2019版高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 第一部分 中國(guó)古代史綜合檢測(cè).doc
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中國(guó)古代史 綜合檢測(cè) 時(shí)間:40分鐘 滿分:85分 一、選擇題(本題共12小題,每小題4分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。) 1.(2018廣東佛山一模)周武王死后,周公旦攝政,平定三監(jiān),大行封建,建都洛邑,制作典章禮樂(lè),七年歸政成王。自春秋以來(lái),周公被歷代統(tǒng)治者和學(xué)者視為圣人。這主要反映了( ) A.周公為后世確立了道德規(guī)范 B.古人對(duì)周公維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的肯定 C.古人對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的珍視 D.中央政府政治上控制地方的需要 答案 C 解析 周公制作的典章禮樂(lè)僅適合于周朝,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期即“禮崩樂(lè)壞”,因而后世周公被視為圣人并不是因?yàn)橹芄鞫Y為后世確立了道德規(guī)范,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中周公平定三監(jiān),有利于社會(huì)穩(wěn)定,但這僅對(duì)西周產(chǎn)生一定的影響,不可能是后世統(tǒng)治者和學(xué)者視周公為圣人的原因,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料內(nèi)容可知,春秋以后周公被歷代統(tǒng)治者和學(xué)者視為圣人的原因在于周公作禮,對(duì)后世的政治思想與傳統(tǒng)文化儒家思想產(chǎn)生一定的影響,由此反映了古人對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的珍視,故C項(xiàng)正確;西周時(shí)期實(shí)行分封制,中央未對(duì)地方實(shí)行有效的控制,因而這并非后世統(tǒng)治者和學(xué)者將周公視為圣人的原因,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 2.(2018山西孝義四中模擬)有學(xué)者說(shuō),春秋諸侯的爭(zhēng)霸與戰(zhàn)國(guó)七雄的逐鹿都是在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)崛起為其擴(kuò)大了賦稅來(lái)源的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。按該學(xué)者的理解,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展( ) A.解決了各國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)支問(wèn)題 B.為統(tǒng)一奠定了物質(zhì)基礎(chǔ) C.得益于諸侯戰(zhàn)爭(zhēng)的推動(dòng) D.是諸侯混戰(zhàn)的經(jīng)濟(jì)根源 答案 B 解析 根據(jù)材料“在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)崛起為其擴(kuò)大了賦稅來(lái)源的基礎(chǔ)上進(jìn)行的”可以得知,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為統(tǒng)一奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),故B項(xiàng)說(shuō)法正確。題意與各國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)支無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);戰(zhàn)爭(zhēng)影響經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,排除C項(xiàng);諸侯混戰(zhàn)的經(jīng)濟(jì)根源是生產(chǎn)力的發(fā)展,排除D項(xiàng)。 3.(2018安徽十校聯(lián)盟高三摸底)字形歧異,確實(shí)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期文字發(fā)展演化的一個(gè)突出問(wèn)題。一個(gè)“馬”字,齊有三種寫法,楚、燕、三晉各有兩種寫法。一個(gè)“安”字,齊、燕各有兩種寫法,三晉竟有四種寫法。這反映出( ) A.書寫材料發(fā)生變化 B.文化的發(fā)展具有多樣性 C.百家爭(zhēng)鳴局面出現(xiàn) D.政治分裂影響文化整合 答案 D 解析 材料反映的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期文字發(fā)展演化過(guò)程中字形歧異的問(wèn)題,沒(méi)有提到書寫材料的變化,并且戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的書寫材料仍以竹木簡(jiǎn)牘為主,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料也不是說(shuō)明文化發(fā)展的多樣性,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;百家爭(zhēng)鳴現(xiàn)象在春秋時(shí)期開(kāi)始出現(xiàn),材料中的時(shí)間是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中戰(zhàn)國(guó)時(shí)期文字發(fā)展演化之所以會(huì)出現(xiàn)字形歧異的問(wèn)題,漢字出現(xiàn)多種寫法,其原因正是由于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治分裂影響文字統(tǒng)一,故D項(xiàng)正確。 4.我國(guó)出土的秦漢時(shí)期的鐵農(nóng)具,河南省達(dá)960件,遠(yuǎn)超過(guò)排第2位的陜西省的111件,四川省和湖南省出土的鐵農(nóng)具分別為54件和49件。這表明秦漢時(shí)期( ) A.煉鐵技術(shù)發(fā)展較迅速 B.鐵農(nóng)具已在各地推廣 C.全國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡 D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成就較突出 答案 C 解析 鐵農(nóng)具是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的重要體現(xiàn)。由材料中河南、陜西、四川、湖南等地出土的鐵農(nóng)具情況可知,有些地方發(fā)展水平較高,而有些地方發(fā)展水平較低,故C項(xiàng)正確。僅從鐵農(nóng)具數(shù)量無(wú)法得出煉鐵技術(shù)的發(fā)展情況,排除A項(xiàng);僅憑四個(gè)省的情況,不能得出鐵農(nóng)具已在各地得到推廣,排除B項(xiàng);僅憑秦漢時(shí)期的鐵農(nóng)具情況,無(wú)法得出這一時(shí)期農(nóng)業(yè)發(fā)展成就突出,排除D項(xiàng)。 5.(2018貴州凱里一中三模)南朝大族謝靈運(yùn)的《山居賦》中寫道:“田連岡而盈疇,嶺枕水而通阡。”以致朝廷作出規(guī)定:第一、二品官占山三頃,三、四品二頃五十畝……先占者不得更占。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)( ) A.政府對(duì)莊園經(jīng)濟(jì)的否定 B.士族階層力量的迅速壯大 C.政府鼓勵(lì)士族廣占田園 D.政府限制土地的過(guò)分集中 答案 D 解析 根據(jù)材料中的“第一、二品官占山三頃,三、四品二頃五十畝”可知,政府對(duì)官員最高占田數(shù)作出限制性規(guī)定,說(shuō)明當(dāng)時(shí)政府限制土地的過(guò)分集中,故答案為D項(xiàng)。A、B兩項(xiàng)材料信息不能反映,排除;C項(xiàng)結(jié)論與材料信息相悖,排除。 6.漢代民間的原始宗教信仰的主要特點(diǎn)是多神崇拜,最為流行的當(dāng)屬祖先崇拜。由于統(tǒng)治階級(jí)的大力提倡,祭祀祖先成為漢代民間的重要風(fēng)俗。這反映了漢代( ) A.宗法制度體系日益完善 B.政治統(tǒng)治借助于人倫秩序 C.皇權(quán)至上促成祖先崇拜 D.君權(quán)神授被人們普遍接受 答案 B 解析 根據(jù)材料信息“由于統(tǒng)治階級(jí)的大力提倡,祭祀祖先成為漢代民間的重要風(fēng)俗”和所學(xué)知識(shí)可知,當(dāng)時(shí)祭祀祖先成為民間的重要風(fēng)俗是由于統(tǒng)治階級(jí)的大力提倡,這體現(xiàn)了統(tǒng)治階級(jí)借助祭祀祖先維護(hù)人倫秩序,進(jìn)而維護(hù)封建統(tǒng)治秩序,故B項(xiàng)正確。當(dāng)時(shí)宗法制度體系已被廢除,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;祖先崇拜早已存在,不是皇權(quán)至上促成的,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未體現(xiàn)君權(quán)神授,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 7.下面是唐朝官修六史及主要作者簡(jiǎn)表。 據(jù)此可以推斷出( ) A.官修史書反映真實(shí)客觀的歷史 B.官修史書利于修撰規(guī)范多樣 C.統(tǒng)治者通過(guò)官修史書借鑒歷史 D.官修史書促成社會(huì)重史風(fēng)尚 答案 C 解析 官修史書并不一定能真實(shí)客觀反映歷史,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容只反映了官修六史及主要作者和官職,并不能體現(xiàn)修撰規(guī)范多樣,排除B項(xiàng);表中史書均為唐朝之前的朝代,可見(jiàn)唐朝統(tǒng)治者是想通過(guò)官修史書借鑒前朝興衰經(jīng)驗(yàn),來(lái)維護(hù)唐朝統(tǒng)治,故C項(xiàng)正確;材料沒(méi)有涉及官修史書對(duì)民間的影響,排除D項(xiàng)。 8.(2018河北邢臺(tái)質(zhì)檢)宋太祖想任命趙普為相,但在頒發(fā)任命詔書時(shí)碰到了程序上的麻煩,詔書必須有宰相的副署才能生效。而當(dāng)時(shí)宰相已辭職,宋太祖想代替宰相在詔書上副署,趙普卻說(shuō)“此有司職耳,非帝王事也”。此事反映了( ) A.宰相與君主間存在尖銳矛盾 B.宋代皇權(quán)受到極大的削弱 C.官僚政治傳統(tǒng)影響君主行為 D.宋初皇權(quán)被相權(quán)基本架空 答案 C 解析 材料只是體現(xiàn)在頒布詔書時(shí)碰到了程序上的麻煩,而沒(méi)有體現(xiàn)出宰相與君主之間矛盾的尖銳,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;結(jié)合所學(xué)知識(shí),宋朝時(shí)通過(guò)一系列措施加強(qiáng)了君權(quán)削弱了相權(quán),皇權(quán)并未受到極大削弱,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;從材料“在頒發(fā)任命詔書時(shí)碰到了程序上的麻煩”“詔書必須有宰相的副署才能生效”“此有司職耳,非帝王事也”中可以看出,根據(jù)傳統(tǒng),宋朝宰相如果不副署,皇帝詔書無(wú)法生效,這說(shuō)明了宋朝皇權(quán)受到官僚政治傳統(tǒng)的影響,故C項(xiàng)正確;宋初宋太祖通過(guò)一系列措施加強(qiáng)了君權(quán),皇權(quán)并未被架空,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 9.(2018河南南陽(yáng)一中模擬)至元元年(1264年)十二月,元世祖忽必烈罷除各地管民官世襲,制定遷轉(zhuǎn)法,收回世侯符節(jié),易地為宜;死后,其子孫按蔭敘法授官而不再承襲父職。忽必烈采取上述措施的主要目的是( ) A.廢除世襲制度 B.加強(qiáng)軍事控制 C.抑制割據(jù)勢(shì)力 D.控制官吏任免 答案 C 解析 根據(jù)材料“罷除各地管民官世襲,制定遷轉(zhuǎn)法,收回世侯符節(jié),易地為宜”可知,元世祖忽必烈的做法有利于抑制地方割據(jù)勢(shì)力,加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制,故C項(xiàng)正確。A項(xiàng)說(shuō)法與材料“其子孫按蔭敘法授官而不再承襲父職”不符,排除;材料強(qiáng)調(diào)抑制割據(jù)勢(shì)力,而不是“加強(qiáng)軍事控制”,排除B項(xiàng);“控制官吏任免”不是主要目的,抑制割據(jù)勢(shì)力才是主要目的,排除D項(xiàng)。 10.(2018陜西榆林二模)1572年,年僅10歲的明神宗即位,張居正出任內(nèi)閣首輔。他依仗皇太后的信任,侵奪六部職權(quán),六部皆俯首聽(tīng)命。對(duì)此現(xiàn)象解讀正確的是( ) A.六部演變?yōu)閮?nèi)閣下屬機(jī)構(gòu) B.內(nèi)閣權(quán)力擴(kuò)大是君權(quán)強(qiáng)化的產(chǎn)物 C.內(nèi)閣成為國(guó)家法定決策機(jī)構(gòu) D.內(nèi)閣首輔成為實(shí)質(zhì)上的宰相 答案 B 解析 六部是國(guó)家中央行政機(jī)構(gòu),而內(nèi)閣是皇帝的內(nèi)侍機(jī)構(gòu),故明代張居正時(shí)期內(nèi)閣可以命令六部不能體現(xiàn)出六部演變?yōu)閮?nèi)閣的下屬機(jī)構(gòu),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;明代內(nèi)閣是皇帝的內(nèi)侍機(jī)構(gòu),內(nèi)閣大臣的票擬權(quán)要由皇帝決定,故內(nèi)閣權(quán)力的擴(kuò)大是君權(quán)強(qiáng)化的產(chǎn)物,B項(xiàng)正確;內(nèi)閣是皇帝的內(nèi)侍機(jī)構(gòu),不是國(guó)家法定的決策機(jī)構(gòu),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;內(nèi)閣首輔權(quán)力大小取決于皇帝,而宰相是國(guó)家法定的地位最高的大臣,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 11.(2018河北邢臺(tái)質(zhì)檢)李贄把因變法而使國(guó)家富強(qiáng)的商鞅、申不害說(shuō)成是英雄好漢,對(duì)于荀卿之學(xué),李贄認(rèn)為其“真實(shí)有用,與俗儒不同”。李贄這些思想( ) A.動(dòng)搖了儒家思想的正統(tǒng)地位 B.有利于實(shí)學(xué)思潮的產(chǎn)生 C.增強(qiáng)了人們變革社會(huì)的信心 D.使“法治”觀念深入人心 答案 B 解析 儒家思想的正統(tǒng)地位被動(dòng)搖是在近代新文化運(yùn)動(dòng)之后,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;從材料“把因變法而使國(guó)家富強(qiáng)的商鞅、申不害說(shuō)成是英雄好漢”“真實(shí)有用,與俗儒不同”中可以看出,李贄強(qiáng)調(diào)學(xué)說(shuō)要有實(shí)際用處,這有利于實(shí)學(xué)思想的產(chǎn)生,故B項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)世致用思想,反對(duì)的是理學(xué)的空談義理,所以并不能起到“增強(qiáng)了人們變革社會(huì)的信心”的作用,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;李贄贊揚(yáng)商鞅、申不害并不是要弘揚(yáng)法治,而是強(qiáng)調(diào)實(shí)學(xué),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 12.中國(guó)古代城鎮(zhèn)工、商人口的歸宿朝著兩個(gè)方向發(fā)展:一個(gè)是由農(nóng)村到城市經(jīng)營(yíng)幾年、十幾年后再返回農(nóng)村;另一個(gè)是由農(nóng)村到城鎮(zhèn)從事工商業(yè)活動(dòng)并長(zhǎng)期定居,以至傳宗接代。前種情況在中國(guó)古代一直是主流;后種情況從明、清時(shí)期才開(kāi)始增加。這說(shuō)明( ) A.古代城鎮(zhèn)向近代城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)變 B.工商人口流動(dòng)加快城鎮(zhèn)發(fā)展 C.城鎮(zhèn)工商業(yè)發(fā)展存在隱患 D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)受到?jīng)_擊逐步瓦解 答案 C 解析 一部分工商業(yè)者賺了錢,又回到農(nóng)村投資土地和置辦房產(chǎn),這使工商業(yè)發(fā)展缺乏資金,故C項(xiàng)正確;中國(guó)古代城鎮(zhèn)仍受封建制度的束縛,沒(méi)有向近代城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)變,A項(xiàng)錯(cuò)誤;工商業(yè)人口向農(nóng)村流動(dòng)不利于城鎮(zhèn)發(fā)展,B項(xiàng)錯(cuò)誤;小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的逐步瓦解是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,D項(xiàng)錯(cuò)誤。 二、非選擇題(本題共2小題,共37分) 13.(2018太原檢測(cè))閱讀材料,完成下列要求。(25分) 材料一 梁?jiǎn)⒊J(rèn)為,秦代實(shí)行專制,與秦始皇“夷六國(guó)”“掃封建”而設(shè)郡縣密切相關(guān)?!坝锌たh,然后土地人民直隸于中央政府,而專制之實(shí)乃克舉。亦惟以如此廣漠遼闊之土地,而悉為郡縣以未于中央政府,則非大行專制不能為功。中國(guó)自周末貴族政治撕滅,失去限制君權(quán)的階級(jí),致使專制政治不斷得到加強(qiáng)。權(quán)臣于國(guó)有利有病,但對(duì)于君主則病多于利,故欲行完全專制政體之君主,無(wú)不摧滅之”。 ——摘編自張昭軍《“中國(guó)式專制”, 抑或“中國(guó)式民主”》 材料二 自武帝以來(lái),中國(guó)政府之組成,既不在于貴族,亦不出于軍人,而為一種建立于民眾信托之上之“文治政府”。蓋操之于非宗教、非封建、非專制、非商業(yè)資本之另一中層階級(jí)之手。此即后世之所謂“鄉(xiāng)紳”與讀書人,此即封建時(shí)代“士”者之化身。 ——《錢賓四先生全集》 (1)根據(jù)材料一,概括梁?jiǎn)⒊J(rèn)為中國(guó)古代實(shí)行君主專制的原因。(6分) (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析“民眾信托之上之‘文治政府’”的含義及形成原因。(12分) (3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出“文治政府”對(duì)君主專制制度的影響。(7分) 答案 (1)原因:地域遼闊,鞏固大一統(tǒng)的需要;貴族政治的消失;權(quán)臣勢(shì)力的削弱。(6分,任答兩點(diǎn)即可) (2)含義:打破世卿世祿(貴族政治),選官于民間(公眾);文人成為官僚主體(非武人);具有典章知識(shí)、治國(guó)才能、擔(dān)當(dāng)精神。(6分,任答兩點(diǎn)即可) 原因:世卿世祿和武人政治的弊端;察舉制、科舉制的實(shí)行;儒家思想的影響;鞏固統(tǒng)治的需要。(6分,任答兩點(diǎn)即可) (3)影響:擴(kuò)大了君主專制的統(tǒng)治基礎(chǔ);對(duì)君主權(quán)力有所限制。(7分) 解析 第(1)問(wèn),根據(jù)材料一“亦惟以如此廣漠遼闊之土地”得出地域遼闊,鞏固大一統(tǒng)的需要;根據(jù)“中國(guó)自周末貴族政治撕滅,失去限制君權(quán)的階級(jí)”得出貴族政治的消失;根據(jù)“故欲行完全專制政體之君主,無(wú)不摧滅之”得出權(quán)臣勢(shì)力的削弱。第(2)問(wèn),第一小問(wèn)“含義”,根據(jù)材料二中“既不在于貴族,亦不出于軍人”“‘鄉(xiāng)紳’與讀書人”分析可知,打破先秦貴族政治,通過(guò)選官、用官制度,建立官僚政治。第二小問(wèn)“原因”,從貴族政治的弊端、以儒家思想為主要內(nèi)容的選官用官制度的實(shí)行、統(tǒng)治者自身的需要等角度分析。第(3)問(wèn),一分為二地評(píng)價(jià)“文治政府”對(duì)君主專制制度的影響,既把讀書人納入到統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部,擴(kuò)大了君主專制的統(tǒng)治基礎(chǔ);同時(shí)官僚政治(如相權(quán))也對(duì)君主權(quán)力有所限制。 14.(2018山東棗莊統(tǒng)考)閱讀材料,完成下列要求。(12分) ——據(jù)林文勛《歷史上中國(guó)東西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展 不平衡的形成及其原因》等整理 根據(jù)材料,自擬一個(gè)具體的論題,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),對(duì)所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。(要求:明確寫出論題,闡述須有史實(shí)依據(jù)。) 答案 (示例一)論題:古代中國(guó)東西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡(古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展總體格局不斷變動(dòng))。(2分) 闡述:春秋戰(zhàn)國(guó)至秦漢,關(guān)中等西部地區(qū)開(kāi)發(fā)早,鐵器和牛耕的應(yīng)用,以及水利工程大規(guī)模的興修,農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)處于領(lǐng)先地位。隋朝大運(yùn)河開(kāi)鑿,政治統(tǒng)一,海上絲綢之路發(fā)達(dá),東部經(jīng)濟(jì)獲得較快發(fā)展。唐代關(guān)中糧食供給,主要靠江淮及江南地區(qū)。宋代,江浙甲于天下,關(guān)陜沒(méi)落。表明東部經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快,西部經(jīng)濟(jì)漸趨衰落。明清時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的東西差距進(jìn)一步拉大,江浙成為最富庶的地區(qū)。這些都是全國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展總體格局變動(dòng)的結(jié)果。(10分) (示例二)論題:春秋戰(zhàn)國(guó)和秦漢時(shí)期,古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心在西部。(2分) 闡述:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,關(guān)中等西部地區(qū)開(kāi)發(fā)早,土地肥沃,鐵器和牛耕的應(yīng)用,都江堰等水利工程的興修等等,使關(guān)中地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于領(lǐng)先地位。秦漢時(shí)期,確立了中央集權(quán)制度,建立了統(tǒng)一的多民族國(guó)家,統(tǒng)治中心都在黃河中上游地區(qū)。絲綢之路從長(zhǎng)安出發(fā),溝通了中西聯(lián)系,長(zhǎng)安、洛陽(yáng)是當(dāng)時(shí)著名的大都市。西部經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展起來(lái)。相反,江南地區(qū)較為貧瘠。因此,春秋戰(zhàn)國(guó)和秦漢時(shí)期,古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心在西部。(10分) 解析 本題為開(kāi)放型試題。根據(jù)表格可知,不同時(shí)期中國(guó)古代東西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展的程度不同,并不斷發(fā)生著變化,春秋戰(zhàn)國(guó)及秦漢時(shí)期關(guān)中及巴蜀地區(qū)開(kāi)發(fā)的比較早,農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)處于領(lǐng)先地位,而到了唐宋及明清時(shí)期,中國(guó)東部及東南地區(qū)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)西部,而西部卻漸漸衰落,故可圍繞中國(guó)古代東西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展的這些變化提出相關(guān)論題,并進(jìn)行闡述,最后對(duì)闡述進(jìn)行總結(jié)。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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