高考政治一輪復(fù)習(xí) 第3單元 第10課 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步課件 新人教版必修4.ppt

《高考政治一輪復(fù)習(xí) 第3單元 第10課 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步課件 新人教版必修4.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考政治一輪復(fù)習(xí) 第3單元 第10課 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步課件 新人教版必修4.ppt（23頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

必修四生活與哲學(xué) 第10課創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步 1 理解辯證的否定觀 1 辯證的否定 是事物自身的否定 即自己否定自己 自己發(fā)展自己 辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié) 是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑 辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié) 新事物產(chǎn)生于舊事物 它總是吸取 保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ) 辯證的否定 既不是簡(jiǎn)單地肯定一切 也不是簡(jiǎn)單地否定一切 而是既肯定又否定 既克服又保留 辯證否定的實(shí)質(zhì)就是 揚(yáng)棄 2 反對(duì)形而上學(xué)的否定觀 形而上學(xué)的否定觀與辯證的否定觀是根本對(duì)立的 形而上學(xué)不把否定看做是事物的自我否定 而是看成外力作用的結(jié)果 它把肯定和否定絕對(duì)對(duì)立起來 把否定看作是對(duì)事物的簡(jiǎn)單拋棄 一筆勾銷 沒有任何的保留 否定一切 它把肯定看做絕對(duì)的肯定 肯定一切 3 辯證否定觀的方法論意義 辯證的否定觀要求我們 必須樹立創(chuàng)新意識(shí) 并能正確對(duì)待舊事物 做到不唯上 不唯書 只唯實(shí) 書本是傳播知識(shí)的載體 是人類進(jìn)步的階梯 但任何書本知識(shí)都需要不斷豐富和發(fā)展 權(quán)威往往比普通人更能準(zhǔn)確地揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律 但任何權(quán)威都不可能永遠(yuǎn)正確 永遠(yuǎn)不犯錯(cuò)誤 因此 我們不僅要尊重書本知識(shí) 尊重權(quán)威 還要立足實(shí)踐 解放思想 實(shí)事求是 與時(shí)俱進(jìn) 例1 2015 湖南長(zhǎng)沙模擬 在對(duì)待外國(guó)文化問題上 我們也必須采取有分析 有選擇地吸收的態(tài)度 取其精華 去其糟粕 既不是全盤照搬 也不是一概排斥 既反對(duì)崇洋 也反對(duì)排外 我們采取這樣的態(tài)度 其哲學(xué)理論依據(jù)是 A 唯物辯證法的普遍聯(lián)系觀點(diǎn)B 從實(shí)際出發(fā) 尊重客觀規(guī)律 實(shí)事求是的觀點(diǎn)C 一切事物都是運(yùn)動(dòng) 變化 發(fā)展的觀點(diǎn)D 唯物辯證法的否定觀點(diǎn) 解析 D我們對(duì)待外來文化 既肯定又否定 是 揚(yáng)棄 故D項(xiàng)正確 A B C雖然觀點(diǎn)表述正確 但都不能恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)題干的要求 與題意不符 不能入選 2 理解創(chuàng)新對(duì)社會(huì)發(fā)展的重大作用創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革 創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展 任何社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展 歸根到底都與創(chuàng)新密切相關(guān) 創(chuàng)新是對(duì)真理的發(fā)展 沒有創(chuàng)新 我們就失去了追尋真知的可能 創(chuàng)新是對(duì)實(shí)踐的推進(jìn) 沒有創(chuàng)新 我們就不能在變化的世界里找到自己的位置 創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂 是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力 也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉 創(chuàng)新是時(shí)代的引擎 是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力 例2 2015 湖北武漢質(zhì)檢 我國(guó)的探月工程及繞月探測(cè) 對(duì)提高國(guó)家科技和經(jīng)濟(jì)實(shí)力 增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力 民族凝聚力 具有重要意義 這是因?yàn)閯?chuàng)新有利于 推動(dòng)科技的發(fā)展 人類認(rèn)識(shí)的對(duì)象和范圍日趨廣闊 人類思維的性質(zhì)和水平不斷更新和提高 人類改變和利用客觀規(guī)律A B C D 解析 A本題考查創(chuàng)新的社會(huì)作用 是創(chuàng)新的巨大作用的具體體現(xiàn) 表述錯(cuò)誤 規(guī)律是客觀的 人類可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律但不能改變規(guī)律 觀點(diǎn) 正確運(yùn)用和理解辯證的否定 1 對(duì)傳統(tǒng)文化要揚(yáng)棄辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié) 新事物產(chǎn)生于舊事物 它總是汲取 保留 改造舊事物中的積極因素 作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ) 認(rèn)為 要根據(jù)新時(shí)期的需要重新解讀和構(gòu)建傳統(tǒng)文化 傳統(tǒng)道德 是錯(cuò)誤的 2 辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄 不是創(chuàng)新辯證否定是既肯定又否定 既克服又保留 辯證否定的實(shí)質(zhì)就是 揚(yáng)棄 辯證的否定觀要求樹立創(chuàng)新意識(shí) 做到不唯上 不唯書 只唯實(shí) 把辯證否定的實(shí)質(zhì)與辯證否定的要求混為一談是錯(cuò)誤的 例 中國(guó)每年制作高達(dá)26萬分鐘的動(dòng)畫作品 真正優(yōu)秀的卻是鳳毛麟角 上海今日動(dòng)畫公司跳出 拿著作品找市場(chǎng) 的思維定式 憑著先賣創(chuàng)意 再賣產(chǎn)品的理念 通過制作 中華小子 的兩分半鐘動(dòng)畫樣片 俘獲 全球片商的眼球 并收獲了數(shù)千萬元的預(yù)售合同 該公司成功的經(jīng)驗(yàn)是 在與傳統(tǒng)營(yíng)銷模式絕對(duì)不相容的對(duì)立中實(shí)現(xiàn)思維創(chuàng)新 在辯證否定的過程中實(shí)現(xiàn)了理念和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展 在批判性思維的指引下找到了企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展的新思路 在先否定傳統(tǒng)繼而創(chuàng)新理念的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展A B C D 解析 B絕對(duì)不相容的對(duì)立屬于形而上學(xué)否定觀 故 說法錯(cuò)誤 辯證否定觀既是發(fā)展的環(huán)節(jié) 又是聯(lián)系的環(huán)節(jié) 不能先否定 再創(chuàng)新 故 說法錯(cuò)誤 正確切題 2014年10月15日 習(xí)近平在京主持召開文藝工作座談會(huì)并強(qiáng)調(diào) 文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角 最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌 最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣 實(shí)現(xiàn) 兩個(gè)一百年 奮斗目標(biāo) 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng) 文藝的作用不可替代 文藝工作者大有可為 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈 是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉 也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基 要結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 傳承和弘揚(yáng)中華美學(xué)精神 我們社會(huì)主義文藝要繁榮發(fā)展起來 必須認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒世界各國(guó)人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文藝 只有堅(jiān)持洋為中用 開拓創(chuàng)新 做到中西合璧 融會(huì)貫通 我國(guó)文藝才能更好發(fā)展繁榮起來 1 辯證的否定 是發(fā)展和聯(lián)系的環(huán)節(jié) 是既肯定又否定 既克服又保留 即 揚(yáng)棄 要全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化 取其精華 去其糟粕 古為今用 推陳出新 2 辯證的否定觀要求我們樹立創(chuàng)新意識(shí) 創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革 推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展 創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂 是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力 要推進(jìn)文化科技創(chuàng)新 創(chuàng)新文化走出去模式 創(chuàng)新公共文化服務(wù)設(shè)施運(yùn)行機(jī)制 創(chuàng)新文化管理體制 習(xí)近平指出 繁榮文藝創(chuàng)作 推動(dòng)文藝創(chuàng)新 如果不搞創(chuàng)新 社會(huì)主義文藝是很難得到發(fā)展的 這說明 A 創(chuàng)新有利于更新生產(chǎn)工具 從而促進(jìn)企業(yè)發(fā)展B 創(chuàng)新有利于促進(jìn)更新生產(chǎn)技術(shù) 推動(dòng)企業(yè)發(fā)展C 創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)D 創(chuàng)新發(fā)展方式有利于促進(jìn)社會(huì)主義文藝發(fā)展 解析 DA B均從微觀角度說明了企業(yè)堅(jiān)持創(chuàng)新的積極意義 但材料中沒有涉及 C說明的是創(chuàng)新對(duì)社會(huì)的作用 與題意不符 D說明了社會(huì)主義文藝堅(jiān)持創(chuàng)新的積極意義