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中華民族的覺醒與抗?fàn)?/h1>

2019-2020年高中歷史 第二單元《中華民族的覺醒與抗?fàn)帯方贪?華東師大版第五分冊 一、教學(xué)目標(biāo) 1、史實(shí)。近代民族工業(yè)企業(yè)的問世 洋務(wù)運(yùn)動期間的西學(xué)傳播 早期維新思想的主要代表人物及其觀點(diǎn) 2、史能。第7課戊戌變法。西學(xué)。民族危亡。早期維新思想。維新思想來源。說說這左右兩邊的圖片分別反映了哪兩個重要?dú)v史事件。

中華民族的覺醒與抗?fàn)嶵ag內(nèi)容描述:

1、2019-2020年高中歷史 第二單元中華民族的覺醒與抗?fàn)幗贪?華東師大版第五分冊 一、教學(xué)目標(biāo) 1、史實(shí): 近代民族工業(yè)企業(yè)的問世 洋務(wù)運(yùn)動期間的西學(xué)傳播 早期維新思想的主要代表人物及其觀點(diǎn) 2、史能: (1)歸納。

2、第9課 清末新政 教學(xué)立意 經(jīng)歷義和團(tuán)的震蕩和八國聯(lián)軍的打擊 清政府為了挽救危局 實(shí)現(xiàn)王朝自救 開始了晚清最后十年的 新政 時(shí)期 一個曾經(jīng)撲殺過變法維新志士的人物在短短3年后 倡言 變法 像是一種歷史的諷刺 而清政。

3、第7課戊戌變法,戊戌舊夢已成煙,誰識當(dāng)年場上客?,有感世間無物抵春愁,合向蒼昊一哭休。四萬萬人齊下淚,天涯何處是神州。,譚嗣同,思考:為什么會出現(xiàn)秀才老師、舉人學(xué)生這一奇特現(xiàn)象?它折射出當(dāng)時(shí)中國思想界怎樣的發(fā)展?fàn)顩r?,康有為,梁啟超,儒學(xué),西學(xué),康梁維新思想,民族危亡,繼承改造,名儒朱九江,早期維新思想,維新思想來源,問:說說這左右兩邊的圖片分別反映了哪兩個重要?dú)v史事件?它們之間有。

4、第6課甲午戰(zhàn)爭與馬關(guān)條約,甲午中日戰(zhàn)爭,豐島之戰(zhàn),平壤戰(zhàn)役,黃海戰(zhàn)役,遼東半島戰(zhàn)役,威海衛(wèi)戰(zhàn)役,一、五次重大戰(zhàn)役,鴨綠江,漢城,仁川,豐島,1894、7、25,平壤,1894、9、15,大東溝,旅順,大連,威海衛(wèi),1894、9、17,黃海,大沽,中國,朝,鮮,遼東半島,山東,渤,海。

5、第6課 甲午戰(zhàn)爭與馬關(guān)條約,日本一些史學(xué)家說:“1894年那場中日沖突完全是由一些偶然性的因素引起的。”,你認(rèn)為這一觀點(diǎn)正確嗎?,一.背景與原因,1868年的明治維新,使日本走上了發(fā)展資本主義的道路。但是由于日本的資本主義帶有濃厚的封建性,使日本廣大工人、農(nóng)民的生活極端貧困,國內(nèi)資源少、市場狹小,生產(chǎn)發(fā)展受到阻礙,加上勞動人民的反抗斗爭,導(dǎo)致國內(nèi)階級矛盾日益尖銳。為了解決這些矛盾改變國。

6、第七課 戊戌變法 近代中國艱難的政治轉(zhuǎn)型,公車上書,甲午戰(zhàn)爭結(jié)束后的日本漫畫,引自于:tieba.baidu/f?kz= 605858557?fr=image_tieba,公車上書揭開了戊戌變法序幕,帝黨,翁同龢,康有為,梁啟超,譚嗣同,嚴(yán)復(fù),康有為(1858-1927), 廣東南??h人。,東西方之強(qiáng),皆以立憲法,開國會之 故。國會者,君與國民共議一國之政也。 中國近代憲政歷程。

7、1911年10月10日,第9課 清 末 新 政,世有萬古不易之常經(jīng),無一成不變之法治??傊?,法令必更,錮習(xí)必破,欲求振作,當(dāng)議更張。著(內(nèi)外臣工)各就現(xiàn)在情形,參酌中西政要,舉凡朝章國故、吏治民生、學(xué)??婆e、軍政財(cái)政,各舉所知,各抒所見,通限兩個月,詳悉條議以聞。 1901年1月29日“預(yù)約變法” 上諭,摘自(清)朱壽朋編光緒朝東華錄,第一階段:19011905年 增設(shè)改建新。

8、第7課戊戌變法,康有為(18581927),梁啟超(18731929),覽西人宮室之瑰麗,道路之整潔,巡捕之嚴(yán)密,乃知西人治國有法度,不得以古舊之夷狄視之。康有為,夫教養(yǎng)之事,皆由國政。而今官制太冗,俸祿太薄,內(nèi)之則民情不達(dá),若不變通,誤以為教養(yǎng)之本也。通政準(zhǔn)百僚奏事,以開言路康有為全集(公車上書節(jié)選),下詔鼓天下之氣,遷都定天下之本,練兵強(qiáng)天下之勢,變法成天下之治。公車上書,維新思想,政治。

9、祖宗之法不可變!,兩年零四個月之后,“現(xiàn)在鬧到如此,總是我的錯頭,上對不起祖宗,下對不起百姓” 庚子西狩叢談,“世有 萬古不易之 常經(jīng),無一 成不變之治法誤國家者在一私字,困國家者在一利字。至近之學(xué)西法者,語言文字、制造器械而已。此西藝之皮毛,而非西政之本源也 舍其本源而不學(xué),學(xué)其皮毛而又不精,天下安得富強(qiáng)耶?” “預(yù)約變法”上諭1901年1月,亟變!,清末新政(1901-1911),上海市晉。

10、第7課 戊戌變法,張謇(18531926),張謇以讀書勵行取科名守父母之命為職志。年三四十以后,即憤中國之不振。四十年后,中東事已,益憤而嘆國人之無常識也,由教育之不革新。政府謀新矣而不當(dāng),欲自為之而無力,反復(fù)推究,當(dāng)自實(shí)業(yè)始。 張季子九錄實(shí)業(yè)錄,譚嗣同(18641898),世間無物抵春愁, 合向蒼冥一哭休。 四萬萬人齊下淚, 天涯何處是神州?,馬關(guān)條約: 中國承認(rèn)日本對朝鮮的控制; 割讓遼東。

11、啟蒙運(yùn)動,辛亥革命與中華民國的建立,2016年紀(jì)念孫中山誕辰150周年新聞報(bào)道,第10課,辛亥革命與中華民國的建立,課標(biāo)要求: 簡述辛亥革命的主要過程;認(rèn)識推翻君主專制制度、建立中華民國的歷史意義,1899年列強(qiáng)形成共同宰割中國的局面,1900年八國聯(lián)軍侵華,1901年辛丑條約簽訂,十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初中國,18951913年,資本在10萬元以上的新建工礦企業(yè)全國有549家。18941913年,民。

12、清 末 新 政,采秫粃稈與皇帝共嚼,略得漿汁,即以解渴。昨夜與皇帝僅得一板凳,相與貼背共坐。 吳永:庚子西狩叢談,在路上(在逃跑),巨額代價(jià) 巨大教訓(xùn),變,慈禧畫像,各就現(xiàn)在情形參酌中西政要如何因勢治興如何因人才出如何度支始裕如何武備始修各舉所知各抒己見詳悉條陳,論育才興學(xué) 以教育改革為主,論致富致強(qiáng) 以變通成法為主,論采用西法 以政務(wù)革新為主,保定陸軍軍官學(xué)堂(1906),直隸總督。

13、1915年新文化運(yùn)動開始,距清朝滅亡3年多, 1919年,五四運(yùn)動爆發(fā),距清朝滅亡7年多。,這一大批知識精英從何而來?,1913年,袁世凱的上臺標(biāo)志著北洋軍閥統(tǒng)治的 開始,1916年以后,軍閥割據(jù)混戰(zhàn)持續(xù)了20多年。,這大小軍閥又是從何而來?,第 9 課,清末新政 (19011911),“世有萬古不易之常經(jīng),無一成不變之法?!?“至近之學(xué)西法者,語言文字、制造器械而已。 此西藝之皮毛,而非西政之本。

14、第8課 八國聯(lián)軍侵華與辛丑條約,胡繩:近代有三大革命高潮,義和團(tuán)運(yùn)動是其中一次革命,其他兩次革命分別是太平天國運(yùn)動和辛亥革命。,瓦德西:中國群眾彼等在實(shí)際上,尚含有無限蓬勃之生氣,無論歐美日本各國,皆無此腦力與兵力,可以統(tǒng)治此天下生靈四分之一! 瓦德西拳亂筆記,列寧:那些到中國來只是為了大發(fā)橫財(cái)?shù)娜?,那些利用自己的所謂文明來進(jìn)行欺騙、掠奪和鎮(zhèn)壓的人,那些用傳教的鬼話來掩蓋掠奪政策的人,中。

15、戊戌變法,戊戌變法是資產(chǎn)階級維新派領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級改良運(yùn)動。,一、公車上書變法維新運(yùn)動的興起,(2)洋務(wù)運(yùn)動破產(chǎn):甲午戰(zhàn)爭擊碎了中國人對洋務(wù)自強(qiáng)的美好憧憬。清政府在戰(zhàn)爭中慘敗的嚴(yán)酷事實(shí)表明,僅僅在器物層面零零碎碎地學(xué)習(xí)西方,并不能使中國富強(qiáng)。,(1)階級基礎(chǔ):民族資本主義初步發(fā)展,民族資產(chǎn)階級、地主階級開明紳士、愛國知識分子等成為新興力量。,(3)民族危機(jī):甲午戰(zhàn)爭后,東西方列強(qiáng)對華侵略加劇,民族危。

16、第10課 辛亥革命與中華民國的建立,民主革命的先行者-孫中山,出生:1866年廣東省香山縣南蓢鎮(zhèn)翠亨村。 讀書:1879年,檀香山意奧蘭尼學(xué)校讀書。 1887年進(jìn)入香港西醫(yī)書院(香港大學(xué)前身) 職業(yè):1892年畢業(yè)后,曾在澳門廣州設(shè)館行醫(yī)。,竊嘗深維歐洲富強(qiáng)之本,不盡在于船堅(jiān)炮利,壘固兵強(qiáng),而在于人能盡其才,地能盡其利,物能盡其用,貨能暢其流此四事者,富強(qiáng)之大經(jīng),治國之大本也。 我國家欲恢?jǐn)U宏圖。

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