（課標(biāo)版）高考歷史二輪專題復(fù)習(xí) 模塊通史貫通 中國古代史習(xí)題-人教版高三全冊歷史試題

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1、模塊通史貫通 　　限時:60分鐘　總分:85分 一、選擇題(每題4分，共48分) 1.(2019湖南株洲二模)在周代，天子要“撫諸侯”，諸侯要“尊天子”，“親親故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗廟嚴(yán)，宗廟嚴(yán)故重社稷，重社稷故愛百姓”。材料主要體現(xiàn)了(　　) A.全社會應(yīng)相親相愛，抵御外族 B.政權(quán)族權(quán)一體的國家觀念 C.統(tǒng)治者應(yīng)以德治民，反對苛政 D.諸侯對天子應(yīng)履行的義務(wù) 答案　B　由材料“親親故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗廟嚴(yán)，宗廟嚴(yán)故重社稷，重社稷故愛百姓”可知，周朝通過宗法制維系宗族管理，并擴大到政權(quán)管理，體現(xiàn)了政權(quán)與族權(quán)相結(jié)合的國家觀念，故B項正確。

2、材料并未體現(xiàn)抵御外族的思想，故A項錯誤。C項與材料的主旨無關(guān)，故C項錯誤。材料表明天子與諸侯之間的義務(wù)是相互的，故D項錯誤。 2.(2019云南麗江一模)“考秦之制……蓋內(nèi)外官制同一系統(tǒng)”。中央的丞相與地方的郡守掌民事，中央的太尉與地方的郡尉掌軍事，中央的御史大夫與地方的郡監(jiān)則掌糾察。材料反映了(　　) A.秦朝開創(chuàng)了中央集權(quán)的體制 B.官僚政治完全取代貴族政治 C.中央形成對地方的垂直管理 D.官僚機構(gòu)出現(xiàn)重疊臃腫現(xiàn)象 答案　C　由材料信息“中央的丞相與地方的郡守掌民事，中央的太尉與地方的郡尉掌軍事，中央的御史大夫與地方的郡監(jiān)則掌糾察”可知，當(dāng)時中央形成了對地方的垂直管理，故選C

3、項;戰(zhàn)國時期的商鞅變法開創(chuàng)了中央集權(quán)的體制，排除A項;官僚政治取代貴族政治的標(biāo)志是郡縣制的推行，排除B項;材料并未提及官僚機構(gòu)的重疊臃腫現(xiàn)象，排除D項。 3.(2019河南洛陽、許昌二模)在中國兩千多年的封建社會中，許多王朝在統(tǒng)治初期，都曾出現(xiàn)誅殺功臣的現(xiàn)象。其中，西漢初期和明初尤為嚴(yán)重。出現(xiàn)這種現(xiàn)象本質(zhì)上是(　　) A.強化專制皇權(quán)的需要 B.“家天下”的觀念根深蒂固 C.封建統(tǒng)治殘暴的體現(xiàn) D.平民皇帝的變態(tài)心理 答案　A　由材料“許多王朝在統(tǒng)治初期，都曾出現(xiàn)誅殺功臣的現(xiàn)象”并結(jié)合所學(xué)可知，王朝建立初期的功臣宿將，大都功勛顯赫，是君主專制統(tǒng)治的嚴(yán)重威脅，王朝初期的統(tǒng)治者采取

4、誅殺功臣的做法是維護自身統(tǒng)治的措施，故選A項;“家天下”觀念的影響是誅殺功臣做法的原因而非本質(zhì)，排除B項;封建統(tǒng)治者的殘暴亦是維護專制皇權(quán)的需要，排除C項;D項不是本質(zhì)，排除。 4.(2019安徽蚌埠二模)東漢時，察舉制逐漸形成了由本鄉(xiāng)名士主導(dǎo)的鄉(xiāng)閭品評的傳統(tǒng)，鄉(xiāng)閭清議成為大族擴張勢力的工具。曹魏時九品中正制形成，中正官由政府委任，把私人品評變作官家品評，強迫鄉(xiāng)閭清議與政府一致。由此可知，九品中正制實行之初(　　) A.有利于維護中央集權(quán) B.克服了察舉制的弊端 C.更加注重德行的考查 D.不利于選拔有用人才 答案　A　根據(jù)材料“曹魏時九品中正制形成，中正官由政府委任，把私人品

5、評變作官家品評，強迫鄉(xiāng)閭清議與政府一致”可知，九品中正制削弱了地方勢力，有利于維護中央集權(quán)，故選A項;九品中正制的實行并未改變察舉制的選拔范圍，排除B項;材料無法體現(xiàn)九品中正制更注重德行的考查，排除C項;九品中正制實行之初有利于選拔有用人才，排除D項。 5.(2019湖南長沙三模)短缺的土地資源和龐大的人口之間的矛盾造就了中國傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式。盡管人口眾多，勞動力仍然是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中最關(guān)鍵的要素，其要素回報率甚至長期高于土地。該生產(chǎn)模式反映了(　　) A.精耕細作的生產(chǎn)特點 B.傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的經(jīng)營方式 C.農(nóng)業(yè)大國的基本國情 D.人多地少的客觀現(xiàn)實 答案　A　材料中“(勞動力)要素回

6、報率甚至長期高于土地”，說明中國古代農(nóng)業(yè)精耕細作的生產(chǎn)特點，故選A項;中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)實行小農(nóng)家庭經(jīng)營，這與材料信息“(勞動力)要素回報率甚至長期高于土地”無關(guān)，排除B項;農(nóng)業(yè)大國不一定出現(xiàn)材料中“(勞動力)要素回報率甚至長期高于土地”的情況，排除C項;人多地少的現(xiàn)實并不是該生產(chǎn)模式反映的本質(zhì)問題，排除D項。 6.(2019湖北武漢二調(diào))民間傳說西漢淮南王劉安在安徽八公山與“八公”修仙煉丹，偶然發(fā)明了豆腐。目前發(fā)現(xiàn)最早記載豆腐的文獻，是五代陶谷撰寫的《清異錄·官志》，其中記載的“小宰羊”即指“豆腐”。 河南打虎亭東漢古墓壁畫《制作豆腐工藝圖》 由上述材料可以推斷(　　) A.豆腐的起源

7、不晚于東漢 B.豆腐發(fā)明與道家煉丹關(guān)系密切 C.民營手工業(yè)占主導(dǎo)地位 D.五代時豆腐已在全國各地普及 答案　A　根據(jù)材料信息“東漢古墓壁畫《制作豆腐工藝圖》”可知，至遲在東漢時期已經(jīng)能夠制作豆腐，這說明豆腐的起源不晚于東漢，故選A項。根據(jù)民間傳說并不能判斷豆腐發(fā)明與道家煉丹關(guān)系密切，故B項錯誤;明朝中葉以后，民營手工業(yè)占據(jù)手工業(yè)生產(chǎn)的主導(dǎo)地位，故C項錯誤;材料信息只是提到五代的著作中有關(guān)于豆腐的記載，不能據(jù)此判斷五代時豆腐已在全國各地普及，故D項錯誤。 7.(2019廣東廣州二模)考古學(xué)家在今遼寧朝陽、韓國慶州等地區(qū)7—9世紀(jì)的墓葬中陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了大量胡俑，俑的形象既有來自地中海地區(qū)的東

8、羅馬人、波斯人，也有中亞地區(qū)的回鶻人、粟特人。這表明當(dāng)時(　　) A.東亞風(fēng)俗深受西方文化影響 B.中西方交流主要依賴于海上交通 C.絲綢之路已延伸到朝鮮半島 D.中國與東羅馬帝國建立了外交關(guān)系 答案　C　材料中所說的胡俑是絲綢之路開通之后在中西方交流過程中出現(xiàn)的特殊現(xiàn)象，說明當(dāng)時絲綢之路已經(jīng)延伸到了朝鮮半島，故選C項;“墓葬中陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了大量胡俑”無法體現(xiàn)東亞風(fēng)俗深受西方文化影響，排除A項;材料并未體現(xiàn)“海上交通”，排除B項;材料不能說明中國與東羅馬帝國已建立外交關(guān)系，排除D項。 8.(2019湖南株洲二模)郭沫若說:“自漢武以后，名雖尊儒，然以帝王之利便為本位以解釋儒書，以官家解

9、釋為楷模而禁人自由思索?！寮业木瘛高^后代注疏的凸凹鏡后已是變歪了的”。他意在強調(diào)(　　) A.儒學(xué)成為封建專制統(tǒng)治的工具 B.儒學(xué)日益僵化并禁錮人的思想 C.儒學(xué)精神被歪曲退出歷史舞臺 D.漢代儒學(xué)主要為皇帝一家服務(wù) 答案　A　由材料“以帝王之利便為本位以解釋儒書，以官家解釋為楷模而禁人自由思索?！寮业木瘛高^后代注疏的凸凹鏡后已是變歪了的”可知，漢代董仲舒改造后的儒學(xué)以維護封建統(tǒng)治為目的，因而董仲舒改造后的儒學(xué)成為封建專制統(tǒng)治的工具，故選A項;儒學(xué)日益僵化是在明清時期，排除B項;漢武帝時儒學(xué)成為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想，沒有退出歷史舞臺，排除C項;漢代儒學(xué)作為封建統(tǒng)治的

10、正統(tǒng)思想，是中國傳統(tǒng)文化的主流思想，因而不只為皇帝一家服務(wù)，對整個社會均具有影響力，排除D項。 9.(2019江西贛州摸底)“漢自孝武表彰六經(jīng)之后，師儒雖盛而大義未明，故新莽居攝，頌德獻符者遍于天下。(東漢)光武有鑒于此，故尊崇節(jié)義，敦厲名實，所舉用者莫非經(jīng)明行修之人，而風(fēng)俗為之一變?！睂Υ死斫庹_的是(　　) A.儒學(xué)在西漢時并未得到重視 B.王莽時儒生轉(zhuǎn)為學(xué)習(xí)道家思想 C.東漢時察舉制重視出身門第 D.東漢時期儒家思想得到了發(fā)展 答案　D　題干中提及的“孝武”即漢武帝，他確立了儒家思想的正統(tǒng)地位，但“大義未明”，而“光武”即東漢光武帝，他采取措施使得“所舉用者莫非經(jīng)明行修之人，

11、而風(fēng)俗為之一變”，對比可知光武帝發(fā)展了儒學(xué)，故選D項;儒學(xué)在西漢武帝時期確立正統(tǒng)地位，排除A項;B項在材料中未體現(xiàn)，排除;材料中“所舉用者莫非經(jīng)明行修之人”說明當(dāng)時政府重用品學(xué)兼優(yōu)之人，排除C項。 10.(2019全國Ⅰ卷模擬)下面為朱熹所編兒童啟蒙讀物——《童蒙須知》的內(nèi)容簡表(部分)。據(jù)此可知，朱熹(　　) 標(biāo)題 內(nèi)容節(jié)錄 衣服冠履第一 “自冠巾、衣服、鞋襪皆須收拾愛護，常令潔凈整齊” 言語步趨第二 “凡為人子弟……父兄長上有所教督，但當(dāng)?shù)褪茁犑?，不可妄大議論” 讀書寫字第四 “凡讀書，須整頓幾案，令潔凈端正……正身體，對書冊，詳緩看字” 雜細事宜第五 “凡飲食，有則

12、食之，無則不可思索”“凡喧哄爭斗之處，不可近。無益之事，不可為” A.注重提高民眾生活水平 B.宣揚“以民為本”的思想 C.主張完善官方基礎(chǔ)教育體系 D.倡導(dǎo)“理”的思想 答案　D　“皆須收拾愛護，常令潔凈整齊”“不可妄大議論”“詳緩看字”“無益之事，不可為”等信息均告訴人們應(yīng)該遵循“理”的思想，故選D項;“兒童啟蒙讀物——《童蒙須知》”沒有涉及提高生活水平的內(nèi)容，排除A項;“兒童啟蒙讀物”強調(diào)對人生習(xí)慣的培養(yǎng)，不是對統(tǒng)治者的要求，沒有宣揚“以民為本”，排除B項;“衣服冠履”“言語步趨”“讀書寫字”“雜細事宜”意在從小培養(yǎng)人們的自覺習(xí)慣，并非主張完善基礎(chǔ)教育體系，排除C項。 1

13、1.(2019山東濟南一模)明代李時珍撰成的《本草綱目》由朝廷頒行;清代康熙年間組織人力對疆土進行全面測量，繪成《皇輿全覽圖》，至今仍有很大參考價值;清代修建的圓明園，是我國名園的集錦和縮影，還吸收了西歐園林的建筑風(fēng)格。這些成就(　　) A.是商品經(jīng)濟繁榮的結(jié)果 B.得益于國家力量的支持 C.受到了西方科技的影響 D.促進了向近代社會轉(zhuǎn)型 答案　B　材料“由朝廷頒行”“康熙年間組織人力”說明國家力量的支持，故選B項;材料信息“由朝廷頒行”說明不是商品經(jīng)濟繁榮的結(jié)果，排除A項;《本草綱目》是中醫(yī)藥著作，沒有受到西方科技的影響，排除C項;《本草綱目》是對中醫(yī)藥的總結(jié)，《皇輿全覽圖》是清朝所繪

14、的地圖，二者都不能促進近代社會轉(zhuǎn)型，排除 D項。 12.(2019云南昆明質(zhì)檢)春秋戰(zhàn)國時期，許多常用字在逐步簡化，產(chǎn)生了隸書，而且隸書已經(jīng)遍及楚、秦、晉諸大國，使用范圍也十分廣泛，包括法律的抄寫、殉葬遺冊、盟誓載書等，甚至有的私人印章也以隸書為之。但秦始皇以小篆為法定文字。此做法(　　) A.違背文字發(fā)展趨向 B.阻礙了文化的交流 C.使小篆取代了隸書 D.不具有歷史必要性 答案　A　通過題干可知，春秋戰(zhàn)國時期的隸書屬于比較簡化的字體，其流行地區(qū)及使用范圍也比較廣泛，這符合文字的發(fā)展趨勢，但秦朝統(tǒng)一之后，推行“書同文字”，以“小篆為法定文字”，這樣就不符合文字“簡化”的發(fā)展趨勢，故選

15、A項;秦始皇把小篆定為法定文字，并沒有妨礙文化的交流與傳播，相反卻促進了文化的交流與傳播，排除B項;秦始皇雖然把小篆定為法定文字，但并沒有使隸書這種字體消亡，相反在漢代隸書成為流行的字體，排除C項;秦始皇推行“書同文字”，使各種字體統(tǒng)一，便利了文化的交流與傳播，有其積極作用，排除D項。 二、非選擇題(共2題，共37分) 13.(2019 東北三省四市教研聯(lián)合體一模)閱讀材料，回答問題。 材料一　乾隆二十二年十一月初十日(1757年12月20日)諭軍機大臣等……粵省地窄人稠，沿海居民大半借洋船謀生，不獨洋行之二十六家而已。且虎門、黃埔所在設(shè)有官兵，較之寧波之可以揚帆直至者形勢亦異，自以仍令

16、赴粵貿(mào)易為正。本年來船雖已照上年則例辦理，而明歲赴浙之船，必當(dāng)嚴(yán)行禁絕。但此等貿(mào)易細故，無煩重以綸音?？蓚髦I楊應(yīng)琚，令以己意曉諭番商。……此于粵民生計并贛、韶等關(guān)均有裨益。而浙省海防亦得肅清?？磥矸B年至浙，不但番商洪任等利于避重就輕，而寧波地方必有奸牙串誘，并當(dāng)留心查察。 ——摘編自《清高宗實錄》 材料二　德川家康執(zhí)政之初，西南外洋大名(類似中國的封疆大吏)仗侍幕府允許，利用地利之便，加強與海外的聯(lián)系，并通過對外貿(mào)易不斷增強自己的經(jīng)濟實力。那些與天主教聯(lián)系密切的大名，還大量走私鐵炮、火藥等違禁物品。這種狀況嚴(yán)重沖擊了日本幕府的對外貿(mào)易特權(quán)。 德川幕府為獲得貿(mào)易利潤，充實財力，準(zhǔn)備消滅

17、豐臣遺族及異己勢力的內(nèi)患，以樹立全國統(tǒng)一的專制政權(quán)，借禁教、禁止私人出海貿(mào)易，同時也完全禁止了各大名私人經(jīng)營的海外貿(mào)易?！ㄟ^全面“鎖國”，幕府逐步限制并獨占了對外貿(mào)易，基本上制止了西南大名利用海外貿(mào)易增強割據(jù)實力的傾向。 ——摘編自高淑娟《中日對外經(jīng)濟政策比較史綱》 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括清乾隆時期只準(zhǔn)洋船赴粵通商的原因。(10分) (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，對比中日對外貿(mào)易政策的不同并分析其影響。(15分) 答案　(1)自然經(jīng)濟占主導(dǎo)地位;當(dāng)時中國處于世界經(jīng)濟、貿(mào)易中心地位;天朝上國的傲慢心理(或答傳統(tǒng)的朝貢觀念);西方列強加緊殖民擴張;維持廣東地區(qū)百姓生計;保

18、護國家海防; 防止外商與“奸牙”相勾結(jié)。 (2)不同之處: 清朝以防范國人與洋商接觸為主，限制對外貿(mào)易。 日本以剝奪各藩國的對外貿(mào)易權(quán)利為主，主要目的是控制對外貿(mào)易活動。 影響: 中國:在一定程度上限制了海上走私及海盜行為，對西方殖民者的侵略活動起到過一定的自衛(wèi)作用;抑制了對外貿(mào)易;阻礙了中西方文化的交流;影響了中國近代化進程。 日本:保證了幕府對外貿(mào)易的壟斷地位;鞏固了幕府統(tǒng)治;限制了地方割據(jù)勢力;削弱了地方割據(jù)的經(jīng)濟基礎(chǔ)。 14.(2019江西上饒一模)閱讀材料，完成下列要求。 朝代 民族融合的表現(xiàn) 先秦時期 遠古時代，黃河中游的炎、黃兩大部落，結(jié)成聯(lián)盟，擊敗江漢流域

19、的苗蠻集團。春秋時期，經(jīng)過激烈的兼并、分化、吸收、統(tǒng)一，到戰(zhàn)國時期只剩下齊、燕、韓、趙、魏等大國，原來被稱為“蠻夷”的秦、楚已同被稱為“諸夏”或“中國” 魏晉南北 朝時期 在北方，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等在黃河流域建立了政權(quán)，中原地區(qū)形成了胡漢雜居的局面。北魏后期，柔然、吐谷渾、敕勒等也與漢族逐漸交融。在南方，自秦漢以來，就有不少漢族進入蠻族區(qū)、西南夷及嶺南地區(qū)，與傳統(tǒng)的蠻、俚、僚等族聚居 遼宋夏金 元時期 建立遼的契丹，通過東滅渤海，頻繁征伐回鶻、新羅、吐蕃、黨項、室韋、沙陀、烏古等民族逐漸發(fā)展起來。建立西夏的黨項族，吸收了氐、羌、吐蕃以及西北地區(qū)的其他民族成分。東北女真，滅遼亡

20、宋，繼承了遼漢文化。元代將女真人、漢人、契丹人列為第三等級。迨至元末，中原地區(qū)的女真人已完全融入漢族 清朝時期 清朝先后平定準(zhǔn)噶爾部和回部大小和卓的叛亂，冊封西藏宗教首領(lǐng)和派駐藏大臣。把散布在黑龍江、烏蘇里江流域的赫哲、達斡爾、鄂倫春、鄂溫克等族遷入東北腹地?？刂泼晒鸥咴?， 推行“盟旗制度”，以統(tǒng)治歸附的蒙古各部 ——摘編自管彥波《中國古代史上的民族融合問題》 結(jié)合表格材料與所學(xué)知識，自行擬定一個具體的論題，并就所擬定的論題進行簡要闡述。(12分)(要求:明確寫出所擬論題，闡述須有史實依據(jù)，史論結(jié)合) 答案　示例 論題:民族融合促進國家統(tǒng)一。(2分) 闡述:炎黃時代，通過部落

21、戰(zhàn)爭，炎黃在黃河流域建立大聯(lián)盟，使黃河流域成為華夏文明的發(fā)源地。先秦時期，經(jīng)過激烈的兼并、分化、吸收，各民族交融進一步加強，為秦漢的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。魏晉南北朝時期，游牧經(jīng)濟和農(nóng)耕經(jīng)濟不斷交往，各民族雜居，北魏孝文帝的封建化改革，促進了民族交融，為隋唐的統(tǒng)一提供了條件。遼宋夏金元時期，各政權(quán)在沖突與紛爭的同時，加強了遣使、朝貢、互市和聯(lián)姻等交往，進一步促進民族大融合，推動元代多民族國家大一統(tǒng)局面的出現(xiàn)。清代，各民族呈現(xiàn)大雜居、小聚居的狀態(tài)。統(tǒng)治者推行移民政策、“盟旗制度”等，促進民族交融，鞏固了多民族國家的統(tǒng)一。(9分) 綜上所述，民族大融合有利于國家的統(tǒng)一。(1分) 解析　圍繞材料主旨:民族融合，擬定的具體論題應(yīng)當(dāng)觀點明確，可從民族融合的原因或發(fā)展過程著手，也可從民族融合的作用或影響入手，注意史論結(jié)合，論述恰當(dāng)。