,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;由20世紀(jì)20年代美國(guó)五大影院在觀影時(shí)是禁止吃爆米花到30年代看電影吃爆米花風(fēng)靡全球,說(shuō)明電影藝術(shù)在世界范圍的迅速發(fā)展,體現(xiàn)出大眾化、商業(yè)化的趨勢(shì),故B項(xiàng)正確;材料中僅僅說(shuō)明20世紀(jì)30年代看電影的情景,并未涉及大蕭條對(duì)電影業(yè)的影響,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;電影從業(yè)人員的境況在材料中未涉及,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 【答案】 B 12.美國(guó)著名電影明星秀蘭鄧波兒,在20世紀(jì)30年代危機(jī)最深重的時(shí)候,她在多部影片中的表演給沮喪、絕望的美國(guó)人帶來(lái)了希望、勇氣和樂觀。美國(guó)總統(tǒng)羅斯福曾公開宣稱:“只要我們有秀蘭鄧波兒,我們的國(guó)家就沒有事?!辈牧现饕f(shuō)明了( ) A.羅斯福借助秀蘭鄧波兒推行新政 B.電影可以解決美國(guó)的經(jīng)濟(jì)危機(jī) C.電影藝術(shù)影響著社會(huì)生活 D.當(dāng)時(shí)的電影主要是以經(jīng)濟(jì)危機(jī)為題材 【解析】 羅斯福新政主要是靠政府推行,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;美國(guó)經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義基本矛盾的產(chǎn)物,電影是不可能解決經(jīng)濟(jì)危機(jī)的,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料中“美國(guó)著名電影明星秀蘭鄧波兒,在20世紀(jì)30年代危機(jī)最深重的時(shí)候,她在多部影片中的表演給沮喪、絕望的美國(guó)人帶來(lái)了希望、勇氣和樂觀”說(shuō)明電影藝術(shù)對(duì)人們生活的影響,故C項(xiàng)正確;材料中沒有涉及當(dāng)時(shí)的電影題材,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 【答案】 C 二、非選擇題 13.閱讀材料,完成下列要求。 材料一 材料二 產(chǎn)生印象派的直接原因是官方沙龍對(duì)青年人的壓抑和壓制,這是表層的原因。實(shí)際上,社會(huì)原因才是內(nèi)在的原因。首先是市民階層的興起,藝術(shù)審美趣味的變化,市民家庭對(duì)有裝飾性或有形式美感繪畫的需求。印象派繪畫的畫幅基本上為中小型,可以讓資產(chǎn)階級(jí)作為裝飾懸掛。 ——摘自李倍雷《西方美術(shù)史》 材料三 印象派藝術(shù)受日本浮世繪的影響,重視繪畫的平面性、裝飾性和寫意性。物理學(xué)對(duì)光色的分析促進(jìn)了繪畫色彩的變革,給藝術(shù)家以啟發(fā)。藝術(shù)家運(yùn)用光學(xué)原理來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作,可以說(shuō)印象派最大的成功在于光和色彩學(xué)上的發(fā)明和創(chuàng)造。 ——摘自馬曉琳《西方美術(shù)史》 (1)欣賞材料一中的三幅美術(shù)作品,試就不同時(shí)代不同人筆下《蒙娜麗莎》呈現(xiàn)不同的藝術(shù)形象談?wù)勀愕目捶ê驼J(rèn)識(shí)。 (2)依據(jù)材料二、三,分析指出印象派產(chǎn)生的主要原因。 【解析】 (1)三幅美術(shù)作品,看法和認(rèn)識(shí)主要應(yīng)在各個(gè)時(shí)代作品產(chǎn)生的原因或背景(或時(shí)代特征)、對(duì)作品本身價(jià)值的思考等層面上予以分析和說(shuō)明。 (2)根據(jù)材料二中“官方沙龍對(duì)青年人的壓抑和壓制”可以得出青年人受官方畫派的壓制,因此要求反對(duì)傳統(tǒng)保守的思想;根據(jù)材料二中的“社會(huì)原因才是內(nèi)在的原因”,可以得出伴隨資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展迎合日益增多市民階層的需要;根據(jù)材料三中的“藝術(shù)家運(yùn)用光學(xué)原理來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作,可以說(shuō)印象派最大的成功在于光和色彩學(xué)上的發(fā)明和創(chuàng)造”可以得出受外來(lái)繪畫技法和當(dāng)時(shí)科技成果的影響。 【答案】 (1)示例一:一定時(shí)期的文學(xué)、藝術(shù)是一定時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的反映。 圖片一:中世紀(jì)宗教神學(xué)統(tǒng)治著人們的思想,壓抑人性,隨著歐洲商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、資本主義萌芽以及資產(chǎn)階級(jí)的興起,在思想領(lǐng)域掀起了反對(duì)宗教神學(xué)統(tǒng)治的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。達(dá)芬奇筆下的人物形象展現(xiàn)了人性的解放,體現(xiàn)了人文主義的思想。 圖片二:19世紀(jì)末,隨著近代自然科學(xué)的發(fā)展,達(dá)爾文創(chuàng)立生物進(jìn)化論,否定“上帝創(chuàng)世說(shuō)”,引起教會(huì)和保守勢(shì)力的反對(duì)。圖片二展示的《蒙娜麗莎》形象反映了達(dá)爾文生物進(jìn)化論產(chǎn)生的巨大影響。 圖片三:20世紀(jì)九十年代以后,隨著個(gè)人電腦的普及和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,人們的生產(chǎn)生活、學(xué)習(xí)和娛樂方式發(fā)生了深刻的改變。圖片三展示的《蒙娜麗莎》形象正是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代高度互動(dòng),信息雙向傳受的反映,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代人們宣泄個(gè)人情感、自?shī)首詷返谋憩F(xiàn)。 (2)原因:青年人受官方畫派的壓制,因此要求反對(duì)傳統(tǒng)保守的思想;伴隨資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展迎合日益增多市民階層的需要;受外來(lái)繪畫技法和當(dāng)時(shí)科技成果的影響。 14.閱讀材料,回答問題。 材料 1859年,英國(guó)作家狄更斯發(fā)表了他著名的小說(shuō)《雙城記》,該作品以1789年法國(guó)大革命為背景,是那個(gè)時(shí)代著名的批判現(xiàn)實(shí)主義代表作。 在《雙城記》的開頭,狄更斯說(shuō):“這是最好的時(shí)代,這是最壞的時(shí)代;這是智慧的時(shí)代,這是愚蠢的時(shí)代;這是信仰的時(shí)期,這是懷疑的時(shí)期;這是光明的季節(jié),這是黑暗的季節(jié);這是希望之春,這是失望之冬;人們面前有著各樣事物,人們面前一無(wú)所有;人們正在直登天堂,人們正在直下地獄。” 在小說(shuō)發(fā)表之前的1854年底,狄更斯曾坦言,“我相信,不滿情緒像這樣冒煙比火燒起來(lái)還要壞得多,這特別像法國(guó)在第一次革命爆發(fā)前的公眾心理,這就有危險(xiǎn),由于千百種原因——如收成不好、貴族階級(jí)的專橫與無(wú)能把已經(jīng)緊張的局面最后一次加緊、海外戰(zhàn)爭(zhēng)的失利、國(guó)內(nèi)偶發(fā)事件;等等——變成那次從未見過(guò)的一場(chǎng)可怕的大火?!笨梢?,《雙城記》的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)在于借古諷今,以法國(guó)大革命的歷史經(jīng)驗(yàn)為借鑒,給英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)敲響警鐘;同時(shí),通過(guò)對(duì)革命恐怖的極端描寫,也對(duì)心懷憤懣、希圖以暴力對(duì)抗暴政的人民群眾提出警告,幻想為社會(huì)矛盾日益加深的英國(guó)現(xiàn)狀尋找一條出路。 (1)結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí),分析狄更斯文學(xué)創(chuàng)作的主要特點(diǎn)。在狄更斯看來(lái),法國(guó)大革命能夠?yàn)楫?dāng)時(shí)的英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)提供哪些歷史借鑒? (2)你如何理解材料中“這是最好的時(shí)代,這是最壞的時(shí)代……”? 【解析】 (1)第一小問特點(diǎn),從材料第二段可以看出狄更斯對(duì)于現(xiàn)實(shí)的關(guān)懷和批判性,從材料第三段可以看出作者的人文關(guān)懷和對(duì)社會(huì)改革的期望;第二小問借鑒,注意結(jié)合其內(nèi)容,從政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人民等多方面考慮。(2)首先明確狄更斯生活的年代正好是英國(guó)工業(yè)革命時(shí)代,其次對(duì)工業(yè)革命作出正反兩個(gè)方面的評(píng)價(jià)即可。 【答案】 (1)特點(diǎn):直面現(xiàn)實(shí)與批判性;社會(huì)改良與人文關(guān)懷。 借鑒:發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì);推進(jìn)民主化進(jìn)程;保障人民生活,緩和社會(huì)矛盾;防范社會(huì)不滿情緒蔓延;妥善處理偶發(fā)事件,增強(qiáng)國(guó)家治理能力;等等。 (2)理解:“這個(gè)時(shí)代”是指英國(guó)工業(yè)革命時(shí)代 。一方面,社會(huì)生產(chǎn)力大大提高;城市化進(jìn)程加快;民主政治發(fā)展;世界市場(chǎng)初步形成。另一方面,貧富分化加劇,經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā);階級(jí)對(duì)立明顯,社會(huì)矛盾激化;殖民擴(kuò)張加強(qiáng);生態(tài)環(huán)境日益破壞。但從歷史發(fā)展的角度看,這個(gè)時(shí)代的主流是進(jìn)步的。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問題本站不予受理。
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