（通史版）2019版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 16-2 19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)試題.doc

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16-2 19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù) 一、選擇題 1．[2018山東臨沂期末]法國作家巴爾扎克的《人間喜劇》由九十多部小說組成，其內(nèi)容可歸納為貴族衰亡、資產(chǎn)者發(fā)跡和金錢罪惡三大主題，這一巨著被稱為“社會覺醒的紀(jì)念碑”。這一作品(　　) A．深入發(fā)掘人類的感情世界 B．體現(xiàn)反帝反殖的愛國精神 C．表現(xiàn)西方社會的精神危機(jī) D．注重揭露批判社會的罪惡 答案　D 解析　《人間喜劇》屬于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表作，A項(xiàng)屬于浪漫主義文學(xué)的風(fēng)格特點(diǎn)，故排除；由材料的內(nèi)容可知不涉及反帝反殖的有關(guān)信息，故B項(xiàng)排除；“表現(xiàn)西方社會的精神危機(jī)”是現(xiàn)代主義文學(xué)的特征，故C項(xiàng)錯誤；《人間喜劇》作為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，注重揭露批判社會的罪惡，故D項(xiàng)正確。 2．[2018湖南湘潭一中期末]有學(xué)者指出，繼20世紀(jì)某個年代相信社會主義未來的那些人而來的是這么一群人，他們唯一的避難是藝術(shù)、酒精或毒品；在一個沒有任何意義的社會中，這些作家的主要題材是孤獨(dú)和“老死不相往來”。這一評論(　　) A．描繪了作家對浪漫主義的向往 B．揭示了現(xiàn)代主義文學(xué)的特征 C．揭示了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的批判精神 D．反映了作家對社會主義的否定 答案　B 解析　浪漫主義文學(xué)是對現(xiàn)狀的強(qiáng)烈不滿、強(qiáng)調(diào)抒發(fā)個人情感、積極追尋理想世界的新思潮，與題意不符，故A項(xiàng)錯誤；現(xiàn)代主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)夸張怪誕，與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，表現(xiàn)現(xiàn)代人的心理創(chuàng)傷，與材料“他們唯一的避難是藝術(shù)、酒精或毒品”和“孤獨(dú)和‘老死不相往來’”相符，故B項(xiàng)正確，C項(xiàng)錯誤；據(jù)材料“繼20世紀(jì)某個年代相信社會主義未來的那些人而來的是這么一群人”可知并非作家對社會主義的否定，故D項(xiàng)錯誤。 3．[2018南京模擬]《西游記》和《巴黎圣母院》這兩部東西方文學(xué)巨著，享譽(yù)世界、深受不同年齡的人們喜愛，對其理解正確的是(　　) A．情節(jié)跌宕、離奇，體現(xiàn)明顯現(xiàn)代主義文學(xué)風(fēng)格 B．都源于對封建專制不滿而體現(xiàn)出浪漫主義色彩 C．西學(xué)東漸使中國文學(xué)汲取法國文學(xué)的優(yōu)秀因子 D．體現(xiàn)出啟蒙運(yùn)動追求自由，歌頌人性美的主旨 答案　B 解析　《西游記》和《巴黎圣母院》均屬于浪漫主義作品，故A項(xiàng)錯誤，B項(xiàng)正確；《西游記》寫于明朝中期，這個時(shí)候主要是體現(xiàn)在東學(xué)西漸，而不是西學(xué)東漸，C項(xiàng)錯誤；由于對理性的失望而產(chǎn)生了浪漫主義，啟蒙運(yùn)動的核心是理性主義，D項(xiàng)錯誤。 4．[2018江蘇徐州期末]“自然間所有的色彩，決沒有單獨(dú)存在的，這可用光學(xué)來證明他的真理。因?yàn)闆]有單獨(dú)存在的色彩，所以客觀的種種色彩無非都是幻影，而這種幻影的色彩所以能映到我們的網(wǎng)膜上，和這種幻影色彩的來源都是太陽的能力?！毕铝凶髌贩线@一流派的是(　　) 答案　C 解析　依據(jù)材料中關(guān)于繪畫風(fēng)格的論述，可知為印象畫派的風(fēng)格特點(diǎn)。A項(xiàng)屬于現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)代表作，故錯誤；B項(xiàng)屬于浪漫主義美術(shù)代表作，故錯誤；C項(xiàng)屬于印象畫派代表作，故正確；D項(xiàng)屬于現(xiàn)代主義美術(shù)代表作，故排除。 5．[2018遼寧六校模擬]下圖中的中外兩幅名畫的共同點(diǎn)是(　　) A．反映了對當(dāng)時(shí)社會現(xiàn)實(shí)的不滿 B．運(yùn)用了現(xiàn)代主義的藝術(shù)創(chuàng)作 C．表達(dá)了知識分子的精神困惑 D．強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個性和主觀感受 答案　D 解析　據(jù)所學(xué)可知凡高的《向日葵》屬于印象畫派，強(qiáng)烈主張個性的抒發(fā)，讓人感受到灼熱陽光下的燦爛，而鄭板橋的《墨竹》屬于文人畫，強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個性，講究借物抒情，追求神韻意趣，據(jù)此分析可知兩者均強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個性和主觀感受，故D項(xiàng)正確；題干中兩幅畫均沒有表現(xiàn)出對當(dāng)時(shí)社會現(xiàn)實(shí)的不滿，故A項(xiàng)排除；“現(xiàn)代主義”的藝術(shù)風(fēng)格與題意風(fēng)格不合，故B項(xiàng)排除；印象畫派沒有體現(xiàn)出作者的精神困惑，故C項(xiàng)排除。 6．[2018山東臨沂模擬]二戰(zhàn)后興盛于美國的搖滾樂，適應(yīng)了城市生活的快節(jié)奏和喧鬧氣氛，能表達(dá)青年們的失望和彷徨的情緒，所以深得青年們喜愛；但是，這一音樂形式卻被某些家長、上層人士和傳統(tǒng)主義者看成是“魔鬼的歡騰”和“低級下流”。這反映出在當(dāng)時(shí)的美國(　　) A．搖滾樂不能適應(yīng)社會發(fā)展潮流 B．新事物出現(xiàn)引起人們的觀念沖突 C．世界大戰(zhàn)造成嚴(yán)重的心理創(chuàng)傷 D．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致社會風(fēng)氣墮落 答案　B 解析　搖滾樂的產(chǎn)生就是適應(yīng)社會發(fā)展潮流而產(chǎn)生的，故A項(xiàng)排除；材料中指出：這一音樂形式卻被某些家長、上層人士和傳統(tǒng)主義者看成是“魔鬼的歡騰”和“低級下流”，體現(xiàn)出新鮮事物出現(xiàn)引起了人們的觀念沖突，故B項(xiàng)正確；材料中指出的是人們對于搖滾音樂的態(tài)度，沒有涉及戰(zhàn)爭對人們影響的問題，故C項(xiàng)排除材料未涉及商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有效信息，故D項(xiàng)排除。 7．[2017廣東六校聯(lián)考]新浪潮電影產(chǎn)生于1958年的法國，一經(jīng)出現(xiàn)即風(fēng)靡全球。這類電影刻意描繪現(xiàn)代都市人的處境、心理與愛情，主張即興創(chuàng)作，大多沒有完整的故事情節(jié)。這種現(xiàn)象反映了人們(　　) A．對時(shí)代的困惑和迷茫 B．對社會問題的典型再現(xiàn)與剖析 C．對“理性王國”的失望 D．對工業(yè)化帶來的精神滿足 答案　A 解析　從“即興創(chuàng)作，大多沒有完整的故事情節(jié)”可知體現(xiàn)的是現(xiàn)代主義風(fēng)格，A項(xiàng)與現(xiàn)代主義流派出現(xiàn)的背景相符，故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)是現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的特點(diǎn)，故錯誤；C項(xiàng)是浪漫主義風(fēng)格的背景，故錯誤；工業(yè)化帶來的精神滿足是在19世紀(jì)中期，與材料時(shí)間和內(nèi)容不符，故D項(xiàng)錯誤。 8．[2018河南洛陽期末]看電影吃爆米花是一種純正的美式習(xí)俗。但是20世紀(jì)初的無聲電影時(shí)代，美國五大影院為了體現(xiàn)上流社會的高雅品味，在觀影時(shí)是禁止吃爆米花的。這種習(xí)俗真正流行于30年代，隨后風(fēng)靡全球。這說明(　　) A．經(jīng)濟(jì)危機(jī)造成美國電影業(yè)走向衰落 B．經(jīng)濟(jì)的發(fā)展改變了人們的觀影習(xí)慣 C．精神的空虛使人們追求享樂型生活 D．技術(shù)的發(fā)展使電影消費(fèi)日益大眾化 答案　D 解析　由材料可知看電影吃爆米花原先是禁止的，后來流行起來，并風(fēng)靡全球，這表明技術(shù)的發(fā)展使電影消費(fèi)日益大眾化，不再是上流社會專享，故選D項(xiàng)。A、B、C三項(xiàng)材料無法體現(xiàn)，排除。 二、非選擇題 9．[2018河南洛陽期末]閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。 材料一　浪漫主義在很多方面是對啟蒙運(yùn)動的一種反動。浪漫主義的作家把想像以及作為理性補(bǔ)充的直覺作為觀察理解世界的工具。他們汲取了盧梭認(rèn)為社會和物質(zhì)的繁榮毀壞了人性的觀點(diǎn)，對感覺和非理性都極為著迷。浪漫主義強(qiáng)調(diào)個性以及民族和文化單一價(jià)值，是推動民族主義出現(xiàn)的主要動力。 ——唐納德卡根《西方的遺產(chǎn)》(下冊) 材料二　有人說拜倫的詩多為青年所愛讀，我覺得這話很有幾分真。就自己而論，也還記得怎樣讀了他的詩而心神俱狂。尤其是看見他那花布裹頭，去助希臘獨(dú)立時(shí)候的肖像……其實(shí)，那時(shí)拜倫之所以比較的為中國人所知，還有別一原因，就是他的助希臘獨(dú)立。時(shí)當(dāng)清朝末年，在一部分中國青年的心中，革命思潮正盛，凡有叫喊復(fù)仇和反抗的，便容易惹起感應(yīng)。 ——魯迅《雜憶》1925年6月 材料三　要理解一件藝術(shù)品，一個藝術(shù)家，一群藝術(shù)家，必須要正確地設(shè)想他們所屬時(shí)代的精神和風(fēng)俗概況…… ——[法]丹納《藝術(shù)哲學(xué)》 (1)根據(jù)材料一，分析浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的背景。舉出歐洲浪漫主義文學(xué)的代表人物及代表作品。 (2)根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識，分析拜倫詩歌在清末受到中國青年喜愛的原因。從材料一、二出發(fā)，分析浪漫主義文學(xué)的積極影響。 (3)以魯迅先生文學(xué)作品《狂人日記》(發(fā)表于1918年)為例，說明材料三的觀點(diǎn)。從歷史角度看，以魯迅作品為代表的無產(chǎn)階級文學(xué)在當(dāng)時(shí)中國產(chǎn)生了怎樣的影響？ 答案　(1)背景：工業(yè)革命向歐美各國擴(kuò)展，法國大革命，歐洲各國的民族、民主運(yùn)動迅速發(fā)展；啟蒙思想家所倡導(dǎo)的“社會理想”與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的反差；盧梭等人對過度崇拜理性思想的批判。 代表人物及作品：拜倫《唐璜》、雨果《巴黎圣母院》、雪萊《解放了普羅米修斯》、海涅《德國，一個冬天的通話》等。(答出兩點(diǎn)即可) (2)原因：拜倫詩歌宣揚(yáng)民主、自由和民族解放，藝術(shù)水平較高；拜倫本人積極參加希臘民族解放斗爭；清末中國民主革命思想逐漸盛行，拜倫詩歌容易引起他們的共鳴。 積極影響：浪漫主義豐富了人文精神的內(nèi)涵，促進(jìn)了民族主義的出現(xiàn)；極大地影響了文藝創(chuàng)作，促成了一大批文學(xué)藝術(shù)精品的誕生。 (3)說明：文學(xué)作為特殊的藝術(shù)，其產(chǎn)生也是時(shí)代精神和風(fēng)俗的反映，魯迅先生《狂人日記》揭露了中國傳統(tǒng)社會家庭制度和封建禮教，是新文化運(yùn)動時(shí)期文學(xué)革命的代表作，體現(xiàn)反封建的民主精神。 影響：魯迅為代表的無產(chǎn)階級文學(xué)作品鼓舞了人們的斗爭勇氣，喚起國人精神，產(chǎn)生深刻的影響。 解析　第(1)問，“背景”注意從政治、經(jīng)濟(jì)、思想等方面回答；“代表人物及作品”結(jié)合所學(xué)知識回答。第(2)問，“原因”可從拜倫詩歌的內(nèi)容、特點(diǎn)、經(jīng)歷及清末中國的社會狀況回答；“影響”可從人文精神的內(nèi)涵、民族主義的出現(xiàn)及文學(xué)藝術(shù)方面回答。第(3)問，“觀點(diǎn)”根據(jù)材料三概括即可，注意結(jié)合魯迅的作品說明；“影響”要結(jié)合中國半殖半封的社會性質(zhì)及近代中國人民的革命斗爭來回答。