古代文學(xué) -教學(xué)資料

古代文學(xué) -教學(xué)資料,古代文學(xué),-教學(xué)資料,教學(xué),資料 1、建安風(fēng)骨：建安時期，以曹氏父子為中心形成的文人集團(tuán)所表現(xiàn)出的共同文學(xué)傾向。主要代表有“三曹”“七子”。曹操古直悲涼，曹丕便娟婉約，曹植文采氣骨兼?zhèn)洹Ｋ麄兝^承了漢樂府民歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，普遍采用五言形式，真實而廣泛反映了動亂的社會現(xiàn)實和人民苦難，展示了廣闊的時代生活畫面；抒發(fā)了作家建功立業(yè)的理想壯志和積極進(jìn)去的精神；同時也流露了人生苦短、壯志難酬的濃郁悲劇色彩。特點(diǎn)是意境宏大，筆調(diào)明朗，形成雄健深沉、慷慨悲涼的風(fēng)格，具有鮮明的時代特征和個性特色，形成了文學(xué)史上獨(dú)特的美學(xué)典范。 2、左思風(fēng)力：是西晉太康時期詩人左思詩歌風(fēng)格的形象概括，語出鐘嶸《詩品》。左思是西晉最杰出的詩人，代表作《詠史詩》八首，風(fēng)格剛健，感情深沉，和當(dāng)時流行的華麗詩風(fēng)迥然不同。他的詩承建安風(fēng)骨，抒寫懷抱，抨擊現(xiàn)實，多不平之音。氣勢雄健，筆調(diào)挺拔，辭采壯麗，形象鮮明，風(fēng)格獨(dú)樹一幟，人稱“左思風(fēng)力”。 3、宮體詩：宮體詩是我國南朝齊梁時代在宮廷中形成的一種頹靡之風(fēng)。主要是以宮廷生活為描寫對象，以描繪女性體態(tài)、生活為主要內(nèi)容，風(fēng)格雕飾綺艷。他們對女性的審美觀照同對器物的審美觀照的心理是一樣的。因而在情調(diào)上傷于輕艷，風(fēng)格上輕靡緩弱。宮體詩雖為詩歌史上一種不良傾向，但它使文學(xué)進(jìn)入自覺時期，進(jìn)一步發(fā)展了永明體，推動了詩歌由自由表現(xiàn)的古體詩向法度森嚴(yán)的格律詩轉(zhuǎn)變。代表人物是庾信、徐陵。 4、初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的并稱。四人都出生唐貞觀年間，才高位下，高宗時以文詞齊名天下，詩風(fēng)真正反映了社會中下層一般士人的精神風(fēng)貌和創(chuàng)作要求。四人創(chuàng)作個性不同，盧、駱長于歌行，王、楊長于五言。他們在審美追求上反對纖巧綺靡，提倡剛健骨氣。作詩重視抒發(fā)一己情懷，作不平之鳴。四人從理論和實踐上與“上官體”對立，體現(xiàn)出詩風(fēng)的轉(zhuǎn)變。并擴(kuò)大了詩歌的題材，推動了律詩的發(fā)展。 5、上官體：指高宗龍朔年間以上官儀為代表的宮廷詩風(fēng)，題材以奉和、應(yīng)制、詠物為主，內(nèi)容空泛，重視詩的形式技巧、追求詩的聲辭之美?！杜f唐書》本傳：“工五言，好以綺錯婉媚為本，儀既貴顯，故當(dāng)時頗有學(xué)其體者，時人謂之上官體?！? 6、山水田園詩派：盛唐興起的一個詩歌流派。在陶淵明以來的田園詩和謝靈運(yùn)以來的山水詩的基礎(chǔ)之上偏重于寫山水風(fēng)光和田園生活，大多表現(xiàn)自然之美和閑適心情，偶或反映農(nóng)家生活現(xiàn)實。所作以五言為主，風(fēng)格多清淡恬靜，具有較高的藝術(shù)技巧和審美價值。代表詩人以王維、孟浩然為首，有儲光羲、裴迪、常建等，故后世又稱“王孟詩派”。 7、邊塞詩派：盛唐興起的一個詩歌流派。其詩長于七言，特別是七言歌行，善于描寫邊塞風(fēng)光和戰(zhàn)爭生活，表現(xiàn)征人思婦的思想感情，大多充滿愛國感情和進(jìn)取精神，顯示濃厚的生活氣息，風(fēng)格多慷慨悲壯。代表詩人以高適、岑參為首，有王昌齡、王之渙、王翰、崔顥、李頎等。故后人也稱“高岑詩派”。 8、盛唐氣象：宋元明清時代的一個文學(xué)批評的專門術(shù)語，指盛唐時期詩歌的總體風(fēng)貌特征。宋代嚴(yán)羽的《滄浪詩話》等著作最推崇盛唐詩，指出盛唐詩的特征是“既筆力雄壯，又氣象渾厚”，并對此在其詩話中多有闡述。以后明清詩論家承嚴(yán)羽之說，常把雄壯、渾厚二者作為盛唐詩歌的風(fēng)貌特征，并稱之為盛唐氣象。 14、以文為詩：韓愈的一種創(chuàng)作傾向和自覺的美學(xué)追求。主要特點(diǎn)是以散文化的章法、句法入詩，融敘事、議論為一體。在詩中大量使用長短錯落的散文句法，不受韻律、節(jié)奏、對稱的約束，打破詩歌圓轉(zhuǎn)流利、和諧對稱的特點(diǎn)?！耙晕臑樵姟睂笫烙绕涫撬未娙擞绊憳O為深遠(yuǎn)。 15、、新樂府：即“新題樂府”，相對于古樂府而言，指的是一種用新題寫時事的樂府詩。新樂府的特點(diǎn)有三：一是用新題，二是寫時事，三是不以入樂與否為衡量標(biāo)準(zhǔn)，內(nèi)容上則是直接繼承了漢樂府的現(xiàn)實主義精神。新樂府詩始創(chuàng)于杜甫，為元結(jié)、顧況等繼承，又得到白居易、元稹大力提倡。白居易、元稹、張籍、王建是其重要作家。 2、建安七子：東漢建安年間孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)瑒、劉楨等七位文學(xué)家的并稱。他們均以詩文顯赫當(dāng)世，是曹魏文學(xué)集團(tuán)核心成員，與三曹同為建安時代的重要作家。其中以王粲、劉楨成就最高。 3、竹林七賢：三國魏正始時期嵇康、阮籍、山濤、向秀、阮咸、王戎、劉伶七位名士的合稱。七人常集于山陽竹林之下，肆意酣暢，故世稱“竹林七賢”。他們的政治立場和處世方式各有不同，他們大都尚老莊，蔑禮法而崇放達(dá)。在文學(xué)創(chuàng)作上，以阮籍、嵇康最為著名。 13、大歷十才子：指唐大歷年間李端、盧綸、吉中孚、韓翃、錢起、司空曙等十位詩人。因大歷初年在長安參加重要的唱和活動而出名。其創(chuàng)作傾向和詩風(fēng)相近，主要寫日常生活細(xì)事、自然風(fēng)物和羈旅思愁，抒發(fā)寂寞清冷的孤獨(dú)情懷，表現(xiàn)超然世外的隱逸風(fēng)調(diào)。但內(nèi)容貧乏。其中成就最高者當(dāng)推盧綸、錢起。 5、永明體：南朝齊武帝永明時期形成的詩體，又稱新體詩。把音律聲韻與對偶修辭結(jié)合起來，注重四聲、八病之說，確立了以“四聲”“八病”為核心的聲律說，增加了詩歌藝術(shù)的形式美，詩人們把聲律說自覺運(yùn)用于詩歌創(chuàng)作，對近體詩的形成有很大的影響。代表作家有沈約、謝脁、王融。 12、“沉郁頓挫”：杜甫詩歌主要的藝術(shù)風(fēng)格。沉郁頓挫風(fēng)格的感情基調(diào)是悲涼。所謂“沉郁”，主要指思想感情的悲慨壯大深厚；所謂“頓挫”，是感情表達(dá)的波浪起伏，反復(fù)低回。 13、韓孟詩派：中唐時期與新樂府運(yùn)動同時興起的一個影響較大的詩派。其藝術(shù)風(fēng)格尚險怪，除了追求雄奇怪異之美外還大膽創(chuàng)新，以散文化的章法結(jié)構(gòu)詩篇，或在詩中大量使用長短錯落的散文句法，盡力消融詩與文的界限，對宋詞影響深遠(yuǎn)。代表詩人是韓愈、孟郊、劉叉、盧全等人。 14、大歷詩風(fēng)：指大歷至貞元年間活躍在詩壇上的一批詩人的共同創(chuàng)作風(fēng)貌。這些詩人的大多數(shù)，青少年時期是在開元太平盛世度過的，受過盛唐文化的熏陶，但安史之亂引發(fā)的近十年的空前戰(zhàn)亂，使他們驀然感到了自己的無能和衰老，從而失去了盛唐士人昂揚(yáng)的的精神風(fēng)貌。他們的詩表現(xiàn)出一種孤獨(dú)寂寞的冷落心境，追求清雅高逸的情調(diào)。詩歌創(chuàng)作由雄渾的風(fēng)骨氣概轉(zhuǎn)向淡遠(yuǎn)的情致，轉(zhuǎn)向細(xì)致省靜的意象創(chuàng)造，以表現(xiàn)寧靜淡泊的生活情趣，雖有風(fēng)味而氣骨衰頹，遂漏出中唐面目。