含課件、視頻(朗讀+聽寫+筆畫)專題三古代中華文明的發(fā)展魏晉、隋唐曲轅犁立井水車灌鋼法官營南青北白草市洛陽阿拉伯金剛經(jīng)詩仙詩史鐘繇顏真卿顧愷之第7講魏晉至隋唐時期的經(jīng)濟、思想和文化第7講魏晉至隋唐時期的經(jīng)濟、思想和文化考綱要求1.魏晉至隋唐時期的經(jīng)濟。
魏晉隋唐時期的文化課件Tag內容描述:
1、第7講 魏晉至隋唐時期的經(jīng)濟、思想和文化,第7講 魏晉至隋唐時期的經(jīng)濟、思想和文化 考綱要求 1.魏晉至隋唐時期的經(jīng)濟:農業(yè)的主要耕作方式和土地制度:a.曲轅犁; b.翻車和筒車;c.均田制;手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展:a.灌鋼法;b.柜坊和飛錢; c.“市”;d.市舶使 2.魏晉至隋唐時期的思想與科技文化:三教合一;科技成就:a.雕版印 刷術;b.火藥;c.齊民要術;文學藝術:a.書法成為藝術;b.繪畫理論形 成;c.唐詩,本講考點,考點1 魏晉至隋唐時期的經(jīng)濟,考點2 魏晉至隋唐時期的思想與科技文化,1.農業(yè) (1)耕作方式:隋唐時期江東出現(xiàn) 曲轅犁 ,安裝犁評,適應了各種土 。
2、魏晉南北朝時期的文化,一、科學技術的進步,1數(shù)學 (1)劉徽:運用極限理論,提出了計算圓周率的正確方法。,劉徽利用割圓術將圓周用內接或外切正多邊形窮竭的一種求圓面積和圓周長的方法)科學地求出了圓周率=3.14的結果劉徽在割圓術中提出的“割之彌細,所失彌少,割之又割以至于不可割,則與圓合體而無所失矣”,這就為后來祖沖之運用極限理論,計算圓周率提供了一種正確方法。,劉徽(生于公元250年左右 ),魏晉。
3、第7講魏晉、隋唐時期的文化,目 錄,把握主流 輻射多元,發(fā)掘高考 內化高考,依托教材 高于教材,主,干,知,識,依托教材高于教材,注三教并存體現(xiàn)了唐代文化兼容并包的特點。三教并存雖然使儒學受到?jīng)_擊,但其正統(tǒng)地位沒有改變。,拓傳統(tǒng)儒學發(fā)展至唐代雖然依然是當時社會的主流意識形態(tài),但相比于前后各代,其地位卻有明顯的下降。魏晉時期儒學“獨尊”局面被打破,統(tǒng)治集團扶持的弱化,佛、道二教的沖擊和。
4、專題2 中國古代文明的成熟與繁榮魏晉至隋唐時期 第3講 魏晉至隋唐時期的政治、經(jīng)濟與思想文化課后達標檢測 (建議用時:45分鐘) 一、選擇題 1日本學者內藤乾吉說:“唐代的政治并非是君主獨裁政治,而是綜合天子和貴族意志實行的貴族政治。門下省則堪稱為代表貴族意志的機關?!迸c此說相符的觀點是( ) A中國古代專制皇權總是不斷加強 B唐代削弱了相權,保證了皇權獨尊 C唐代門下省的權力超過了。
5、隋唐文化的繁榮,概括指出并結合史實簡要說明唐朝文化燦爛輝煌的原因,唐文化的特點和歷史地位。,明清時期(鴉片戰(zhàn)爭前),我國的文學藝術繁榮興盛,而科學技術則由發(fā)展轉為停滯。概述兩種文化現(xiàn)象的具體表現(xiàn)和特征,并分析形成這兩種文化現(xiàn)象的社會原因。,兩道高考題:,高考在文化方面考查的方向是什么?,(1) 文化現(xiàn)象和社會根源之間關系的理解,(2)突出歷史階段特征和歷史現(xiàn)象間的關聯(lián)及歷史網(wǎng)絡化知識的考查,(3。
6、第7講魏晉、隋唐時期的文化,目錄,把握主流輻射多元,發(fā)掘高考內化高考,依托教材高于教材,主,干,知,識,依托教材高于教材,注三教并存體現(xiàn)了唐代文化兼容并包的特點。三教并存雖然使儒學受到?jīng)_擊,但其正統(tǒng)地位。
7、第八節(jié) 隋唐時期文化的繁榮,1,通過對前七節(jié)內容的學習,我們知道唐朝在政治、經(jīng)濟、民族關系、對外關系等方面都取得了輝煌的成就。大家一起來回憶一下。首先來說說政治上的表現(xiàn)。 在政治上,唐朝初期的統(tǒng)治者吸取了前代王朝的經(jīng)驗教訓,完善了三省六部制、科舉制等統(tǒng)治制度,從而完善了專制主義中央集權制。 在經(jīng)濟上,農業(yè)方面生產工具得到改進,大量荒地得到開墾,農業(yè)產量提高,農產品商品化程度提高,我國的經(jīng)濟重心開始南移。手工業(yè)方面生產規(guī)模越來越大,品種越來越多,產地分布越來越廣,分工越來越細,技藝水平越來越高。商業(yè)方面。
8、專題二中國古代文明的成熟與繁榮 魏晉至隋唐時期 魏晉南北朝 隋唐時期 公元220年曹丕代漢 公元907年唐代滅亡 是中國古代文明的成熟與繁榮時期 在世界上處于領先地位 中央集權制度在魏晉南北朝遭到一定程度的破壞 選。
9、中國古代史 第三單元中華文明的曲折發(fā)展與繁榮 魏晉至隋唐 階段特征 魏晉南北朝時期 220 589年 政治 國家分裂 出現(xiàn)民族大融合 中央集權制遭到破壞 三省制雛形出現(xiàn) 九品中正制 士族勢力強大 經(jīng)濟 經(jīng)濟重心逐漸南移 江。
10、中國古代史 第三單元中華文明的曲折發(fā)展與繁榮 魏晉至隋唐 階段特征 魏晉南北朝時期 220 589年 政治 國家分裂 出現(xiàn)民族大融合 中央集權制遭到破壞 三省制雛形出現(xiàn) 九品中正制 士族勢力強大 經(jīng)濟 經(jīng)濟重心逐漸南移 江。
11、第7講魏晉至隋唐時期的經(jīng)濟、思想和文化,第7講魏晉至隋唐時期的經(jīng)濟、思想和文化 考綱要求 1.魏晉至隋唐時期的經(jīng)濟:農業(yè)的主要耕作方式和土地制度:a.曲轅犁;b.翻車和筒車;c.均田制;手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展:a.灌鋼法;b.柜坊和飛錢;c.“市”;d.市舶使 2.魏晉至隋唐時期的思想與科技文化:三教合一;科技成就:a.雕版印刷術;b.火藥;c.齊民要術;文學藝術:a.書法成為藝術;b.繪畫理論形成。
12、第7講魏晉至隋唐時期的經(jīng)濟 思想和文化 第7講魏晉至隋唐時期的經(jīng)濟 思想和文化考綱要求1 魏晉至隋唐時期的經(jīng)濟 農業(yè)的主要耕作方式和土地制度 a 曲轅犁 b 翻車和筒車 c 均田制 手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展 a 灌鋼法 b 柜坊和。
13、課時2魏晉至隋唐時期的經(jīng)濟和思想文化,1.經(jīng)濟:(1)魏晉時期農耕技術(江南經(jīng)濟的開發(fā))與土地制度(均田制)。(2)隋唐時期的農耕技術進步與經(jīng)濟的繁榮(經(jīng)濟重心的南移)。(3)魏晉至隋唐時期手工業(yè)的發(fā)展。(4)魏晉至隋唐時期的商業(yè)發(fā)展。 2.思想:(1)道教、佛教沖擊儒學。(2)唐代的“三教合一”。 3.科技文化:(1)唐代火藥的應用。(2)南北朝農書齊民要術。(3)唐代文學藝術的繁榮。,考點一魏。